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《情話紫釵》
紫釵是一個(gè)信物。導(dǎo)演將英文名取為Liaison就是強(qiáng)調(diào)它的聯(lián)姻之處。女人（霍小玉）有意無意地丟出紫釵，男人（李益）撿到了，女人于是寄托終身。女人丟出的是她的心，并相信姻緣的耦合有著神圣的安排，撿到人必定不會無緣無故。為什么愛情的信約能靠著這支浮萍一般的紫釵來確定呢？古代人堅(jiān)信姻緣巧合必有天意注定。或者李益并非什么才俊之士，樣貌也并非轉(zhuǎn)世潘安，但霍小玉對此亦無所謂。而所謂的才子佳人，媒灼之言，不過是文人雅士的牽強(qiáng)附會。
套用劇本的臺詞，《紫釵記》是關(guān)于“一見鐘情”的，《情話紫釵》是關(guān)于“一夜情”的。古代版紫釵是敢愛不敢做，現(xiàn)代版的紫釵是敢做不敢愛。《情話紫釵》的信物不是紫釵，而是Mobile phone，可以移動的電話，機(jī)主是誰并不重要。如果每個(gè)電話有什么區(qū)別，就是那串電話號碼。
現(xiàn)代版的紫釵丟給誰并不是主要問題。它只是一個(gè)X，可以讓任何人替換。每個(gè)人的性格并不重要，身高、衣著、體重也不重要。在職場上可以達(dá)到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的身體，poker face。每個(gè)人將共性的部分打開到最大，讓每個(gè)人進(jìn)來，將個(gè)性壓抑到最小，甚至消失是最好的。這就是為什么“電話”并不能為愛情的紫釵。因?yàn)槊總€(gè)Mobile phone無任何獨(dú)特性，不僅如此，人也失去了獨(dú)特性。這個(gè)和那個(gè)都沒有區(qū)別，身體上和靈魂上的。選擇很多，無法確認(rèn)所愛的有何特別。
籠罩在古代愛情上的唯一的光暈（Aura)事實(shí)上已經(jīng)消失，它就像話劇的舞臺一樣被幾重?fù)醢孱l頻地分隔出多重空間的組合。在過去愛情的唯一性是指兩個(gè)人之間的組合是“天地之設(shè)”，現(xiàn)代版本的愛情的至上標(biāo)準(zhǔn)就是跟隨感覺走。身體絕對在靈魂之前，因此一夜情是發(fā)生在一見鐘情前面的，大概由于身體遠(yuǎn)遠(yuǎn)比焦灼的靈魂更加敏感吧。愛情是身體過后的事情。感覺走得比感情快。Jade和Kelvin之間其實(shí)并沒有“紫釵”，他們的立約是“發(fā)生過一次”。如果這個(gè)僅僅發(fā)生過一次足可以確立一段神圣感情的話，那么因?yàn)檫@個(gè)數(shù)目之小，在龐大的濫交數(shù)目之前顯得彌足珍貴。
還有，要記住，第三者永遠(yuǎn)是勝利者，因?yàn)榈谌咴诂F(xiàn)代社會是最遵循感覺的邏輯往下走的。Jade變成了小三，小三什么都不要，她既不要名分，也不要錢財(cái)，小三要感覺，她玩得起。相比之下，原配Sophie的邏輯就顯得“霍小玉”多了，她先要人再要感情，人被“買”到手了，感情可以慢慢發(fā)展。但如果說古代和現(xiàn)代的紫釵記有什么相同之處的話，那就是愛情總是在意料之外、超乎計(jì)算的荒謬。
《情話紫釵》的上半場讓我看到了reality，下半場讓我想到了fantasy。丟釵尋郎的立約方式，是古代人對于愛情的獨(dú)特表達(dá)，它將愛情交給了命運(yùn)。假如命運(yùn)由上帝掌管，它的匹配率定然高于電腦相親。可我們不要忘記，中國最古老的《紫釵記》不過是個(gè)悲劇罷了。男人吞釵之背信棄義固然是應(yīng)該譴責(zé)的，除此之外，大概只能嗟嘆造化陰差陽錯(cuò)。而在現(xiàn)代，婚姻也不過是玩倦的身體想找個(gè)落腳點(diǎn)。盡管紫釵不能立信，“劍合釵圓”仍舊是癡男怨女的對團(tuán)圓的期盼與祝福吧。（文/孔銳才）
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