▲觀眾在參觀劉家科的作品。

“文學(xué)與書法·劉家科新作展”6月18日在關(guān)山月美術(shù)館開幕，作為一次文學(xué)和書法相結(jié)合的獨(dú)特展示，本次展覽吸引了包括書法評(píng)論家胡傳海和作家楊爭(zhēng)光等在內(nèi)的多個(gè)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者，一場(chǎng)以“文學(xué)與書法”為題的探討也就此展開。

形式與內(nèi)容的雙重創(chuàng)新

劉家科的書法展引起了一場(chǎng)文學(xué)與書法融合的討論，在展覽開幕式之后的研討會(huì)上，來自北京、深圳、浙江、河北等地的專家學(xué)者對(duì)此各抒己見。把文學(xué)和書法相結(jié)合，用自己的筆墨表達(dá)自己的文字，劉家科這一接續(xù)古人的現(xiàn)代創(chuàng)舉得到了與會(huì)者的一致肯定。浙江美術(shù)館副館長(zhǎng)斯舜威認(rèn)為，劉家科的書法是在內(nèi)容與表現(xiàn)形式上的雙重創(chuàng)新。

書法作為傳統(tǒng)藝術(shù)，在長(zhǎng)期發(fā)展過程中形成了穩(wěn)固的規(guī)范，“規(guī)范自然是個(gè)好事，但是當(dāng)規(guī)范發(fā)展到登峰造極的程度時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生下一步如何前進(jìn)的難題了。”在這一點(diǎn)上，由于沒有對(duì)應(yīng)的西方藝術(shù)門類，書法面臨比繪畫更加困難的境地。而劉家科正在嘗試打破傳統(tǒng)形成的規(guī)法，形成新的書寫形式和理念。

《書法雜志》執(zhí)行主編胡傳海說，古代書法家所達(dá)到的詩書畫意境，是現(xiàn)代人難以企及的。現(xiàn)在，各門類的藝術(shù)精細(xì)化，作家用電腦來寫作，書法家臨摹古人過活。再難以達(dá)到詩書畫渾然一體的感覺，血肉分離，文學(xué)與書法也分離了。而看劉家科的書法，卻給人一種“久違了”的詩意感受。劉家科的書法形式多樣，有民間手寫的便條，有專門抄寫的大手稿，還有娟秀、隨意的札記手稿，里面甚至有作者隨意涂抹的痕跡。作品形式布局很獨(dú)到，有很強(qiáng)的對(duì)比和張力。這讓胡傳海看到了文學(xué)與書法兩個(gè)藝術(shù)門類沖撞后產(chǎn)生的新契合點(diǎn)。

代表一種回歸的潮流

“做文學(xué)的人不寫字幾乎是不可能的，古代大散文家同時(shí)是書法家，這一點(diǎn)也不新奇。寫字與文學(xué)本來就是水乳交融的。寫字本身是用一種方式來承載兩種功能。”在深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)副總編輯侯軍看來，劉家科的書法讓人們看到了書法和文學(xué)重新融合的可能性，預(yù)示了一種回歸的潮流。他認(rèn)為文學(xué)與書法的載體都是文字。文學(xué)用文字表達(dá)對(duì)社會(huì)的思想看法，書法則是表達(dá)書法家個(gè)人的感情。“現(xiàn)在的書法家基本上是抄詩家，用別人的語詞，書寫的是別人的作品，在抒發(fā)個(gè)人情感方面有缺失。”而劉家科的展覽，則讓人們看到了兩種藝術(shù)聯(lián)體回歸的可能性，劉家科的作品把文學(xué)拉回到紙張上去，使文學(xué)有了溫度。

而深圳文聯(lián)副主席楊爭(zhēng)光則強(qiáng)調(diào)，“回歸”不是為了回到過去，而是為了滋養(yǎng)現(xiàn)在。用電腦創(chuàng)作的現(xiàn)代作家表達(dá)的是現(xiàn)代人的情感。藝術(shù)家一方面要有自身的堅(jiān)守，另一方面也要變革，找到和現(xiàn)代生活合拍的東西。

“劉家科的可貴之處在于他寫出了自己的東西，而且將現(xiàn)代人的情感追求、生活方式注入其中，每一幅作品的內(nèi)容、表現(xiàn)手法等都有很多設(shè)計(jì)因素，不再是‘白日依山盡’之類的古詩詞”，楊爭(zhēng)光說：”這個(gè)展覽對(duì)我來說是一個(gè)標(biāo)志性的事件，這既是一個(gè)文學(xué)的展覽，也是一個(gè)書法的展覽，這些作品可以培養(yǎng)觀眾以觀看書法作品的方式進(jìn)行文學(xué)閱讀。這對(duì)我也是一個(gè)鞭策。”

感受到樸素清新的鄉(xiāng)土氣

在本次展覽中，劉家科最重要的代表作品《鄉(xiāng)村記憶》備受關(guān)注，這套作品表現(xiàn)的是北方農(nóng)村最“俗”的生活，但在《中國(guó)書法》編輯呂書慶卻在其中感受到了清雅的氣息。他認(rèn)為，這來源于劉家科深厚的文化素養(yǎng)，所以他的作品能夠讓觀眾感到一種樸素清新的書卷氣。劉家科筆下流露出來的清新灑脫也讓他印象深刻。“現(xiàn)在許多書法家很用心地臨帖，卻讓學(xué)到的東西成為枷鎖，沒辦法發(fā)展出自己個(gè)性的東西。”他認(rèn)為劉家科書寫自己的《鄉(xiāng)村記憶》，用的是自由奔放的行草和章草，才得以書文合一，產(chǎn)生令人耳目一新的作品。

《青年文學(xué)》副主編張瑞田和呂書慶的看法殊途同歸。他從文學(xué)角度認(rèn)識(shí)劉家科的書法作品，卻同樣在其中看到了深厚的傳統(tǒng)功底和個(gè)人風(fēng)貌。“劉家科的探索可以說找到了書法的現(xiàn)代意義，他的手稿，比如說作品‘拜年’，傳達(dá)了一種世俗情感，具有濃厚的生活意味，即鄰里鄉(xiāng)親通過拜年這種方式來消除仇恨，這是中華民族表達(dá)詩意的地方。在堅(jiān)持了傳統(tǒng)書法所固有的穩(wěn)定性的同時(shí)，劉家科又在形式上進(jìn)行了探索創(chuàng)新。”