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    繆永舒:篆刻不是補空的藝術

    繆永舒:篆刻不是補空的藝術

    時間: 2009-12-23 22:57:15 | 來源: 中國文化報 美術周刊
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    挫萬物于筆端
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    惟精惟一
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    文/黃里

    由韓天衡、馮其庸、劉江、陳振濂題名題簽、近200頁的《繆永舒篆刻集》,收入了繆永舒的200多方篆刻新作。臨近歲末,捧著西泠印社剛剛出版的作品集,繆永舒終于可以給自己的“藝術人生”做一次總結了。繆永舒長期從事文物工作,擔任四川大學的客座教授。他這樣形容自己的工作環境:“眼前的事物不是古建文物、石刻墓葬,就是甲骨文契、商周金文、秦漢碑帖。”30年前,繆永舒就酷愛書畫,當時完成一幅畫作后,總是鄭重地在畫紙上鈐上印章。一開始只是自己的姓名章,后來他覺得光有姓名很難給畫作添彩,于是就想到了自己篆刻,“我最初學習篆刻就是為了在畫上補空,給繪畫增加點豐厚的紅色。”

    慢慢地,他對篆刻產生了深厚的興趣。上世紀80年代初,繆永舒拜四川篆刻名家徐無聞為師,后又師從當代篆刻大家韓天衡先生。“七分篆三分刻”,按照學院派的教學模式,他一遍遍地臨刻秦漢及明清各流派作品,出差時帶上三大卷硫酸紙,晚上在賓館蒙臨優秀印章,逐漸掌握了前人的筆法、刀法。一段時間后,他的作品開始入選全國性篆刻藝術競賽和展覽,并獲首屆“巴蜀文藝獎”以及多項全國性大獎,收入各種專輯出版。

    因長期從事文物工作,浸淫于中國歷史文化,使得繆永舒的篆刻作品內涵深厚,形式多樣。欣賞繆永舒的篆刻作品,能感受到甲骨文以及各種吉金文字的意趣,尤其是鳥蟲篆刻,更是窮極文字“象形”的藝術形式,可謂“自出機杼”。

    繆永舒認為,無論是中國的古建園林,還是陶瓷、青銅器、玉器、石刻,它們與篆刻藝術都有驚人相似的文化內核,正如前賢所言“金石學是考古學的祖師爺”。通過手中的刻刀,感受古代藝術的變遷歷程,也給繆永舒的文物研究工作帶來了裨益,令他樂在其中。

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