藝術(shù)家周昌新亮相中法建交50周年“別處即此處”大型戶外展

2014年是中法建交50周年，兩國文化交流活動精彩紛呈。8月29日，中法藝術(shù)盛事 -“別處即此處”大型戶外藝術(shù)展揭幕，法國前總理、現(xiàn)參議院副議長拉法蘭先生將出席揭幕儀式，中法兩國參展的杰出藝術(shù)家是周昌新和Man’s。“別處即此處”是“多姿生命?多彩線條——周昌新重彩油畫世界巡回展”繼意大利威尼斯首站之后的又一個大型藝術(shù)交流展。

此次“別處即此處”大型戶外展是第三屆，2012年6月23日，為了慶祝法國著名的主題公園“未來影視城”落成25周年，大型戶外展“別處即此處”在法國未來影視城揭幕，未來影視城、法國維恩省議會和普瓦提埃大學(xué)孔子學(xué)院，推出當(dāng)代藝術(shù)大型戶外展覽。2012年首屆“別處即此處”展覽成功舉辦后，維恩政府決定作為“流動博物館”每年舉辦一次展覽，“別處即此處”展覽年度參觀人數(shù)達到200萬人以上，“別處即此處”藝術(shù)展也被稱為“當(dāng)代藝術(shù)流動博物館”，旨在讓更多的觀眾參與到當(dāng)代藝術(shù)中，欣賞當(dāng)代藝術(shù)作品，開創(chuàng)當(dāng)代藝術(shù)展覽的新形式。

法國前總理拉法蘭先生給展覽題寫的序：

別處即此處——遨游

“旅行是一扇門，讓我們走出現(xiàn)實世界，進入一個未曾涉足的夢幻世界之中。”——莫泊桑

沿途展出的戶外作品，皆是通往未知世界的橋梁。科技日益發(fā)達，我們對遠方的文化卻知之甚少。藝術(shù)并不是復(fù)制或捕捉現(xiàn)實世界的影像，藝術(shù)家創(chuàng)造著另外一個繽紛的大千世界，延伸于真實的存在之外。這些作品在我們內(nèi)心激起漣漪，生活在地球＂別處＂的藝術(shù)家借此邀請每個人走出內(nèi)心并改變看世界的角度。

展覽場地本身就具有很大的象征意義。此處是展現(xiàn)高科技的圣地，從此處可以與任何別處建立聯(lián)系，而現(xiàn)在，在“此處”展出的正是“別處”。將作品陳列于戶外，讓觀者流連時暫時忘卻目的地，走出現(xiàn)實世界。勒?布勒東過說：“重要的是過程，而不是結(jié)果。”我們行走，我們欣賞，我們沉浸于內(nèi)心的蕩漾里。忽然，另一個沉浸在同樣情緒里的陌生人經(jīng)過，彼此照面，不再陌生。藝術(shù)，讓人們心集一處，彼此分享。

誠如孟浩然的詩句“相看曾相識”，觀眾本身就是一道風(fēng)景，景觀與人，互為鏡像。

兩位藝術(shù)家來自地球的不同地域，他們可以證明我所言非虛。在他們的作品之路上遨游，探尋他們的藝術(shù)世界！他們的藝術(shù)遠遠超越了他們原本的文化。與遇到的“路人”分享內(nèi)心的感受，盡情地在夢想里徜徉……距離不復(fù)存在，路人亦不復(fù)存在。

別處即此處！

Man's出生藝術(shù)世家，從小就在各種色彩中受到耳濡目染。他父親把畫筆傳給他，讓他在二十年間從事繪畫，更確切地說，是通過各種色彩來詮釋、吶喊出自己的憤怒、生活的喜悅和被抑制的愿望，Man's使用油畫和噴漆畫兩種技法。他在聯(lián)合國教科文組織舉辦個展，榮獲法國詩人與藝術(shù)家協(xié)會榮譽勛章和法國政府頒發(fā)的藝術(shù)成就獎?wù)隆Ｔ诜▏⒅袊W地利、波蘭、芬蘭、匈牙利和日本等多個國家舉辦個展。

周昌新是中國重彩油畫奠基人，也是中國厚彩瓷創(chuàng)始人，中西藝術(shù)融合焦點與標(biāo)志性人物。現(xiàn)為“北京文化發(fā)展基金會?周昌新藝術(shù)基金”名譽理事長，《重彩油畫》雜志主編，中國重彩油畫國際研究院院長。周昌新用10年時間潛心研究中國重彩，又用10年時間躬行實踐西洋油畫，致力于中國重彩繪畫與西方油畫藝術(shù)融合的探索研究，史無先例地將中西兩大藝術(shù)體系之精華——中國重彩中的線條與西方油畫中的色彩融合一起，創(chuàng)立“重彩油畫”，提出“線彩主義”，開啟“真象藝術(shù)”。此次活動，他的十余幅油畫和厚彩瓷作品被主辦方復(fù)制成10平方米的戶外展版，在法國第二大主題公園-未來影視城園區(qū)的展出，展期為1年。

藝術(shù)是國際語言，無論在地球的那邊，藝術(shù)家的理想都是追求創(chuàng)造美的精神世界。東方與西方在悠久的歷史沉淀中各自形成了自己獨特的藝術(shù)語言體系和民族特色，“別處即此處”大型戶外展給東西方藝術(shù)家建起了一個深度互動與交流的平臺，讓東西方藝術(shù)在高峰融合中共同發(fā)展，攜手共筑未來世界新的藝術(shù)高峰。

藝術(shù)源于生活而又高于生活，中國藝術(shù)追求表現(xiàn)“天人合一”的藝術(shù)境界，周昌新的大部分作品都是在現(xiàn)場創(chuàng)作完成，同時每幅作品都是一氣畫完，達到物我合一，再造藝術(shù)新生命。中國是線條生活了五千年的故鄉(xiāng)，線條藝術(shù)是中國藝術(shù)的核心精神和靈魂，周昌新將西方印象派油畫的點彩和梵高的短線融進中國式線條里面，創(chuàng)造出獨有的線條表現(xiàn)體系，“線彩主義繪畫”，讓中國畫的寫意與油畫的寫實高度融合，形成以天馬行空并自由表現(xiàn)的重彩油畫藝術(shù)王國。

周昌新將“線條主義繪畫“的表現(xiàn)手法融進陶瓷，開創(chuàng)了不再受工藝限制的純藝術(shù)表現(xiàn)形式“厚彩瓷”，讓古老的中國陶瓷進入純藝術(shù)創(chuàng)作時代。繪畫無論東或西，藝術(shù)家都在遭受藝術(shù)表現(xiàn)形式的制約，如具象，抽象或意象。周昌新認為藝術(shù)表現(xiàn)形式要為表現(xiàn)的內(nèi)容服務(wù)，為了揭示事物的本質(zhì)，藝術(shù)家可動用一切表現(xiàn)形式與手段，而不必局限于自己是哪一類別的藝術(shù)家，因此周昌新提出“真象”藝術(shù)，就是無象之象，讓藝術(shù)家直指事物的本質(zhì)，打破一切局限，一切藝術(shù)形式只為表達內(nèi)容服務(wù)，徹底解放藝術(shù)家的手和腦，讓藝術(shù)家的靈魂自由飛翔。