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批評(píng)亂相的根源所在
散文家、中國(guó)作協(xié)前黨組副書(shū)記王巨才批評(píng)某些評(píng)論家:表面上好像永遠(yuǎn)都在講真話，其實(shí)是見(jiàn)風(fēng)使舵，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，任何時(shí)候都在為個(gè)人謀取名和利。他們結(jié)成幫派，在小圈子里團(tuán)成一團(tuán)，在批評(píng)界興風(fēng)作浪，使文藝批評(píng)事業(yè)蒙羞，使黨和人民的文藝事業(yè)受損。只有徹底整頓這種“在什么山上唱什么歌”的市儈氣，摒棄“睜著眼睛說(shuō)瞎話”的庸俗氣，清除“圈子批評(píng)”的歪風(fēng)邪氣及其所帶來(lái)的種種惡果，才能重建批評(píng)的信譽(yù)和權(quán)威。
報(bào)告文學(xué)理論家田珍穎指出:相當(dāng)一批評(píng)論家已經(jīng)忘記自己是知識(shí)分子，毫不猶豫地脫去知識(shí)分子的袍子，爭(zhēng)著一起去弄錢。他們沒(méi)有為國(guó)家和民族承擔(dān)的宏大目標(biāo)，不學(xué)習(xí)，不擔(dān)當(dāng)，不憂患，無(wú)氣節(jié)，無(wú)操守，無(wú)力量，浮浮躁躁，渾渾噩噩，應(yīng)該向他們大喝一聲:“回歸真正批評(píng)，雙肩擔(dān)起道義”。
中國(guó)社科院外國(guó)文學(xué)研究所所長(zhǎng)陳眾議也談到“責(zé)任感的缺失”問(wèn)題，他指出:資本邏輯和技術(shù)理性合謀，對(duì)民族的核心價(jià)值乃至核心利益形成了重重包圍，因此要做到有所持守談何容易?具體到文藝，其內(nèi)容、情趣、風(fēng)格必須有利于提升民族素質(zhì)，要做到當(dāng)然不容易，但這正是文藝創(chuàng)作和批評(píng)的價(jià)值與意義。
《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》編輯部主任王兆勝的觀點(diǎn)稍有不同，他認(rèn)為就整體的文藝批評(píng)而言比較復(fù)雜，不宜單向考慮問(wèn)題，至少有4個(gè)因素導(dǎo)致了今天的批評(píng)困境:一是文化語(yǔ)境發(fā)生了變化，在奔向金錢的狂歡中，整個(gè)文學(xué)都已被邊緣化，批評(píng)更難以進(jìn)入公眾的視野;二是文學(xué)和批評(píng)走低，作家和批評(píng)家沒(méi)有做到成為社會(huì)良知的代表，有的見(jiàn)解還不如普通百姓，讀者當(dāng)然就不再買賬了;三是產(chǎn)生了批評(píng)利益集團(tuán)，利益的最大化把各方捆綁在一根藤上，誰(shuí)不說(shuō)好話就會(huì)被分離;四是文藝研究和文藝規(guī)律漸行漸遠(yuǎn)，批評(píng)喪失了文學(xué)性和審美，連業(yè)界自身也不再關(guān)注。
著名文學(xué)評(píng)論家馮立三也認(rèn)為，批評(píng)亂相的根源在于一些人缺乏對(duì)馬克思主義歷史觀和美學(xué)原則的領(lǐng)悟，缺乏對(duì)改革開(kāi)放精神的理解，不了解今天社會(huì)發(fā)展的新?tīng)顩r，不研究當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作的新實(shí)踐和新規(guī)律，還在沿用舊的思維模式，要求文藝沿著舊的軌道前行，遂導(dǎo)致文藝創(chuàng)作脫離生活，文藝批評(píng)脫離文藝創(chuàng)作。因此，他呼吁要加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)，用辯證唯物論的觀點(diǎn)和方法武裝頭腦，建立起科學(xué)、嚴(yán)肅、正派、健康的批評(píng)體系。
亂相治理的前景
文藝是社會(huì)的晴雨表。文藝批評(píng)的根本任務(wù)，是代表社會(huì)讀者中的最先進(jìn)部分，引導(dǎo)廣大群眾正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，理解文藝創(chuàng)作，提升審美品位，提高全民族的文化和文明素質(zhì)。批評(píng)家的職能，是用先進(jìn)的世界觀和方法論研究創(chuàng)作實(shí)踐，找出創(chuàng)作現(xiàn)狀和目標(biāo)的差距，加以引導(dǎo)，而不能迎合落后的審美取向，更不能淪落為資本、利潤(rùn)和某些利益集團(tuán)的工具。
批評(píng)亦是關(guān)乎一個(gè)社會(huì)發(fā)展前進(jìn)不可或缺的方面。批評(píng)家的思想、見(jiàn)識(shí)、審美的高度，亦是一個(gè)民族文化和文明的高度。在金錢試圖吞沒(méi)整個(gè)天地人心的時(shí)刻，全體文化界都應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)，勇于捍衛(wèi)文藝批評(píng)的權(quán)利。
在人類發(fā)展史上的任何社會(huì)轉(zhuǎn)型期中，都曾發(fā)生過(guò)價(jià)值觀混亂、是非美丑善惡交鋒與錯(cuò)位的局面，要廓清天空中的陰霾，文藝和文藝批評(píng)可擔(dān)大任。當(dāng)下中國(guó)社會(huì)發(fā)展日新月異，成績(jī)與問(wèn)題并存，困難和希望同在，因此就更加需要尖銳的、戰(zhàn)斗的、民主的、前進(jìn)的批評(píng)——任重而道遠(yuǎn)，唯有努力前行，不懈奮斗。
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