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12月12日，中國美術(shù)學(xué)院院長許江和臺北市黃君璧文化藝術(shù)協(xié)會會長黃君壁先生的女兒黃湘詅在中國美院簽署了“黃君璧獎學(xué)金”。該獎學(xué)金主要面向國畫書法的實踐和理論教學(xué)，不僅針對學(xué)生，也嘉獎指導(dǎo)教師。
黃君璧先生一生致力于中國文化藝術(shù)和教學(xué)，48年渡海到臺灣后，長達22年主持臺師大美術(shù)系，一手擎起臺灣美術(shù)教育的旗幟，全力推行國立藝專(今中國美院前身)的教學(xué)體系和傳統(tǒng)。這在當年剛剛從歷經(jīng)半個世紀日本殖民地教育體系中，回歸中華傳統(tǒng)文化教學(xué)，其努力產(chǎn)生了深遠的歷史性影響，成為民族正義和民族文化自信的體現(xiàn)。許江介紹說，“90年代初期，首度訪問臺灣時，在臺北師大感到了同宗同源的熟悉感，那是因為黃君璧先生帶去我們國立藝專的思想和傳承，與中國美院有著連理同枝的文脈、血脈之情。”
黃君璧先生一直嚴守傳統(tǒng)文化的筆墨，注重書畫的全面發(fā)展。黃湘詅女士回憶道，“父親可以一個星期不畫畫，但是絕不會一個星期不寫字，他非常注重書法功底，認為一位成功的畫家，同時應(yīng)該是一個功底扎實的書法家。”正是他對傳統(tǒng)的持守讓他成為中國畫壇的一代宗師。也正因此，在中國美院75年校慶時，在大師云集的美院，他入選為美院歷史上五十位名師。許江認為黃君璧獎學(xué)金的設(shè)立對于學(xué)生而言，不僅是獎項，我們“也得到黃君璧先生的精神萌養(yǎng)，以及心靈的提升。”
據(jù)黃湘詅介紹，其父黃君璧先生，一生致力于中國文化藝術(shù)和教學(xué)，在國立藝專任教授、系主任時，便對國立藝專的中國書畫藝術(shù)教學(xué)的傳統(tǒng)有了系統(tǒng)的研究。她說，“正是父親與這所學(xué)校深厚的歷史淵源和感情，對中華民族文化的深情與自信，是我決定與中國美院共同發(fā)起成立「黃君璧獎學(xué)金」的原因。希望籍此獎勵對中華民族文化和藝術(shù)的創(chuàng)作、研究、傳播有貢獻的青年學(xué)生和他們的指導(dǎo)教師，為中華民族文化藝術(shù)的發(fā)揚光大而努力。”
黃君璧，臺灣著名畫家，與徐悲鴻、張大千同輩齊名，與溥心畬、張大千合稱「渡海三家」。1949年三位水墨畫家先后赴臺，帶去了正宗的國畫傳統(tǒng)，他們在臺灣的那段時間是臺灣水墨畫壇的「黃金時期」。有關(guān)專家認為，在「渡海三家」之中，黃君璧在世時間最長，為教時間最久，學(xué)生范圍最廣，獲得殊榮最多，社會貢獻最大，他與徐悲鴻一起，為上世紀50年代的兩岸花壇分設(shè)了不同的標桿。1991年，95歲高齡的黃君璧先生在臺北去世，他走過中國非比尋常的一百年，參與和見證了中國畫的歷史變化，成為20世紀中國美術(shù)史上不可或缺的一位重要畫家和美術(shù)教育家。他生于清末，長于民初，青少年時游遍名山大川，壯年后又環(huán)游世界;經(jīng)歷了民初的變動與再生，經(jīng)歷了中西兩種文化相遇，以及新舊交替的變革與融通，成就了他獨特的大師風格。
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