| 中國(guó)畫(huà)到了20世紀(jì)以后，已經(jīng)多元化。多元化基本上可以把它分成三大板塊：一個(gè)板塊是從傳統(tǒng)文人畫(huà)發(fā)展下來(lái)的，這個(gè)基本上要強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)、書(shū)法，那么這一類(lèi)的學(xué)生如果去讓他畫(huà)素描，以素描做基礎(chǔ)，把他的觀察、表現(xiàn)、觀念全部改造成西畫(huà)的話，他就沒(méi)有辦法從事真正的文人畫(huà)。所以這類(lèi)學(xué)生，最好不要教他們學(xué)太多的素描，懂一點(diǎn)就好，可惜我們現(xiàn)在大多數(shù)院校里是沒(méi)有區(qū)分教育，就只有一種模式；另外一個(gè)板塊就是從傳統(tǒng)的院體畫(huà)發(fā)展出來(lái)的，它結(jié)合西方寫(xiě)實(shí)主義的繪畫(huà)形成的一種新的流派，實(shí)際上有人把它稱(chēng)為“現(xiàn)實(shí)主義”的畫(huà)法，這一類(lèi)學(xué)生就可以學(xué)素描，因?yàn)樗脑煨鸵髮?xiě)實(shí)。不管是工筆也好，寫(xiě)意也好，意筆也好，它的形象、造型或者是力求寫(xiě)實(shí)的花鳥(niǎo)山水，當(dāng)然要解決一個(gè)基本功問(wèn)題，那學(xué)素描是好的；另外，還有一種更新的，吸收或者借鑒甚至移植現(xiàn)代主義的像林風(fēng)眠、吳冠中他們那樣來(lái)改造中國(guó)畫(huà)，這一部分我把它叫做“現(xiàn)代派”中國(guó)畫(huà)。“現(xiàn)代派”中國(guó)畫(huà)，對(duì)素描的要求就不是寫(xiě)實(shí)了，它是一種很自由的，發(fā)揮個(gè)性的素描，色彩也是。反正就是畫(huà)觀念以及表現(xiàn)個(gè)性。
因此，理想的狀態(tài)就是中國(guó)畫(huà)的教學(xué)要分體式，或者分流派來(lái)教育。油畫(huà)的教學(xué)分工作室，分不同的流派，比如第一工作室是寫(xiě)實(shí)主義，第二工作室是變形，第三工作室可能是綜合材料。那為什么國(guó)畫(huà)的教學(xué)沒(méi)有這樣子呢？現(xiàn)在幾乎所有的美術(shù)高等院校的中國(guó)畫(huà)教學(xué)都是按照傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)教學(xué)模式，不管時(shí)代在變化。比如說(shuō)中國(guó)美院在潘天壽時(shí)代，文人畫(huà)力量非常雄厚，潘天壽、諸樂(lè)三、吳茀之還有更早一點(diǎn)的黃賓虹，這些老先生都是文人畫(huà)家，那么這套強(qiáng)調(diào)筆墨書(shū)法訓(xùn)練的教學(xué)系統(tǒng)是對(duì)的。可是在這個(gè)時(shí)代，傳統(tǒng)文人畫(huà)逐漸衰落，可以說(shuō)在教師隊(duì)伍中找不到一個(gè)真正稱(chēng)得上是文人畫(huà)家的老師了。那么，我們把這3種不同類(lèi)型的學(xué)生，強(qiáng)調(diào)同一種筆墨，可能就會(huì)影響到他們發(fā)揮個(gè)性。顯然現(xiàn)代派方面的發(fā)展，會(huì)受到很多限制。除此以外，院體畫(huà)也同樣受限。如浙派人物畫(huà)，浙派人物畫(huà)就是屬于現(xiàn)代院體畫(huà)，現(xiàn)代院體需要寫(xiě)實(shí)，像方增先、李震堅(jiān)等人的畫(huà)，嚴(yán)格來(lái)講以造型為主，筆墨次之。但是，由于我們“清一色”地強(qiáng)調(diào)筆墨，用文人畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量所有的人物、山水、花鳥(niǎo)，包括連寫(xiě)實(shí)主義的人物畫(huà)也要強(qiáng)調(diào)筆墨，那最后會(huì)很尷尬。筆墨可能會(huì)影響到整體塑造，如果筆墨為形服務(wù)，那么筆墨的獨(dú)立性就沒(méi)有了，這樣就影響到我們創(chuàng)作的深入。這一點(diǎn)說(shuō)明了沒(méi)有區(qū)分體式或者流派，或者工作室，來(lái)教學(xué)，就會(huì)產(chǎn)生這種后遺癥。
時(shí)代性非常重要，如果到現(xiàn)在我們還畫(huà)明清的人物畫(huà)，那沒(méi)有任何價(jià)值，沒(méi)有時(shí)代性。現(xiàn)在我們?nèi)珖?guó)人物畫(huà)的問(wèn)題就是：寫(xiě)實(shí)主義的只會(huì)畫(huà)現(xiàn)代的，但畫(huà)到寫(xiě)意的，往往就變成畫(huà)古人，這就很不應(yīng)該。所以，這個(gè)實(shí)際上根源就在教學(xué)上面。如果分體式、分流派教學(xué)，很清楚，你該是什么樣的一種體式，就要以那種體式來(lái)做基礎(chǔ)。比如，文人畫(huà)工作室的學(xué)生，基礎(chǔ)課就盡量不要有素描。當(dāng)然，速寫(xiě)是可以，黃賓虹也畫(huà)速寫(xiě)，但是他的速寫(xiě)是按照中國(guó)畫(huà)的那種經(jīng)營(yíng)，那種造型，那種意念來(lái)畫(huà)的，不是從西方那種角度來(lái)。因?yàn)槲鞣降挠^察，表現(xiàn)方法全部跟我們不一樣。一旦經(jīng)過(guò)素描訓(xùn)練，造型就非常堅(jiān)實(shí)，出去寫(xiě)生勾回來(lái)就可以換成毛筆，勾一勾線，上上顏色就成了一幅工筆畫(huà)。但這樣他到轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)要畫(huà)寫(xiě)意的時(shí)候，就很難把握筆性，不懂得怎么用筆、用墨。
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