傳世名畫(huà)首尾離散長(zhǎng)達(dá)263年
昨天上午，全國(guó)政協(xié)委員、著名畫(huà)家何水法在其下榻的北京國(guó)際飯店與記者侃侃而談。“浙江有一方好山水，也成就了無(wú)數(shù)山水畫(huà)大師，名品甚多，其中堪當(dāng)‘神品’的當(dāng)數(shù)黃公望的《富春山居圖》。然而，該畫(huà)于清代順治年間曾遭火焚，斷為兩段，前半卷被另行裝裱，重新定名為《剩山圖》，現(xiàn)藏浙江省博物館。后半卷《富春山居圖》，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。今年，我以提案的形式倡議，成立相關(guān)機(jī)構(gòu)，向浙江博物館和臺(tái)北故宮博物院，商借《富春山居圖》真跡，于2010年，在作品誕生地富陽(yáng)進(jìn)行合璧展出。”
“合璧展示”
兩岸文化交流的新焦點(diǎn)
何水法說(shuō)，他以政協(xié)提案的形式提出“合璧展示”，是為了彌補(bǔ)藝術(shù)史的一個(gè)缺憾。
黃公望流傳于世的作品極少，已知全部傳世作品不過(guò)十幾幅，因而彌足珍貴。歷代畫(huà)家都將能夠一睹黃公望的真跡當(dāng)作平生幸事，而大部分畫(huà)家都只能以摹本作教材。何水法說(shuō)，他本人，至今也無(wú)緣得見(jiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院那半卷《富春山居圖》。
這次名畫(huà)若能回歸故里，合璧展示，也將與大熊貓赴臺(tái)一樣，成為兩岸文化交流的新焦點(diǎn)和里程碑事件，堪稱(chēng)兩岸在承繼中華傳統(tǒng)文明的共同使命感召下，一次名垂歷史的偉大交集。
浙江文化人的責(zé)任心
感動(dòng)故宮博物院院長(zhǎng)
《富春山居圖》命運(yùn)坷坎，歷經(jīng)戰(zhàn)亂而留存至今，得益于有責(zé)任感的機(jī)構(gòu)與藏家悉心呵護(hù)。何水法告訴記者，當(dāng)年留在大陸的《剩山圖》并沒(méi)有留在浙江。能回浙江，要感謝前輩文化名人沙孟海先生。當(dāng)時(shí)在浙博供職的沙孟海去上海與吳湖帆商洽，又請(qǐng)出錢(qián)鏡塘、謝椎柳等名家從中周旋。吳湖帆被沙老的至誠(chéng)之心感動(dòng)，終于同意割?lèi)?ài)。1956年，畫(huà)的前段來(lái)到浙江博物館，成為浙江博物館“鎮(zhèn)館之寶”。
今年是《富春山居圖》問(wèn)世660周年。所以何水法把這個(gè)問(wèn)題帶到了今年兩會(huì)上。
昨天傍晚，何水法給記者打來(lái)電話，很興奮：“下午在出席政協(xié)大會(huì)前，我把提案的基本內(nèi)容告訴了全國(guó)政協(xié)委員、故宮博物院院長(zhǎng)鄭欣淼，他認(rèn)為我的想法有可行性，很好，很有意義。”何水法當(dāng)即把鄭院長(zhǎng)的意見(jiàn)發(fā)到了自己的博客上。
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《富春山居圖》的傳世之路
《富春山居圖》有兩幅，一幅至正七年開(kāi)始起稿，經(jīng)過(guò)三四年之后才題款，歷經(jīng)十年完成，是繪贈(zèng)“無(wú)用師”(據(jù)考證為鄭無(wú)用道士)的。另一幅被認(rèn)為是“偽跡”，稱(chēng)為“子明卷”。圖上款識(shí)：“子明隱君將歸錢(qián)唐，需畫(huà)山居景，此贈(zèng)別。大癡道人公望。至元戊寅(一三三八)秋。”從這段題款可以知道此畫(huà)是為“子明隱君”畫(huà)的，公望年70歲。上幅“無(wú)用師卷”公望年82歲。從這兩幅題款看，相差12年。
《富春山居圖》的“子明卷”曾被清乾隆所得，并被認(rèn)定是“黃公望真跡”，愛(ài)不釋手。每觀賞一次就題詩(shī)一首，先后題了48年、50多處，而且仍然意猶示盡，最后在前隔水題有“以后展玩亦不復(fù)題識(shí)矣”的識(shí)款。此“子明卷”現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。
被認(rèn)為是“真跡”的“無(wú)用師卷”，自鄭無(wú)用道士收藏后，經(jīng)過(guò)一百余年，到了明朝在蘇州重現(xiàn)，最初由大畫(huà)家沈周收藏，大約在成化年間被董其昌在北京購(gòu)到，并珍藏于書(shū)禪堂。董其昌在萬(wàn)歷年間將此畫(huà)賣(mài)給了吳正志；吳正志又將此畫(huà)傳給他三子吳洪裕。
吳洪裕是當(dāng)時(shí)著名的文人雅士。他一生到死最喜兩件寶，一件是《智永千字文真跡》，另一件則是《富春山居圖》，于是，在他臨終時(shí)，他叮囑他兒子把這幅畫(huà)燒了，“炎殉”，使他在九泉之下仍可持有此畫(huà)。在燒完永智的真跡“千字文”后，他的侄兒吳子文不忍名畫(huà)被毀，急從火中搶救出來(lái)，可惜畫(huà)的前段已被燒壞數(shù)處(卷首部分經(jīng)過(guò)修補(bǔ)后，題為《剩山圖》，也保留下來(lái))。
大約在1730年間，畫(huà)卷的主要部分流落到了中國(guó)繪畫(huà)重要的收藏家安岐手上。他先是收藏了仿本，才又收藏了真品。當(dāng)時(shí)安岐一心想找到《富春山居圖》，所以一收到仿本，就馬上在空白處品評(píng)題字，一共題了55處，整幅畫(huà)變得面目全非，而真品卻由此逃過(guò)一劫。從此，這幅長(zhǎng)卷分為兩段，后段現(xiàn)存臺(tái)北故宮博物院。前一段在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期由現(xiàn)代名畫(huà)家吳湖帆先生收藏，后由浙江博物館收購(gòu)珍藏。
