| 有“北京第一戲”之稱(chēng)的《四世同堂》在非北京的地界兒巡演了一圈，終于在昨晚落地天橋劇場(chǎng)。早在話(huà)劇制作之初，其全明星陣容的光環(huán)就一直吊著北京觀眾的胃口，其明星數(shù)量之多甚至超越了賴(lài)聲川的《寶島一村》。明星噱頭十足，但另一方面，甚至八零后的觀眾都是小時(shí)候手里寫(xiě)著作業(yè)，耳朵豎著聽(tīng)那首《重整山河待后生》長(zhǎng)大的，就更別說(shuō)老一輩對(duì)這部老舍作品的熟悉程度。對(duì)于北京觀眾來(lái)說(shuō)，早年電視劇版的《四世同堂》牽扯了太多的情結(jié)，話(huà)劇版的全明星陣容就是再星光璀璨，但凡玷污了人們心中那些鮮活的角色恐怕都得遭炮轟。好在，三個(gè)小時(shí)的戲過(guò)去，恍然驚覺(jué)，在這個(gè)舞臺(tái)上，明星們第一次在話(huà)劇舞臺(tái)上打了一次如此漂亮的翻身仗。
如今，“明星話(huà)劇”這個(gè)詞與其說(shuō)是招牌，不如說(shuō)是軟肋，沒(méi)有則是萬(wàn)萬(wàn)不行，可放在那又禁不住真有人較真往上戳，不小心，就斷了。且不說(shuō)太多明星毀了太多話(huà)劇，即便是孟京輝、賴(lài)聲川、林奕華這樣的大師用星也難免質(zhì)量良莠不齊，而《四世同堂》卻讓人看到了一番不一樣的風(fēng)貌，從主角到配角，每個(gè)星都不辱使命，甚至在不同程度上把戲演出了彩兒。
《四世同堂》里人們記憶最深刻的角色就是大赤包。她是小羊圈胡同里的西太后，是嘴毒心更狠，滿(mǎn)臉跑眉眼的潑婦，同時(shí)又是冠家的頂梁柱，有著男人所缺之魄力的“女光棍”。大赤包最后被害入獄的一場(chǎng)戲，她先是鏗鏘有力地對(duì)女兒進(jìn)行了一次“活動(dòng)政府關(guān)系”的現(xiàn)實(shí)主義教育，又給了自己一個(gè)英雄般大義凜然的告別。大赤包退場(chǎng)的那一刻，讓人覺(jué)得罪有應(yīng)得，又總覺(jué)得臺(tái)上缺了她有一絲不舍。這一刻秦海璐的表演也在觀眾心中得到了肯定。
陶虹則與同樣穿著胖襖的秦海璐盡情飚“潑”，把一個(gè)奸讒懶滑，無(wú)情無(wú)義的胖菊子演的十分有喜感。雖然在話(huà)劇《廁所》、《最后一個(gè)情圣》、《建筑師》中早有過(guò)出色的表演，但胖菊子的顛覆性塑造無(wú)疑是陶虹表演事業(yè)上的一個(gè)閃耀點(diǎn)。辛柏青挑戰(zhàn)一個(gè)“有點(diǎn)二的壞人”冠曉荷，從一開(kāi)場(chǎng)洋車(chē)上的那段“不愛(ài)國(guó)論”開(kāi)始，一向演好人的辛柏青一點(diǎn)點(diǎn)把這個(gè)可恨又可悲的人物添補(bǔ)得豐滿(mǎn)立體。
相比于這三位的大幅顛覆，黃磊的氣質(zhì)與溫文爾雅、正氣凜然的祁家大哥較為接近，朱媛媛演賢妻良母韻梅也是游刃有余，殷桃扮演刁蠻任性的冠招弟火候恰當(dāng)，陳明昊從極盡搞笑的“兩只狗之一”一躍成為正氣凜然的錢(qián)伯伯雖然有點(diǎn)跨度有點(diǎn)大，但也算難度適中。雷恪生的演出時(shí)刻升騰著老戲骨才有的那種氣韻生動(dòng)，祖峰扮演的沒(méi)骨氣且油腔滑調(diào)的祁二爺，邢佳棟扮演的車(chē)夫小崔也入木三分。甚至連劇中戲份很少的李四奶奶都是有早年電視劇版中的“胖菊子”李文玲出演，可見(jiàn)這個(gè)明星版真是“全”的。而孫紅雷應(yīng)該是劇中最大的“腕兒”，也是最“客串”的說(shuō)書(shū)人，臺(tái)詞最少，掌聲卻也最多，可見(jiàn)，明星還真是有效應(yīng)的。
其實(shí)，要詳解《四世同堂》為何能把明星用的如此出彩，答案也很簡(jiǎn)單。一干演員中，全部都是科班出身，大都是國(guó)家話(huà)劇院的正式演員，舞臺(tái)劇本來(lái)就是老本行。細(xì)想起來(lái)，其實(shí)明星話(huà)劇或許本就該如此，世上本無(wú)明星，只是認(rèn)識(shí)演員面孔的人多了，就有了明星。舞臺(tái)劇演員的職責(zé)就該是在臺(tái)上飚戲，而非專(zhuān)業(yè)的演員頂著“明星”的身份往臺(tái)上站之前，本就該掂量清楚，是否能對(duì)得起觀眾。
再回過(guò)頭來(lái)說(shuō)戲。導(dǎo)演田沁鑫一早就說(shuō)過(guò)，《四世同堂》“將是一臺(tái)既讓人感覺(jué)熟悉、又富有強(qiáng)烈新現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的話(huà)劇。”舞臺(tái)上可推動(dòng)開(kāi)合的四合院，遠(yuǎn)看像是實(shí)景，演員在“屋”內(nèi)表演時(shí)，燈光一打，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是紙質(zhì)的屏風(fēng)式布景，觀眾可以透過(guò)燈光隔墻看戲，將舞臺(tái)空間利用的十分巧妙。四合院墻上錯(cuò)落著的印章也將景致帶向?qū)懸怙L(fēng)格，加上高潮段落中不同角色在洋包車(chē)上穿梭，述說(shuō)內(nèi)心獨(dú)白，對(duì)應(yīng)了這個(gè)“新”字。除此之外，似乎就都剩下“現(xiàn)實(shí)”了，而至于“主義”，不甚明顯。
老舍曾在《想北平》中寫(xiě)道“我真愛(ài)北平……我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方……我的每一思念里有個(gè)北平，這只有說(shuō)不出而已。”《四世同堂》的經(jīng)久不衰，正是依靠著老舍這種強(qiáng)烈情感支撐將文字激活。而話(huà)劇版中，即便劇場(chǎng)大廳擺上了老天橋的排場(chǎng)，戲里的那股子京味兒還是不夠濃郁。不知道是否出于巡演到兩岸觀眾接受的需要，相比于《鳥(niǎo)人》、《茶館》、《窩頭會(huì)館》等京味兒十足的話(huà)劇，《四世同堂》則少了那股子老北京混不吝的痛快勁兒，實(shí)為遺憾。文/謐蝎
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