山東省青島市民逄煥健多年來(lái)收藏民俗生活用品4.3萬(wàn)余件，其中民俗面食模具(俗稱(chēng)餑餑磕子)就有5379件。收集到如此多的珍貴藏品后，建一所博物館就成了逄煥健最大的愿望。逄煥健說(shuō)，他已開(kāi)始籌備博物館的選址事宜，現(xiàn)在最大的愿望就是博物館能盡快建立，早日將藏品公之于眾。

與逄煥健相比，山東淄博桓臺(tái)收藏家鞏曰祜的愿望實(shí)現(xiàn)得更早一點(diǎn)。2005年12月，他的“萬(wàn)獅博物館”成立，目前館內(nèi)已存有珍品獅雕2893件，其中不少被專(zhuān)家鑒定為國(guó)家級(jí)文物。鞏曰祜說(shuō)，自己雖只上過(guò)三天學(xué)，但對(duì)文化有很深的責(zé)任感。有次看到電視上播放臺(tái)灣的獅子博物館，主持人說(shuō)：大陸還沒(méi)有獅子博物館，臺(tái)灣已經(jīng)有了。他當(dāng)時(shí)就產(chǎn)生了開(kāi)館的想法，一定要讓大陸的獅子博物館誕生。于是他開(kāi)始收藏石獅，把這看成自己的正業(yè)，多年來(lái)開(kāi)賓館的收入幾乎都投進(jìn)去了。

據(jù)了解，如今山東省在冊(cè)、不在冊(cè)的民間博物館有百家之多。民間博物館的不斷涌現(xiàn)，正是民間經(jīng)濟(jì)實(shí)力和收藏實(shí)力增強(qiáng)的共同體現(xiàn)。

“民博”也是藏品的好歸宿

收藏自古就有著“搜寶納庫(kù)”與“藏寶于民”兩種方式，國(guó)家級(jí)博物館無(wú)法面面俱到、包羅萬(wàn)象，這就為民間博物館留下了空間。

山東省收藏家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王濟(jì)紅認(rèn)為：“民間博物館可以彌補(bǔ)官方收藏的不足。藏品通過(guò)民間博物館得以展示，不僅豐富了人們的視野，同時(shí)在公眾的監(jiān)督下也得到了更好的保護(hù)?！?

2009年4月，位于山東聊城市東昌府區(qū)一處民間創(chuàng)辦的“明清圣旨博物館”正式對(duì)外開(kāi)放。該館館藏明清時(shí)期的詔書(shū)、國(guó)書(shū)、誥封、敕封達(dá)132道之多。

山東省民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉德龍表示，民間博物館大都有著鮮明的收藏主題，藏品來(lái)源不同于國(guó)有博物館來(lái)自考古發(fā)掘、捐獻(xiàn)等渠道，而是來(lái)自于民間，正形成一支重要的、不可忽視的強(qiáng)大力量?！安┪镳^是一個(gè)集中展示文化傳統(tǒng)的場(chǎng)所，它能代表一個(gè)國(guó)家、一個(gè)城市的文化形象和文化厚度。民間博物館在對(duì)國(guó)有博物館拾遺補(bǔ)缺的同時(shí)，也承擔(dān)著和國(guó)有博物館同樣的責(zé)任和功能?！?

注冊(cè)的少，“隱形”的多

據(jù)山東省文物局工作人員介紹，山東省2006年后注冊(cè)的民間博物館只有3家，分別是：聊城明清圣旨博物館、臨淄金珍堂古錢(qián)幣博物館、萊西市膠東民俗文化博物館，未登記的民間博物館數(shù)量無(wú)法確切統(tǒng)計(jì)，如果算上一些規(guī)模較大的家庭博物館，應(yīng)該在百家以上。

文化部審議通過(guò)并于2006年1月施行的《博物館管理辦法》，規(guī)定了注冊(cè)成立博物館的六項(xiàng)要求。其中包括“具有必要的辦館資金和保障博物館運(yùn)行的經(jīng)費(fèi)”“具有與辦館宗旨相符合的專(zhuān)業(yè)技術(shù)和管理人員”，這兩條就足以把大多數(shù)收藏者注冊(cè)博物館的想法打消。

主管部門(mén)認(rèn)為，如果沒(méi)有完善的籌資計(jì)劃，很難保證博物館的永久性、公益性。這種擔(dān)心并非多余。隨著收藏的升溫，民間博物館在全國(guó)層出不窮，但因?yàn)橄嚓P(guān)法規(guī)和監(jiān)管的缺失，伴生了很多混亂現(xiàn)象。例如企業(yè)宣稱(chēng)要建博物館，優(yōu)惠拿地后卻將其用作商業(yè)開(kāi)發(fā)；利用博物館名號(hào)抬高藏品身價(jià)，然后高價(jià)轉(zhuǎn)手，有的甚至把博物館開(kāi)成了文物商店；有的博物館關(guān)門(mén)后，已登記備案的文物不知去向……而我國(guó)又沒(méi)有一部專(zhuān)門(mén)的博物館法對(duì)此作出明確規(guī)范，因此主管部門(mén)在審核時(shí)非常審慎。

