展覽現(xiàn)場
2013年3月1日下午，“摶廬文心——魏廣君藝術(shù)大展”在北京時代美術(shù)館開幕。中國國家博物館館長呂章申、中國國家畫院院長楊曉陽、文化部恭王府管理中心主任孫旭光、中央美術(shù)學(xué)院教授邵大箴等多位嘉賓出席開幕式。
本次展覽學(xué)術(shù)主持邵大箴觀看作品
本次“摶廬文心—魏廣君藝術(shù)大展”將是藝術(shù)家魏廣君先生長期以來，對于現(xiàn)代水墨研究和探索集大成的一次展覽，精心挑選山水、竹石、花鳥、書法、印章等二百多件作品集中展出，展覽將分為四個部分：“筆走游龍、金石之跡、竹梅清雅、山水自在”，不僅可以欣賞到他早期書法、篆刻的情趣與氣勢，更能領(lǐng)略到他近期花鳥、山水的意趣。展覽將突破傳統(tǒng)水墨的呈現(xiàn)形式，賦予其現(xiàn)代的視覺審美樣式。
觀眾觀看作品冊頁
魏廣君，一個傳統(tǒng)水墨的經(jīng)營者，新文人水墨的實踐者。他既不否定古典主義，也不挑戰(zhàn)當(dāng)代主義，他有著將傳統(tǒng)的筆墨體驗放到當(dāng)代語境的審美感悟，高古的逸氣中極具現(xiàn)代感，他為我們展示了一個純粹的精神世界。
觀眾觀看作品
作為一個追求逸品風(fēng)格的當(dāng)代中國畫家，他寫字、畫畫、治印、賞竹、崇尚元人筆墨，深知繪畫之理和筆墨之法，并不斷地創(chuàng)造著各種可能性，以渾厚精簡的筆墨，保留了其“高逸”“散淡”“荒寒”“疏朗”的山水畫精神表象，持續(xù)了自己對清逸高遠的精神訴求，以及對于傳統(tǒng)文人高士情結(jié)的自我超脫，著名評論家邵大箴先生說“魏君廣是當(dāng)代為數(shù)不多的學(xué)人藝術(shù)家或藝術(shù)家學(xué)人毫不過分。”每個中國畫家都一定背負著這偉大而龐雜的藝術(shù)傳統(tǒng)，也明確地深處在深厚的傳統(tǒng)文化慣性之中，有關(guān)水墨畫的樣式流派、筆墨意趣等各方面的古典品味的標(biāo)準(zhǔn)，仍然混合在現(xiàn)代樣式的標(biāo)準(zhǔn)和社會人文的背景之下，面對一個清新永恒的物質(zhì)世界，要突破以往的成功經(jīng)驗，重新建立自我心靈與世界的碰撞，自然是一件非常具有挑戰(zhàn)性的嘗試。
觀眾觀看作品
魏廣君基于他對書法和印學(xué)的研習(xí)和創(chuàng)作，基于文人和學(xué)者似的訓(xùn)練，基于他天然渾厚的性情，自然而然地完成了“由質(zhì)而文，由文而逸”的個人蛻變，是自我與自我之間，心境與物象之間精神碰撞的過程，更是達到了一種物我交融的空前狀態(tài)。這使得他的作品總是透露著天真冥頑的味道，一點一拂皆有情趣，天馬行空，一氣呵成，無論圖示如何變幻，都能彰顯其“致廣大盡精微”的氣勢，也使得在對傳統(tǒng)文化的把玩和個性的追求都很突出。他將傳統(tǒng)水墨的繪畫語言用于當(dāng)代語境，作品中高古逸氣透著無限的現(xiàn)代感，為觀者展示出一種全新的審美體驗。“空譚印月，上下一澈”的無限時空，這眺望之境，意念之境，足以讓我們棄凈客塵，為我們營造出一種反觀內(nèi)心、自在清凈的范式，從而“參凈因”、“超圓覺”，由此探見自性。
本次展覽將從1月18日持續(xù)到2014年3月6日。
觀眾觀看作品