| 高校專業(yè)藝術(shù)教育,以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力和表現(xiàn)能力為旨?xì)w,這些能力不僅需要有正確的藝術(shù)思維方式、廣博的文化內(nèi)涵,同時也包括大量技能和技巧的訓(xùn)練。在專業(yè)藝術(shù)教育中加強(qiáng)人文主義教育是由專業(yè)教育的現(xiàn)狀以及時代的要求所決定的。8LRCs)TuJQ9SOTb5 Jb%g_vJ(6maZA?7m4KEcgZL世紀(jì)在線有限公司 8LRCs)TuJQ9SOTb5 Jb%g_vJ(6maZA?7m4KEcgZL世紀(jì)在線有限公司
近年來,隨著專業(yè)藝術(shù)教育的專業(yè)劃分逐漸細(xì)化和學(xué)生數(shù)量的逐年增多,其問題也較為明顯地顯現(xiàn)出來。一些高校專業(yè)藝術(shù)教育往往過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)課而弱化藝術(shù)理論、美學(xué)、哲學(xué)乃至道德修養(yǎng)的教育,其人文精神和人文素質(zhì)培養(yǎng)的教育呈式微甚至缺失狀態(tài)。這些都構(gòu)成了當(dāng)今專業(yè)藝術(shù)教育發(fā)展的瓶頸。8LRCs)TuJQ9SOTb5 Jb%g_vJ(6maZA?7m4KEcgZL世紀(jì)在線有限公司 8LRCs)TuJQ9SOTb5 Jb%g_vJ(6maZA?7m4KEcgZL世紀(jì)在線有限公司
專業(yè)藝術(shù)教育和其他學(xué)科的教育一樣,除了對專業(yè)技能的訓(xùn)練和提升外,對完整人性的培養(yǎng)是大學(xué)教育的終極目標(biāo)。正確的人生觀和世界觀的形成離不開人文主義教育,如追求崇高的理想,崇尚優(yōu)秀的道德情操,向往和塑造健全完美的人格,熱愛和追求真理,養(yǎng)成和采取科學(xué)的思維方式等。在人文主義教育的培養(yǎng)中,人文素質(zhì)的培養(yǎng)是關(guān)鍵一環(huán),它來源于人文精神和人文科學(xué)的培養(yǎng)。8LRCs)TuJQ9SOTb5 Jb%g_vJ(6maZA?7m4KEcgZL世紀(jì)在線有限公司 8LRCs)TuJQ9SOTb5 Jb%g_vJ(6maZA?7m4KEcgZL世紀(jì)在線有限公司
在當(dāng)前高校的專業(yè)藝術(shù)教育中,人文主義教育的必要性表現(xiàn)為以下幾個方面:首先,人文主義教育是創(chuàng)造力滋生的源泉。一個人的審美感覺、人文素養(yǎng)、創(chuàng)新能力都是通過人文主義教育潛移默化的深入而得到實(shí)現(xiàn)的。藝術(shù)的學(xué)習(xí)是一個由技入道的過程,專業(yè)技巧的訓(xùn)練達(dá)到一定程度之后,創(chuàng)造力、想象力、審美能力將成為決定一個人藝術(shù)成就的關(guān)鍵。而這些都需要長期而持久的藝術(shù)理論、美學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等多方面人文知識的浸潤。因此,專業(yè)藝術(shù)教育應(yīng)積極地在思想觀念、課程設(shè)置、授課內(nèi)容、授課方法等將人文主義教育納入到整體發(fā)展規(guī)劃之中,為學(xué)生營造良好的人文環(huán)境和人文營養(yǎng),使他們有意無意間徜徉在人文文化的境域之中,從而避免成為被工具理性所異化的“單向度的人”,提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)造能力。8LRCs)TuJQ9SOTb5 Jb%g_vJ(6maZA?7m4KEcgZL世紀(jì)在線有限公司 8LRCs)TuJQ9SOTb5 Jb%g_vJ(6maZA?7m4KEcgZL世紀(jì)在線有限公司
