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    歌劇《趙氏孤兒》:用high C,不信大義喚不回

    藝術(shù)中國 | 時間: 2011-06-24 17:16:53 | 文章來源: 搜狐娛樂

    歌劇《趙氏孤兒》:用high C,不信大義喚不回

    歌劇《趙氏孤兒》:用high C,不信大義喚不回

    歌劇《趙氏孤兒》:用high C,不信大義喚不回

    在這個添加劑遠比想象力豐富的時代,中國人還有義嗎?有,起碼在國家大劇院版歌劇《趙氏孤兒》里。這個輕生死、重然諾的古老故事,在2500年之后,被陳薪伊、鄒靜之、雷蕾等拾起,并用西洋的詠嘆調(diào),“把中國人的信仰立起來”。

    永恒的主旋律中國版圣經(jīng)

    “我覺得我這么胖和膨大劑有關(guān)系,現(xiàn)在去飯館吃完飯之后的果盤,一口都不想吃。生活在一個充滿了掙錢的想象力的世界上,大家都變成了化學家。中國的影視行業(yè)與此相比,想象力還是不夠?!备鑴 囤w氏孤兒》建組會上,編劇鄒靜之說起一些當下社會現(xiàn)狀不免義憤填膺?!捌吣昵拔揖拖刖帯囤w氏孤兒》的電影,它的舍生取義、忠于承諾有極大的現(xiàn)實意義。這次有機會讓它走上歌劇舞臺,我一定要高調(diào)宣揚這份高古的情懷!”主旋律也好,普世價值也罷,總之,它不會因時代和政權(quán)的更迭而改變。

    關(guān)于《趙氏孤兒》的故事不必贅言,陳凱歌剛為大眾做了一遍普及;它的歷史自春秋流傳至今已兩千五百余年,古今中外一直是舞臺上的寵兒,被人們以各種藝術(shù)形式反復演繹,包括伏爾泰筆下的《中國孤兒》。此次國家大劇院西為中用,將其改編為中國歌劇,可算史上頭一遭。創(chuàng)作班底繼續(xù)選用去年創(chuàng)作《西施》的鄒靜之、雷蕾,導演則請到了七十多歲的陳薪伊,老導演在初導之時,便放話“要將中國人的信仰立起來”,煞是激情。

    不是一家人不進一家門,這廂鄒靜之吶喊,“我的版本跟所有的《趙氏孤兒》都不同,情節(jié)為情懷服務。觀眾一定會對祖先偉大的情懷驕傲地流淚”;那邊陳薪伊將《趙氏孤兒》視為中國版“圣經(jīng)”故事,“我并非危言聳聽,難道從耶穌誕生至今兩千余年,人民頂禮膜拜他,不是因為耶和華為救助人民而將自己的兒子獻出來釘在十字架上嗎?程嬰不是為了救助全城的嬰兒而獻出了自己的兒子嗎?我要為他做一幅肖像,成為永駐觀眾心田的豐碑。”

    你出十萬塊錢我為它再活十年

    因為和雷蕾有過創(chuàng)作《西施》的經(jīng)驗,鄒靜之這一次再寫歌劇《趙氏孤兒》的大綱時,已經(jīng)搭起唱腔的架子,因為總是要和作曲家等商量劇本創(chuàng)作,鄒靜之花十萬塊錢買了一個卡哇伊的三角鋼琴?!霸谒麄兊耐评T下,他們說我要是不買就不來了!不過也沒白買,我們幾個人一邊彈一邊說,常常不知不覺就到了半夜11點了?!?/p>

    聊到深夜的結(jié)果是,鄒靜之放棄了創(chuàng)作《西施》時炫技的語言,針對情懷和氣韻著手,照演員練習演唱時所言,是一種“平實中的悲涼”。據(jù)透露,除去詠嘆調(diào)將語言詩意化處理,其余部分多少有點春夢了無痕的意思,音樂成為凸顯的重點。畢竟觀眾總有一種“歌劇就是用來聽的”之感覺,只是陳薪伊對此搖頭說不。

    “這不是音樂會,戲劇元素必須有。”不是臺詞,陳薪伊指的是表演。在排練場,飾演屠岸賈的金鄭建,正練到得知對面站著的18歲男孩是趙氏孤兒,鉚足了勁兒張口開唱:“誰是趙氏孤兒”,沒等唱完就被陳薪伊斃掉。“這是多么大的事??!你這么驚訝怎么能那么沉著的哞勁兒呢。”反復幾次還是不能找到感覺,陳薪伊突然指著鋼琴指導說到:“他是我生的?!碑斚伦屗腥藭烆^意外,老導演才笑道,“這才是驚訝啊。”眾人皆捂著肚子笑翻了天。

    陳薪伊與《趙氏孤兒》這個故事有著多年的淵源,不管是出演還是導演,各種藝術(shù)形式的探索之下,她堅信歌劇是最適合這個經(jīng)典傳奇的。在陳薪伊看來,話劇演得再好,總是缺少些東西,歌劇的音樂才可以幫襯表達人性深處的情感;而戲曲這門藝術(shù)形式,始終有著特有的程式限制,無法如此自由抒發(fā)。“今天我和雷蕾喝酒碰杯了,十年之內(nèi)國際上的著名歌唱家一定會搶著演這部歌劇,我會活著等到這一天!”

    一片愛 一點血一方土

    陳薪伊導演的新版《原野》,與曾經(jīng)版本最大不同當屬人性中發(fā)掘出的美與愛,映射到舞臺上就是夕陽下的蘆葦蕩。在陳的導演習慣中,愛與美總是她放大的焦點。反映到此戲的舞美,便是把血腥作“點”瞬間解決,將正義、母愛等作“面”鋪陳、渲染。

    這跟舞美設(shè)計高廣建原本所想的并不同,“如果我做導演,可能會更慘烈更有視覺沖擊?!笨紤]到《趙氏孤兒》已有的戲劇張力,高廣建最終將已有的設(shè)計進行了淡化處理。整個舞臺以單純的黑、黃色塊為主,以期“還原最樸素的情感”。舞臺中央一方有著土地質(zhì)感的平臺,面對觀眾傾斜而立,將是故事發(fā)生的主要場地。

    “一方水土養(yǎng)一方人,我把裝飾性的東西像是青銅文之類視覺符號形象全部刪減過濾。這塊平臺就是黃土地,也是晉國傾斜的城池。待最后平臺緩緩升起,化身為紀念死去義士們的紀念碑碑石。”當然,傾斜舞臺的設(shè)計也考慮到歌劇演員對聲音傳遞的劇場要求,使聲音更具穿透力。

    總之,歌劇《趙氏孤兒》有著中國本土化的許多特色。雖然該故事包含傳統(tǒng)西方歌劇所有的貪婪、極度、兇殺、愛、忠誠等元素,尤其復仇主題就更符合西方歌劇邏輯,但《趙氏孤兒》主創(chuàng)們顯然著力點在于宣傳忠義然諾,教育意義稍重。至于語言四聲通過歌劇的唱腔表現(xiàn)而略有限制,只能算是常理之中。(來源:《TimeOut北京消費導刊》)

    6月20日 23日 國家大劇院歌劇院

     

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