張孝友1935年生，浙江寧波人，生于上海。書香世家，幼學外祖，深受詩書、文史、金石、繪畫的影響。

1954年考入北京中央美術學院，預科一年后專攻油畫兼習中國畫，本科五年，曾師從吳作人、董希文、王式廓、馬克西莫夫（蘇聯）、李斛并受教于李可染、蔣兆和等名師，故學貫中西而用之。善作插圖和連環畫，并為革命歷史博物館創作油畫作品。

1959年在中央工藝美術學院任繪畫教師至今，現為清華大學美術學院繪畫系中國畫教授、中國收藏家協會鑒定專家委員會委員。

八十年代后專攻中國工筆畫，其白描《敦煌禮佛圖卷》等多種作品為國內外廣為流傳。國外多有美術館專藏，尤其是工筆山水為國內絕唱，而樓閣界畫為已絕跡之畫種重新注入新的活力，別開生面，可謂一人救活一個畫種，并獨步畫壇，其意義、其水平皆有較大影響。其代表作《礬樓夜市》業界譽為驚世之作，數十年所罕見。

其主要作品有《吳苑宮觀圖》、《閬苑避暑圖》，山水畫《李白秋蒲高會》、《洞仙歌》熏人物畫《清平樂》、《八仙過海》及長卷畫《春江花月夜》、《成吉思汗征戰圖卷》（現藏日本某美術館）、《南鄉舊夢》等。

2007年入選由中央電視臺ＣＣＴＶ－2藝術品投資、《藝術市場》、《收藏》、《收藏界》、《藝術》等27家業界核心媒體主辦的“藝術之巔——強勢媒體年度推薦書畫名家”。

2008年出任首屆華人書畫年展學術委員會主席。

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（一）

張孝友是五十年代末中央美術學院油畫系五年制本科畢業的，是吳作人、董希文、王式廓先生的學生。他用功刻苦，成績皆優。曾記得當年為中國歷史博物館創作革命歷史畫。我和他二人去江西老區走遍許多地方，收集創作素材的情形。中央工藝美術學院成立不久，他就分配去任教了，三十七年門墻桃李。由于工作需要，他教了許多門學科。現在他是清華大學美術學院的中國畫教授。他一直是學貫中西，既善于從古人傳統中學習，又能把過去學到的西畫技法融會貫通。他的工筆人物、山水畫，特別是樓閣界面，十分精到；構圖、技巧都有創新，有很強的感染力，把一個瀕于失傳的畫種重新開拓出來，走著別人沒走過的路，創自己的風格，應是難能可貴的。

（作者靳尚誼，系著名畫家、中央文史研究館書畫院院長，曾任全國政協委員、中國美術家協會主席、中國文聯副主席、中央美術學院院長）

（二）

張孝友是一位知識、修養很全面的藝術家。有不少的畫家藝術技巧很高，但是對藝術、文史、書畫等方面的知識比較欠缺，張孝友他從小受到這方面的家庭熏陶，并且很努力鉆研，在這方面他善于學習、善于研究，所以他不但藝術修養很高，藝術技巧也很高，我認為這兩者結合是他創作的最大特點。

他的畫很工整，很嚴謹，但是他又非常注意藝術的表現力。畫工整的畫，特別界畫，建筑樓臺的界畫，容易拘謹，容易比較放不開，而且布局上或者在筆墨上，往往不是說能很有情韻、有趣味、有格調，特別在格調上容易有俗的成分，比較俗。但是由于張孝友他具有藝術史的知識，有其他方面有文學藝術方面的修養，他把握的比較好，他在表現這種工筆畫這方面，其功能有嚴謹的一面，有放松的一面，所以他的畫整體上虛實關系處理的相當好，他的畫很有看頭，因為他有筆墨的功力。他確實是受了古代繪畫的影響，中國的工筆畫，兼工兼寫的繪畫，寫意繪畫都有很深的傳統，張孝友把這些綜合起來，吸收成為他自己的營養，把這方面的修養都用在他的畫上去了，所以他的畫相當有功力，相當有修養，相當有格調。

（作者邵大箴，系中國美術家協會理事、中央美術學院教授、博士生導師）

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界畫是中國繪畫很特色的一個門類。在作畫時使用界尺引線，故名：界畫。將一片長度約為一枝筆的三分之二的竹片，一頭削成半圓磨光，另一頭按筆桿粗細刻一個凹槽，作為輔助工具作畫時把界尺放在所需部位，將竹片凹槽抵住筆管，手握畫筆與竹片，使筆片緊貼尺沿，按界尺方向運筆，能畫出均勻筆直的線條。界畫適于畫建筑物，其它景物用工筆技法配合。通稱為“工筆界畫”。

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