2014年第六屆紐約亞洲藝術(shù)周于2014年3月14日至22日舉辦。來自巴黎的藝術(shù)使者雅克-巴黑爾畫廊(Jacques Barrère)推出“中國古代楚國藝術(shù)”作品展。展出一組精選出的木雕藝術(shù)品，時間跨度為楚國至漢代早期。展地為24 East 64th Street的Trinity House。

楚國藝術(shù)作品展只在為數(shù)不多的重要美術(shù)館展出過，本次古代楚國(公元前3至4世紀)藝術(shù)展將展示出中國古代文化中不為人了解的另一面。展品大部分是漆器和木雕，楚國的雕塑是曾經(jīng)彼時繁榮文化的見證，是2500年前的古代藝術(shù)之一瞥。古代楚國的范圍包括中國現(xiàn)在的湖南省、湖北省和安徽省的一部分。在楚人的家庭生活中，薩滿教和宗教儀式扮演著重要的角色，導(dǎo)致楚藝術(shù)兩個主要的關(guān)注點是戰(zhàn)爭藝術(shù)和宗教藝術(shù)。楚人的生與死與《招魂》(spirits)這本書有著緊密的聯(lián)系，因此，葬儀的重要性也可以作為墓葬中出現(xiàn)豐富隨葬品的解釋。

雕漆藝術(shù)品再造了逝者在陰間生活中的物質(zhì)和精神環(huán)境，因此創(chuàng)造出的生物，如鳳凰、怪獸、猴子、鴨子、侍妾和奴仆，很多只是因為其象征意義而被制造出來。匠人們直接雕刻的技藝使得雕塑本身更加表現(xiàn)力，提高了作品的神圣性，進而為它們已逝的主人帶來永恒。

盡管自17世紀開始，漆器在西方已經(jīng)聞名遐邇，但是漆器藝術(shù)本身至今為甚為神秘。漆器最早出現(xiàn)在中國的新石器時代，漆器與絲綢，被認為是中國文化最有象征性的符號。

通常來說，漆器之美經(jīng)常代指明代時期的裝飾性雕漆作品，盡管漆器開始出現(xiàn)于中國古代王朝。戰(zhàn)國至漢末時期，漆器獲得了第一次重大發(fā)展，在宗教藝術(shù)和日常生活中，此時漆器和木雕藝術(shù)品取代了青銅器之前所扮演的角色。