| 
“水牛兒”亮出北京民歌真面容
12月22日冬至，北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院特意選擇了這個時節(jié)推出《水牛兒·北京民歌音樂風俗畫卷》音樂會，借助吉祥的節(jié)令，以一場音樂會的形式打開塵封已久的“北京聲音”，讓北京民歌以活態(tài)傳承的方式融入人們的生活。
這次演出以“水牛兒”作為音樂會的主題，節(jié)目總策劃、北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院院長王鳴鐸說，“水牛兒”是北京民歌中最具代表性的、也是普及率最高的歌曲之一，用它作主題能非常直觀地引導(dǎo)人們走近北京民歌，同時這首兒歌也是北京幾代人的聲音記憶、生活記憶和生命記憶。
經(jīng)歷半年多的挖掘、論證，這臺音樂會最終選取了勞動號子、兒歌、叫賣歌、小調(diào)四種類型作為節(jié)目框架，加工演繹風格各異的北京民歌16首，展示了老北京人民在勞作、交易、休息、玩耍等生活場景中表達出來的勤奮、務(wù)實、樂觀、幽默的精神面貌。
音樂會總導(dǎo)演張曉紅和所有編創(chuàng)人員、演員都來自北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，110個演員中，學(xué)生占有絕對多數(shù)。從京杭大運河起時至今日，北京民歌也一路經(jīng)受南方、滿、回等民族的影響交融更新，作為市民們的精神食糧一直在民間廣泛傳唱，但是由于人們對北京民歌認知不同而引發(fā)的長期爭論，北京民歌始終沒有被正式推向舞臺。
這一次，音樂會《水牛兒——北京民歌音樂風俗畫卷》，賦予了北京民歌一種完整的藝術(shù)形式，可以說是對“北京民歌”的再發(fā)掘、再發(fā)現(xiàn)，是對“北京民歌”的生產(chǎn)性保護和活態(tài)傳承。
■北京民歌
開篇的《運河號子》是通州地區(qū)流行的一種勞動號子，船工們豪邁而又充滿皇城之氣的號子聲，波瀾壯闊地講述著古老北京的運河文明，其恢弘大氣之風是勞動號子中絕無僅有的。流傳廣泛的《打花巴掌》、《好熱的天》有說有唱，有板有眼，加上全新的配器，也許能帶動民歌rap的流行潮流。叫賣歌選擇了《賣糖葫蘆》和《賣酸梅湯》兩首。雖然叫賣是商人走街串巷推銷商品的宣傳廣告，但是聽到如此親切、詼諧的旋律，感受到的更多的是北京人的智慧。小調(diào)在北京民歌種類中內(nèi)容最豐富、題材最廣泛。旋律細膩優(yōu)美，富于裝飾性。既有像《繡枕頭》、《放風箏》描繪日常生活的歌曲，也有《四季歌》、《粥茶歌》這樣的花會歌、風俗歌。而最大的亮點還是《茉莉花》。北京民歌《茉莉花》可考版本有五六個，是各地《茉莉花》的源頭。聽慣了江蘇《茉莉花》、甚至熟悉據(jù)此創(chuàng)作的西洋版的《圖蘭朵》之后，來聽聽歌詞內(nèi)容源自《西廂記》的北京版《茉莉花》，才能知道北京民歌的厚重。 |
