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學(xué)生作品 齊偉威作品
“筆墨技巧與自己繪畫表現(xiàn)有關(guān)才有意義；筆墨訓(xùn)練就是在創(chuàng)作中反復(fù)錘煉自己的表現(xiàn)方式。”
為了臨摹而臨摹，花費(fèi)很多精力去復(fù)制名家的作品，耗時(shí)耗力，學(xué)到的東西未必有用。等你把前人所有的技法學(xué)習(xí)了一遍，還是沒學(xué)會(huì)如何面對(duì)生活中活生生的事物，充其量是運(yùn)用別人的技法去畫一張畫而已，根本談不上創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)。
我們?cè)诂F(xiàn)有技術(shù)能力的條件下，先到生活中發(fā)現(xiàn)你感興趣的事物，根據(jù)自己的喜好來畫，反復(fù)地實(shí)踐。在需要借鑒時(shí)再去揣摩吸收前人的技巧，這是有目的的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)。在不斷地創(chuàng)作中形成的一套與眾不同的筆墨技巧，經(jīng)過千百次地錘煉后達(dá)到熟練，像徐悲鴻畫馬、齊白石畫蝦、黃胄畫驢……這些畫家們?cè)谀骋活}材上爐火純青的技巧肯定不是靠大量的臨摹而來的，是在不斷畫的過程中自然形成的。個(gè)人的筆墨技巧相互之間彼此獨(dú)立，幾乎沒有什么共性，更無法放之四海皆準(zhǔn)。因此，我們談的筆墨技巧，是指和自己作品結(jié)合在一起的筆墨技巧。經(jīng)過不斷提煉，不斷修正，最后形成的一套屬于自己的技法。所謂筆墨訓(xùn)練，指的就是這樣一個(gè)過程。
“作品要讓人感覺輕松、好玩、有意思，沒有人喜歡被教訓(xùn)。”
藝術(shù)的重要功能是審美、欣賞功能。中國傳統(tǒng)繪畫一直強(qiáng)調(diào)它的“怡情悅性”的功能。很大程度上，把玩書畫成了文人士大夫的娛樂項(xiàng)目。近現(xiàn)代以來，社會(huì)大環(huán)境賦予了藝術(shù)太多的社會(huì)功能，偏離了藝術(shù)的本質(zhì)。要明白在當(dāng)代社會(huì)，繪畫的認(rèn)識(shí)和教育功能遠(yuǎn)不如電視、網(wǎng)絡(luò)等新的媒體。這些新的媒體承擔(dān)了大部分藝術(shù)以往的認(rèn)識(shí)、教育功能，并且做得更好。
放輕松，還藝術(shù)以輕松，趣味和美。
“深入生活，就是深切關(guān)注我們身邊的一切。”
下鄉(xiāng)寫生，我們看到的是別人的生活，是一種獵奇，談不上深入了解和洞察。這種“深入生活”后創(chuàng)作的作品大多是“風(fēng)情”、“風(fēng)景”性質(zhì)的作品。真正的深入生活是從我們身邊的事物中發(fā)現(xiàn)感興趣的東西。自己生活的空間才是自己最了解的;自己每天的生活才是自己最關(guān)心的;自己喜歡關(guān)注的事物才最應(yīng)該出現(xiàn)在自己的作品中。
想一想平時(shí)最關(guān)心、最有興趣的事物。只有真切，才能動(dòng)人。
“選取題材要先問問自己：用水墨來表現(xiàn)是否最恰當(dāng)？”
現(xiàn)實(shí)生活中的各類題材都會(huì)有它最適合的表現(xiàn)形式。比如一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問題，可能用攝影來表現(xiàn)更能達(dá)到最好的效果;另一個(gè)文化問題，可能用裝置的形式才能表現(xiàn)得最為充分;而對(duì)于一個(gè)事件的陳述，可能紀(jì)錄片的形式最恰如其分……水墨畫的宣紙、毛筆、墨是一種柔性的材料，有長(zhǎng)處也有短處，并不是所有的題材都適合用水墨來表現(xiàn)。當(dāng)然水墨畫要發(fā)展，要努力在當(dāng)代社會(huì)生活中發(fā)現(xiàn)新的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)既是當(dāng)代性的，又有逐步衍生出一套新的水墨語言體系的可能性。
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