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甬作漆金木雕伽藍(lán)菩薩像(清代)
“和風(fēng)妙相—中國古代造像藝術(shù)展”昨晚在位于江東和豐創(chuàng)意廣場的民和文化藝術(shù)中心開幕。藝術(shù)展由海曙區(qū)收藏家協(xié)會(huì)與民和文化藝術(shù)中心主辦。展覽共收集了近50座不同年代、各個(gè)材質(zhì)、造型精美的中國古代造像，尤以佛像雕塑為主。如此集中地展示中國古代造像藝術(shù)，在寧波收藏界尚屬首次。展覽將持續(xù)至10月18日。
值得一提的是，展品中有寧波傳統(tǒng)造像工藝的代表——漆金木雕“伽藍(lán)菩薩像”，造型飄逸，衣紋刀法流暢，金漆醇亮，其他幾件甬作漆金木雕作品也充分體現(xiàn)了寧波地區(qū)傳統(tǒng)造像及工藝的特色水平。除此之外，本次展覽還分別展出北京、湖南、山西、福建等地各個(gè)時(shí)代的造像，頗具藝術(shù)性。尤其是幾件清代的陶瓷仕女像，造型優(yōu)美，神態(tài)逼真，釉色精美。本次展覽還展出了青銅、象牙、銅鎏金和石雕、黃楊雕藝術(shù)品以及罕見的陶俑作品。
鏈接：中國佛教造像自印度傳入，經(jīng)東晉戴逵的艱苦實(shí)踐，形成中國風(fēng)格的造像藝術(shù)形式。東晉、南北朝初期，是中國佛像造像的隆盛期。
浙東地區(qū)的佛教造像應(yīng)追溯到東漢時(shí)期，發(fā)展于三國時(shí)代，魏晉、隋唐時(shí)繁盛一時(shí)，具有鮮明的浙東地方特征。唐代以后，浙東尤其是寧波的佛教造像東傳至日本，影響巨大。著名的如藏于京都泉涌寺的“楊貴妃觀音”，清涼寺的“優(yōu)填王釋迦旃檀瑞像”等。明清以后，寧波的造像以羅漢及泥塑佛像為主，以天童禪寺和延慶寺的造像為其典型代表。至現(xiàn)代，尤以木雕形成寧波的造像特色。 |
