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《剩山圖》離開浙博的交接現(xiàn)場 新華社 圖
被稱為“畫中蘭亭”的元代黃公望《富春山居圖》將于6月1日在臺北迎來“合璧”展出的歷史性一刻。今天是國際博物館日，浙江省博物館所藏的《富春山居圖》殘卷《剩山圖》將在北京舉行清點移交儀式。
《剩山圖》將由中國文物交流中心出借給臺灣廣達文教基金會，再移交臺北故宮，與珍藏在那里的《無用師卷》一起展出。巧合的是，《富春山居圖》最負盛名的臨本之一——鄒之麟《臨富春山居圖》也于今日現(xiàn)身北京的中國嘉德春拍預展現(xiàn)場。
已知黃公望真跡同展
浙江省博物館所藏的《富春山居圖》殘卷《剩山圖》今天將在京舉行清點移交儀式。有關(guān)方面此前透露，“山水合璧——黃公望與富春山居圖”特展或?qū)⑦m時在大陸展出，但目前這一消息并未得到臺北方面的確認。
《富春山居圖》為元代黃公望所繪，此圖傳至吳洪裕時，被焚以為殉，幸得其侄子吳子文眼明手快，將之從火中搶出，但畫的前段已燒去寸許，從此分為長短兩段，后又分藏于浙江博物館(《剩山圖》)與臺北故宮(《無用師卷》)。
臺北故宮博物院書畫處處長何傳馨昨天在香港城巿大學演講時表示，《富春山居圖》合璧并無政治聯(lián)想，僅從文化藝術(shù)的層面作出考慮。
據(jù)稱，由于黃公望晚年才開始作畫，傳世的真跡不多，此次特展將把已知的黃公望真跡都展覽出來。
此次與《剩山圖》一同赴臺北故宮的，還有從大陸各個博物館精選的其他11件和黃公望相關(guān)的書畫，包括上海博物館的黃公望題倪瓚《六君子圖軸》和黃公望題錢選《浮玉山居圖》，中國國家博物館珍藏的《溪山雨意圖》、南京博物院珍藏的《富春大嶺圖》等。
焚毀前全本或是背臨本
多年來，兩岸書家和有心之士多方努力，一直希望有朝一日能“破鏡重圓”重新拼合《富春山居圖》。由于原卷已殘，后人一直企圖從明清諸家的摹本中窺其全貌，各大名家皆有臨本，各具風神，為世人所重。今天起亮相北京嘉德預展的明代鄒之麟《臨黃子久富春山居圖》，是其多次在吳問卿處見過原作而臨仿的“火前”副本。據(jù)饒宗頤考證，目前能見到的各種摹本，皆缺去起首平沙五尺馀一段，而“此本平沙五尺馀宛然在目，故知惟有此鄒氏臨本方是完本。”
鄒之麟此畫并非對黃公望亦步亦趨，鑒定大家徐邦達認為這可能是鄒氏的一個背臨本，即憑借記憶仿畫原作，而不是面對原作的臨寫。 這與饒宗頤的推測意見一致。正因為不是摹制，因此，就多了一些自由的空間，更多地摻入了鄒之麟自家筆法，保留了鄒氏特有的面目與氣韻。此幅筆簡意遠，枯潤相發(fā)，隱深峭拔，簡潔孤秀，用筆力深韻逸，格調(diào)極高，既保留了《富春山居圖》全貌，又不失其本人風韻。目前，此畫估價600萬-1000萬元。
據(jù)悉，包括乾隆御筆《妙法蓮華經(jīng)》冊一本、明代沈周《蓮塘浴鳧圖》等書畫珍品也將同時在此次預展上亮相。
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