近現(xiàn)代以來通過幾代書畫藝術(shù)家的不懈探索，中國書畫創(chuàng)作在時代的要求下發(fā)生了很大的發(fā)展變化。當(dāng)前，如何在中國書畫的藝術(shù)規(guī)律中探尋新的發(fā)展是時代對現(xiàn)當(dāng)代中國書畫藝術(shù)家的歷史性要求。在面對當(dāng)前中國書畫發(fā)展過程中的諸多困惑時，從中國書畫藝術(shù)史學(xué)的眼光出發(fā)，中國著名書畫藝術(shù)家勞偉先生以云嶺風(fēng)骨山水組畫為代表的山水畫創(chuàng)作實踐或已超越了其本身的意義。
在深厚家學(xué)和中國傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)典的熏陶下，作為具有傳統(tǒng)知識分子情懷，對中國文化有著深刻認(rèn)識，詩、書、畫皆精的優(yōu)秀藝術(shù)家，在近半個世紀(jì)以來的藝術(shù)創(chuàng)作實踐和研究中，勞偉先生遵循著中國文人藝術(shù)家的發(fā)展軌跡，其具有代表性的中國山水畫也正是在遵循中國書畫自身發(fā)展規(guī)律的藝術(shù)創(chuàng)作實踐中形成了鮮明的個人風(fēng)格，發(fā)展和豐富了中國書畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式和內(nèi)容，為中國山水畫在現(xiàn)當(dāng)代的發(fā)展提供了一種研究思路和發(fā)展途徑。
天津楊柳青畫社中國畫名家藝術(shù)系列文獻《中國近現(xiàn)代名家精品叢書》出版了勞偉先生云嶺風(fēng)骨山水組畫的部分作品，其作品畫面筆隨天機，風(fēng)格豪放，性情發(fā)露，韻味十足，在傳承古法的同時表現(xiàn)出特有的現(xiàn)代氣息。我們面對云嶺風(fēng)骨山水組畫，被勞偉先生筆墨營造的特有圖式構(gòu)成所深深打動和震撼——這是以精湛的傳統(tǒng)筆墨對云嶺高原山水的成功塑造。用筆墨表現(xiàn)云嶺高原山川的壯美情懷絕非易事，在以往中國山水畫體系中也尚未形成表現(xiàn)云南高原山水的成熟題材和圖式。勞偉先生以深沉而厚重的情懷，發(fā)揮醇熟書法筆墨用筆基本功優(yōu)勢，以最具特點，最為擅長的黑白水墨，在極具視覺沖擊力的筆觸下，表現(xiàn)出了云嶺高原雄山秀水淳樸而博大的包容性和人情味，創(chuàng)造出了自然樸素而層次豐富飽滿的構(gòu)圖，生命氣息撲面而來，使觀者對自然山川的親切感由然而生，在此我們感受到藝術(shù)家以純粹的中國書畫藝術(shù)元素表現(xiàn)出了中國山水畫在當(dāng)代的一種發(fā)展趨勢。
從中國審美文化框架看，中國書畫藝術(shù)的發(fā)展應(yīng)該符合自身的文化發(fā)展規(guī)律。總結(jié)起來，中國書畫的審美范疇來源于自身特有的文化積淀和哲學(xué)內(nèi)涵，這種審美范疇對應(yīng)的審美元素形成了中國書畫的民族性審美特質(zhì)，形成了中國書畫的基本美學(xué)架構(gòu)，即氣韻生動的意境追求是中國書畫的精神之源，書法用筆的筆墨表現(xiàn)是中國書畫的技法根基，在此基礎(chǔ)之上再通過師法自然的造型駕馭能力來完成繪畫構(gòu)圖，只有具備了這些藝術(shù)元素的構(gòu)成，才能創(chuàng)作出和中國文化精神血脈相連的、優(yōu)秀的中國書畫藝術(shù)品。