作品《不再隨便發言》--190×497cm-2009
在高名潞老師看來，曲健雄的作品和展覽猶如裝扮好的戲劇，以此暗喻“山寨”無所不在的“人間喜劇”，其中到處是嚴肅的謊言，缺少有良知的獨立知識分子的聲音。曲健雄沒有運用當代流行的波普、調侃和輕佻的時尚方式，他的語言很嚴肅。他為天津濱海機場設計的一件公眾雕塑在完工后被官員粗暴地強令拆除。曲健雄認為其作品和展覽所營造的審美形式其實并不重要，他們不過是一種視覺力量。他所訴諸的是作品之外的知識分子立場，是對當代藝術和文化中到處充斥著的“犬儒化、御用化、小品化和戲子化”現象的批判。所以，他的作品和展覽似乎在展示一種陰影的力量。
藝術評論家、著名策展人費大為在開幕式上致辭
另外，展覽的作品形式上皆由水墨輔以材料，作品的展示方式也與以往水墨展覽截然不同。五件作品中，一件立于墻上，另外四件以裝置的形式，兩件紀念碑式的平躺，兩件根據作品形成不一樣的高度在現場擺放。除此之外，展廳現場的墻面全部涂成與部分作品相同的深灰色，再利用射燈以聚光的形式結合畫面映在不同的部位，形成作品向空間延伸的效果 ，作品與空間的明暗對比強列，相信會給觀者以極強的視覺沖擊力。
藝術評論家、著名策展人黃篤在開幕式上致辭
新紅資總裁龍安志先生在開幕式上致辭
據策展人高鵬介紹，“曲健雄的水墨非常直接地通過作品表達他對藝術、藝術家以及社會的思考，此次展出的作品《YES NO》、《不再隨便發言》、《針管》等都是此類代表。這些作品都有一個具體的符號作為傳達的媒介，但這個符號并非為具象的表達，而是通過疊加重構組成抽象的畫面，強調整體的形式感，似乎白日的思考，投射于夢魘，夢魘中突然跳出的符號，占滿了整個大腦，形成帶有神秘色彩的跳躍痕跡。《不再隨便發言》則疏密布滿佛，但已經看不出具象，無數次的疊加構成一個完全抽象的畫面，營造出專屬于中國哲學的幽深和禪意。曲健雄也正是從中國儒學和宗教來反思藝術家創作時的態度，那些對某種已經成熟的技法、風格和題材的反復運用，其實是對已有知識的炫耀和賣弄，只有“摧毀”過去才能重新探求一條可突破的路。”
據悉，此次展覽將持續到10月30日結束。
作品《生殖崇拜》191×501cm-2009
展覽現場