另一方面，辦了博物館，在某種程度上，文物變成了社會(huì)財(cái)富，館內(nèi)的文物就不允許買(mǎi)賣(mài)了。因?yàn)椴辉甘芗s束，一些“博物館”只是自己掛個(gè)牌子，并不積極去主管部門(mén)注冊(cè)。

資金缺乏成發(fā)展瓶頸

眾所周知，博物館是“非營(yíng)利”的公益文化機(jī)構(gòu)，民間博物館也不例外。從博物館的運(yùn)營(yíng)情況來(lái)看，資金缺乏已成為制約民間博物館發(fā)展的主要瓶頸。

年過(guò)七旬的收藏家姜忠沺有著近50年的“藏齡”，收藏品類(lèi)包括地契、刺繡等，他表示，當(dāng)然希望能為自己的藏品建立博物館，但最主要的困難是場(chǎng)地問(wèn)題。作為一個(gè)普通收藏家，他根本無(wú)法支付展館場(chǎng)地租金，也難以承擔(dān)其余相應(yīng)費(fèi)用。

桓臺(tái)萬(wàn)獅博物館位于山東淄博漁洋賓館地下一層，而漁洋賓館又被鞏曰祜承包經(jīng)營(yíng)，以賓館來(lái)帶動(dòng)博物館應(yīng)該是不錯(cuò)的經(jīng)營(yíng)之道。但鞏曰祜并不這么認(rèn)為。他說(shuō)：“這些年，我的收入都用在購(gòu)買(mǎi)石獅上，可以說(shuō)是越買(mǎi)越窮。雖然賓館的收入可以拿出一部分補(bǔ)貼，但還是捉襟見(jiàn)肘。如果把更多資金補(bǔ)貼到博物館身上勢(shì)必影響賓館資金周轉(zhuǎn)，賓館資金跟不上又勢(shì)必影響博物館的發(fā)展。這樣長(zhǎng)期下去，肯定是不行的?！?

與此同時(shí)，很多民間博物館也正遭遇著資金困境。一位業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，民間博物館的成本對(duì)于個(gè)人，即使是成功的企業(yè)家，都是一個(gè)驚人的數(shù)目。場(chǎng)館的初始投入也許并不困難，但是，一年要拿出十幾萬(wàn)元甚至幾十萬(wàn)元來(lái)增加博物館的藏品以及維護(hù)和管理，很難依靠個(gè)人的力量維持。博物館不同于一般行業(yè)，它承擔(dān)著一定的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，在保證文物安全、提供參觀環(huán)境上，都需要大量的資金投入，而這種投入的回報(bào)較少，回報(bào)的周期較慢，僅靠門(mén)票收入養(yǎng)館，幾乎是不可能的。因此，很多頗具規(guī)模的民間博物館就是這樣被拖垮的。

事實(shí)上，民間博物館不僅面臨著資金問(wèn)題，還面臨著其他如人才、經(jīng)營(yíng)、政策等問(wèn)題的制約。由于民間博物館大都處在勉強(qiáng)維持的狀態(tài)，以至于有限的資金大多投入到藏品的收購(gòu)和保護(hù)中，很難在提高陳列水平、搞多種經(jīng)營(yíng)上投入力量，同時(shí)，也就很難吸引高水平的專(zhuān)業(yè)人才加入。

依托文化產(chǎn)業(yè) 尋求政策支持

為尋求發(fā)展，很多民間博物館紛紛做出嘗試。萊西市膠東民俗文化博物館館長(zhǎng)姜殿平心目中最理想的模式是，依托文化產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)民間收藏，達(dá)到“雙贏”的效果。他計(jì)劃在萊西建立一個(gè)民俗村，把目前館內(nèi)藏品以及大量未能展示的庫(kù)存都陳設(shè)在民俗村里，讓人們游玩的同時(shí)感受民俗文化的魅力。目前，他的這一想法得到了萊西市委、市政府的認(rèn)可與支持。

“其實(shí)民間博物館的盈利模式有很多，如藏品也具有可開(kāi)發(fā)性，除了展示，還可以做成復(fù)制品，也可以出書(shū)、拍電視，形成相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)，利用產(chǎn)業(yè)的收入彌補(bǔ)經(jīng)營(yíng)虧損。當(dāng)然，如何確定最適合自己生存環(huán)境的點(diǎn)子才是關(guān)鍵?！卞虩ń≌f(shuō)。

在尋求自我發(fā)展的同時(shí)，幾位民間博物館的負(fù)責(zé)人都表示，希望能獲得政府的支持，明確扶持民辦博物館的政策措施，以使其走上一條規(guī)范有序、健康發(fā)展之路，讓民間博物館與國(guó)有博物館相互輝映、互為補(bǔ)充。這樣，民間博物館的發(fā)展的春天不會(huì)遙遠(yuǎn)。