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呂澎 :學(xué)術(shù)上肯定是有問題的
雙年展是一個(gè)問題，博覽會是一個(gè)問題。博覽會更多的是從市場的角度，雙年展是所謂的學(xué)術(shù)。過去愛說“學(xué)術(shù)”，因?yàn)樗鼪]有交易，但是我認(rèn)為這個(gè)都不絕對?，F(xiàn)在發(fā)生了很大的變化，資本金如藝術(shù)產(chǎn)業(yè)之后，很多操作模式、方法和藝術(shù)產(chǎn)生的方式都發(fā)生了很大的變化。所以，我們也很難簡單地說博覽會是生意，雙年展嗜血術(shù)。我認(rèn)為也不能這么簡單地考慮這個(gè)問題，關(guān)鍵還是看具體的每一次展覽情況。
王林：現(xiàn)在中國的展覽太多了永遠(yuǎn)看不完
原則上我看展覽有兩個(gè)方面：一個(gè)方面是人家邀請我，我就只能去看了。還有一個(gè)就是重要的展覽，自己也要去看，這個(gè)是有選擇的。我覺得中國很大，人也那么多，其實(shí)這些活動你要統(tǒng)計(jì)一下能有多少人看到，肯定連1/10都沒有，說明這些活動不是多了，而是少了。你想臺灣一年有多少活動，他們只有兩千多萬人，我們重慶還有三千多萬人哪，所以大陸的展覽根本就沒有臺灣活動多啊，說明兩者文化水平相比還差得遠(yuǎn)呢。我們很習(xí)慣用一種詞語，把中國看成一個(gè)區(qū)域，其實(shí)中國很大，她的文化區(qū)域應(yīng)該分得開一些，最好試圖性的發(fā)展一下海峽兩岸的展覽。
李磊：“學(xué)術(shù)“本身也需要境界
上海雙年展是呈現(xiàn)中國當(dāng)代藝術(shù)和世界當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)平臺。一方面，希望能介紹國際上的當(dāng)代藝術(shù)潮流和趨勢，同時(shí)能夠反映中國當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)在發(fā)展的狀況。但是因?yàn)槲覀兠恳粚谩半p年展“都有一定的主題，即使像上海藝術(shù)博覽會或者上海當(dāng)代這么有規(guī)模的展覽，也不可能涵蓋所有當(dāng)下新的藝術(shù)樣式和潮流，只能是選取其中一部分。所以，像上海雙年展每屆都有一個(gè)學(xué)術(shù)主題。這一次的主題是“快城快客”，大家已經(jīng)都知道了。在這樣“快城快客”的學(xué)術(shù)主題下面，我們希望選擇一部分反映這個(gè)主題，就是于這個(gè)主題比較相關(guān)的一些藝術(shù)作品，把他們呈現(xiàn)出來，這是我們所說的“學(xué)術(shù)選擇”和“學(xué)術(shù)整合”。
我們不能把藝術(shù)對社會的干預(yù)作用看的太強(qiáng)大，事實(shí)上是不可能的。因?yàn)樽鳛樗囆g(shù)家本身是藝術(shù)的創(chuàng)作者，通過自己的藝術(shù)作品來反映他們對社會各種現(xiàn)象的看法。這些問題本社對于觀眾來說肯定是有一些啟發(fā)，或者是可以引起一些討論，最終的目的能夠達(dá)到什么，我覺得是一種潛移默化的影響，不可能是直接的發(fā)生作用，藝術(shù)本身也沒有這個(gè)功能，而且也不需要有這樣的一個(gè)功能。不要把藝術(shù)，或者是當(dāng)代藝術(shù)的作用看得太重。
廖雯：中國的雙年展是一個(gè)畸形得東西
我覺得中國的雙年展有一些非常具體的問題，比如出資。這種雙年展的模式，是從西方，或者是從國際當(dāng)代藝術(shù)的模式里面拷貝過來的。所以，我認(rèn)為中國的“雙年展”是一個(gè)畸形的東西，因?yàn)樗腥齻€(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)這三個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是水火不相容的，可實(shí)際上它卻在同時(shí)起著作用。
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