其次,人文主義教育是社會責(zé)任感的教育。藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師關(guān)注社會責(zé)任,不僅是歷史和時代的要求,也是自身生存的需要。專業(yè)藝術(shù)教育中強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任感的重要性,使學(xué)生在創(chuàng)作中時刻關(guān)注“我”和社會的關(guān)系以及“我”在社會上承擔(dān)的責(zé)任,很有必要。歷史上優(yōu)秀的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師,無不將推動社會文化和歷史的進(jìn)步作為自我的使命和責(zé)任。縱觀現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)史可以看到,具有高度的社會責(zé)任感是現(xiàn)代設(shè)計(jì)大師的共同特征。近代許多著名藝術(shù)家和設(shè)計(jì)家的作品不僅給予人美感享受,同時將對平等、抗?fàn)帯F(xiàn)代、民主的思考帶入作品,推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。藝術(shù)家們的社會責(zé)任感是使其成為一個完整的人的重要標(biāo)志。8LRCs)TuJQ9SOTb5 Jb%g_vJ(6maZA?7m4KEcgZL世紀(jì)在線有限公司 8LRCs)TuJQ9SOTb5 Jb%g_vJ(6maZA?7m4KEcgZL世紀(jì)在線有限公司
對社會和責(zé)任的認(rèn)識教育,是培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造者將獨(dú)特的個性與遠(yuǎn)大的目標(biāo)聯(lián)系起來的重要手段。作為未來的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師,他的責(zé)任也許不僅是為自身稻粱謀,而是承載著推動社會和歷史進(jìn)步的使命。近年來的某些藝術(shù)工作者,為了吸引觀者眼球和制造轟動效應(yīng),不惜殘害動物、虐待生靈、違背道德。有的人不惜破壞自己,將身體搞得遍體鱗傷,當(dāng)眾展示以制造噱頭吸引觀者的注意。這些所謂的“行為藝術(shù)”,都無法激起觀者的美感,只能滿足某些人的獵奇心理和低級趣味,必將遭到鄙夷和唾棄。8LRCs)TuJQ9SOTb5 Jb%g_vJ(6maZA?7m4KEcgZL世紀(jì)在線有限公司 8LRCs)TuJQ9SOTb5 Jb%g_vJ(6maZA?7m4KEcgZL世紀(jì)在線有限公司
德國的著名教育學(xué)家、哲學(xué)家洪堡認(rèn)為,大學(xué)教育是為了完全的人的培養(yǎng),所有的科學(xué)都只有扎根于完全的人,扎根于人的完美的內(nèi)心世界,才有意義。完全的人的培養(yǎng)目的在于促使每一個人得到和諧的發(fā)展。洪堡主張,教育要把人真正當(dāng)作人來培養(yǎng),充分激發(fā)人內(nèi)在的生命力,開闊人的視野。8LRCs)TuJQ9SOTb5 Jb%g_vJ(6maZA?7m4KEcgZL世紀(jì)在線有限公司 8LRCs)TuJQ9SOTb5 Jb%g_vJ(6maZA?7m4KEcgZL世紀(jì)在線有限公司
高校專業(yè)藝術(shù)教育是在大學(xué)中進(jìn)行的教育,應(yīng)體現(xiàn)大學(xué)精神和大學(xué)理念。而我們今天一些高校的藝術(shù)教育,更多關(guān)注的是學(xué)生對技巧的操作層面的掌握,而他們本該養(yǎng)成的作為“人”的人文修養(yǎng)和基本素質(zhì)則被遮蔽在大學(xué)所謂的“專業(yè)教育”之中。走出校門之后,學(xué)生可能缺乏開拓創(chuàng)新的精神,缺少必要的公民素質(zhì)、仁愛精神,甚至缺少基本的仁義之心。這說明我們的專業(yè)藝術(shù)教育還沒有發(fā)揮教育的真正的功能,也沒有回歸大學(xué)教育的本質(zhì)。因此,找回失去的根本,彰顯失落的人性,回復(fù)大學(xué)教育的真正功能,成為我們當(dāng)今專業(yè)藝術(shù)教育面臨的重要的時代課題。 |
