| 2012年10月15日，正在中國美術(shù)館展出的“現(xiàn)代之路云南現(xiàn)當(dāng)代油畫藝術(shù)”展吸引了眾多的觀眾前來參觀。在駐足的同時，人們對紅土高原散發(fā)的現(xiàn)代藝術(shù)氣息贊不絕口。近日，記者對參展的部分畫家進行了專訪，探尋這片土地“走出”的藝術(shù)之路。
云南油畫的現(xiàn)代之路
長期以來，提到云南，人們總是想到“邊疆、落后”等詞匯。殊不知，云南油畫的腳步，從1910年開始直到現(xiàn)在，從未停止。在“西學(xué)東漸”的背景下，油畫傳入了中國。人們對藝術(shù)的社會功能，藝術(shù)與生活、與自然的關(guān)系又有了全新的認識。這樣的沖擊和影響，也深入到了昆明這座邊陲古城。云南雖然交通閉塞，但云南人并不保守辛亥革命時護國戰(zhàn)爭在昆明打響，中國最早的水電站在這里誕生，中國第一條國際鐵路滇越鐵路更是讓云南受到外來的沖擊和影響。
云南藝術(shù)家對“現(xiàn)代”的探索從來沒有停止：1910年，一名云南學(xué)子自費赴東瀛學(xué)習(xí)西畫，這被認為是云南現(xiàn)代油畫藝術(shù)的起點；新中國成立后，偏居云南的藝術(shù)家沒有一味緊跟潮流，他們自覺的用畫筆謳歌云南生活中的“自然美”、“人性美”；從上個世紀(jì)80年代中期的“85新潮”到90年代中期，云南油畫重心成功轉(zhuǎn)向當(dāng)代藝術(shù)，在現(xiàn)代之路上跨越出劃時代的步伐；今天，70、80后年輕藝術(shù)家作品中體現(xiàn)的現(xiàn)代“綠色價值觀”，值得為當(dāng)下這個時代所重視和推崇……
藝術(shù)沃土在云南
從上世紀(jì)40年代留洋歸來的廖新學(xué)、劉自鳴，到70年代頗負盛名的姚鐘華、丁紹光，再到當(dāng)代藝術(shù)代表人物張曉剛、葉永青、毛旭輝、唐志岡，云南這片土地源源不斷地“出產(chǎn)”著優(yōu)秀藝術(shù)家。對此，毛旭輝有自己的解答：“在云南，人和土地的關(guān)系更親密。”不同于云南80年代以來幾代藝術(shù)家共有的“到中心去”的焦慮，毛旭輝在成名之后也并未選擇移居北京這樣的藝術(shù)中心，而是安于在云南創(chuàng)作。“藝術(shù)來源于人真實的內(nèi)心體驗。在云南生活，簡單、樸素、具有安全感。人和土地的關(guān)系是深厚、密切的，許多東西沒有被快速變化的現(xiàn)代社會毀壞，有些東西完整保留下來。”毛旭輝稱，藝術(shù)創(chuàng)作的遠與近、中心與邊緣、和傳統(tǒng)意義上經(jīng)濟、政治中心無關(guān)，“事實上，文化無處不在，出現(xiàn)在意想不到的地方。云南是個特別的地方，幾百年前通過茶馬古道與外界溝通，滇越鐵路又帶來歐洲文明。中國現(xiàn)代化進程中，云南具有別樣的"國際化"，走出一條自己的現(xiàn)代之路。”
同樣生活在云南的唐志岡認為，自由包容的創(chuàng)作氛圍和生態(tài)使這里成為藝術(shù)沃土。“在這個信息高度發(fā)達、交流快速便捷的時代，東京、紐約、北京同一時間發(fā)生的故事都差不多，很難有特殊性。這為藝術(shù)創(chuàng)造帶來難題。”同時，在北京、南京這樣中國傳統(tǒng)的藝術(shù)中心，藝術(shù)家們有著自己固定的圈子，容易同質(zhì)化，個體在市場導(dǎo)向作用下逐漸被消滅。唐志岡說，“云南在客觀上不受太多主流藝術(shù)思想的干擾。這個地方教育落后、經(jīng)濟落后，一些特別的東西卻可以自由生長。”在云南省會昆明，藝術(shù)家們打破了派系、圈子、代際、年齡和社會地位的差別與界限，形成了交融雜糅的大藝術(shù)圈。
畫展只是開端
有評論家指出，“現(xiàn)代之路云南現(xiàn)當(dāng)代油畫藝術(shù)”展參展的作品，創(chuàng)作時間跨度大，內(nèi)容飽滿，風(fēng)格多元，真實反映出云南藝術(shù)家在開創(chuàng)現(xiàn)代之路上的艱難歷程，展現(xiàn)出他們的作品中跨越地域限制的現(xiàn)代性。云南藝術(shù)家武俊表示，“現(xiàn)代之路所闡述的是一個地區(qū)在現(xiàn)代文化影響之下所走過的一條路，你看到的是中國的局部，但是很多方面他代表了整個中國。”毛旭輝介紹，通過這次展覽發(fā)掘云南現(xiàn)代油畫藝術(shù)的起點，盡全力保證大脈絡(luò)的清晰和完整，展現(xiàn)85新潮到上世紀(jì)90年代中期云南當(dāng)代藝術(shù)的轉(zhuǎn)型，凸顯80后年青畫家的強大力量。“盡管線索很粗，但每個結(jié)構(gòu)點上都有其代表人物，并且我們非常重視畫家的堅持和延續(xù)性，張曉剛、葉永青、潘德海....。.一直到今天的80后藝術(shù)家。”
畫展上，一些70后、80后畫家開始嶄露頭角，荀貴品、陳玲潔等年輕畫家的作品受到業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注。 “云南藝術(shù)家一直都在強調(diào)生命、創(chuàng)造和自由。”武俊說，70、80一代的云南年輕藝術(shù)家倡導(dǎo)“綠色價值”，“這些青年藝術(shù)家直接面對自然，將云南特有的、富有純粹生命力的東西融合起來。用沒有污染的心靈去看待自然，獲得靈感創(chuàng)造出來的藝術(shù)，具有綠色價值。” “藝術(shù)家源源不斷地從云南這塊土地上產(chǎn)生，此次展覽將成為云南藝術(shù)史研究的新開端。”毛旭輝道。
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