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    構(gòu)建中國藝術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)刻不容緩

    藝術(shù)中國 | 時間: 2009-04-19 12:33:12 | 文章來源: 美術(shù)報
      全國“兩會”期間,金融危機背景下的文化發(fā)展成為全國人大代表、全國政協(xié)委員們關(guān)注的熱點之一,而當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀、走向以及評價標(biāo)準(zhǔn)等問題,則成為文化發(fā)展中的一個重要議題。盡管近幾年來藝術(shù)院校人才濟濟,藝術(shù)市場也呈現(xiàn)一派欣欣向榮、蓬勃發(fā)展的景象,但在兩會期間,多位美術(shù)界的代表、委員,在談及當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀時,都對中國當(dāng)代藝術(shù)的評價標(biāo)準(zhǔn)問題,表示出憂慮之情。

      

      緣何作品多精品少

      近年來,藝術(shù)界作品多精品少的現(xiàn)象一直為人詬病。對此,全國人大代表、中國藝術(shù)研究院中國油畫院院長楊飛云認(rèn)為,一方面,過度的市場化和娛樂化,使文化藝術(shù)作品傾向于膚淺和低迷;另一方面,由于曾經(jīng)的貧窮和民族自信心的缺乏,中國已習(xí)慣了對西方經(jīng)濟和文化的雙重追逐?!拔覀冊S多藝術(shù)家在西方享有盛譽,但他們的作品是按照西方藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)作的,不能真正算是中國藝術(shù)的精品。”楊飛云認(rèn)為,中國藝術(shù)家應(yīng)該吸取西方藝術(shù)中的精華,而非完全按照西方的標(biāo)準(zhǔn)來創(chuàng)作。

      全國政協(xié)委員、畫家龍瑞也認(rèn)為,“目前我國的文化發(fā)展與泱泱大國的身份不太相稱,并且在文化上還未找到清晰的坐標(biāo),國家重視的文化建設(shè)更多的是在‘形而下’上著力,比如大劇院、動漫基地的建設(shè)等,重‘器’而不重‘道’,總體的文化形態(tài)包括對外文化形象的建構(gòu),都還處于零散甚至低迷的狀態(tài)?!饼埲鹣M鎸ν鈦砦幕挠绊懞涂觳臀幕某涑?,藝術(shù)家們應(yīng)堅持社會主義的核心價值觀,并將其與古老文化的傳承結(jié)合起來。

      全國政協(xié)委員、雕塑家吳為山在接受采訪時談到,據(jù)不完全統(tǒng)計,中國660座城市上空已經(jīng)“升”起了120萬個不銹鋼球?!皬拈_發(fā)區(qū)到學(xué)校再到中心廣場,到處都托起‘新升的太陽’。這反映出藝術(shù)創(chuàng)作中題材單一、內(nèi)容簡單、形式單調(diào)、審美平凡的問題?!?/p>

      

      如何擔(dān)當(dāng)藝術(shù)責(zé)任

      幾位美術(shù)界的代表、委員表示,在市場經(jīng)濟條件下,藝術(shù)品已經(jīng)成為特殊的商品,但是絕不能背離藝術(shù)的原則和社會責(zé)任,一味迎合市場。“藝術(shù)的兩個最大意義在于,讓人類心靈愉悅,內(nèi)在獲得升華。藝術(shù)品在市場上有價值,正是由于它的審美高度,是由于它能夠令人愉悅,激發(fā)人的向上精神,一旦創(chuàng)作藝術(shù)品的目的成了賺取金錢,其精神上的含金量包括價值必然會大大降低。”楊飛云說,藝術(shù)責(zé)任核心是讓人愉悅,令人追求真善美,創(chuàng)作者應(yīng)該關(guān)注精神和情感,才能創(chuàng)作出好的作品,才能有市場、有影響。

      吳為山呼吁文藝創(chuàng)作者們要靜下心來,扎根于民族文化和社會生活的土壤進(jìn)行創(chuàng)作:“并不只是下鄉(xiāng)去體驗農(nóng)民的生活、工人的生活,重點是要感受時代的進(jìn)程,對當(dāng)前世界的文藝思潮進(jìn)行反思,創(chuàng)作出具有中國精神、中國氣派、現(xiàn)代風(fēng)格的作品?!饼埲鹫J(rèn)為,藝術(shù)責(zé)任對內(nèi)是啟迪民眾心智,建構(gòu)核心價值觀,凝聚民族力量;對外則需塑造大國的文化形象。目前中國雖然富有了,但是缺乏在精神層面上能夠影響世人的東西,這點必須改變。

      

      亟須建立導(dǎo)向正確的藝術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)

      代表、委員們認(rèn)為,當(dāng)前中國整體的文化價值觀不夠明晰,再加上對西方文化近乎盲目的崇拜,使得中國原有的藝術(shù)品評標(biāo)準(zhǔn)受到嚴(yán)重沖擊,而動輒談多元則使得評價標(biāo)準(zhǔn)難以構(gòu)建。因此。目前藝術(shù)界亟須建立導(dǎo)向正確、客觀公正、層級明確的藝術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)。

      楊飛云強調(diào),藝術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該包含多種因素,如作品的共性價值,作品的水平、深度、高度等,應(yīng)多從歷史的高度上去審視,不是僅僅依靠個性和創(chuàng)新風(fēng)格樣式,就能獲取好評。“千百年來,各種藝術(shù)表現(xiàn)形式不斷發(fā)展變化,但是不變的是人們對真善美的核心追求。藝術(shù)應(yīng)當(dāng)多元,在表現(xiàn)形態(tài)上多元化,在核心的主脈上卻不應(yīng)多元?!睏铒w云說。

      全國政協(xié)委員、著名畫家韓美林談到,一些文藝批評工作者缺乏藝術(shù)實踐,沒有深思熟慮就信口開河地點評他人,豈不知做好文藝批評必須得有藝術(shù)實踐,而且應(yīng)該堅持深入生活,深入實際,才能有的放矢,讓人心悅誠服。代表、委員們紛紛呼吁國家扶持,改善當(dāng)前的創(chuàng)作環(huán)境,堅持正確的藝術(shù)導(dǎo)向,對主流藝術(shù)加大扶持力度,同時也呼吁媒體抵制宣傳低俗化的藝術(shù),不能因為商業(yè)利益的驅(qū)動而影響“真善美”的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

     

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