2012年底，龍美術(shù)館以“古往今來(lái)”為主題，舉辦了龍美術(shù)館（浦東館）開(kāi)館展。2014年3月28日，龍美術(shù)館（西岸館）又將建成開(kāi)館，獨(dú)特的“一城兩館”的藝術(shù)生態(tài)由此形成。
本次開(kāi)館大展特邀王璜生擔(dān)任總策展人，曹慶暉、郭曉彥任聯(lián)合策展人，以藝術(shù)史脈絡(luò)的梳理為線索，結(jié)合龍美術(shù)館自身的收藏特色，將開(kāi)館展的主題定為“開(kāi)今·借古”。展覽分為“古代·當(dāng)下”、“國(guó)畫·洋畫”、“個(gè)案·歷史”三大板塊，展出包括中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)、中國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)在內(nèi)的兩百余位藝術(shù)名家的三百多件藝術(shù)作品。
當(dāng)代藝術(shù)即“今”之藝術(shù)，但“今”之藝術(shù)如何與“古”之藝術(shù)、與歷史構(gòu)成對(duì)話，構(gòu)成延伸與超越的關(guān)系，這成為西岸館開(kāi)館大展及作品空間陳列安排的切入點(diǎn)。古人云：“借古以開(kāi)今”，是以“古”為出發(fā)點(diǎn)來(lái)創(chuàng)造“今”。而西岸館開(kāi)館大展的出發(fā)點(diǎn)則是“開(kāi)今”而“借古”，意是站在當(dāng)下，在不斷創(chuàng)造、開(kāi)拓、實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，把歷史作為參照、對(duì)話、挑戰(zhàn)和超越的對(duì)象。展覽試圖透過(guò)其中的對(duì)比性結(jié)構(gòu)關(guān)系進(jìn)行一種“史”的表述和“觀”的論述，以“史”帶“觀”，以“觀”入“史”，為當(dāng)下已存在和正在發(fā)生著的藝術(shù)史提供一種解讀視角，為參觀者建構(gòu)一個(gè)既有學(xué)理價(jià)值、又有情感體驗(yàn)的“藝術(shù)史的形狀”，也為當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展提供一個(gè)反思的語(yǔ)境(王璜生語(yǔ))。
古代·當(dāng)下
王璜生策劃的該板塊由“趣對(duì)”、“妙讀”、“靜觀”三個(gè)子板塊組成。“當(dāng)下”是一種文化觀念，是一種具有“今”的立場(chǎng)的眼光和表達(dá)，展覽將在這樣的當(dāng)代關(guān)照和展示中游走于“古人”的情懷心境間。既希望通由當(dāng)代的文化思考及藝術(shù)表現(xiàn)，對(duì)歷史以新的解讀，從而形成“古代·當(dāng)下”的對(duì)話關(guān)系，又重視經(jīng)典文化的精神與特質(zhì)，強(qiáng)調(diào)于內(nèi)心的觀照以“悟?qū)νㄉ瘛保瑸橛^者開(kāi)啟一次連通古今的靜觀與反思的精神之旅。 尤其值得一提的是，日前引起廣泛關(guān)注的《功甫帖》屆時(shí)將以文獻(xiàn)特展的形式呈現(xiàn)給廣大觀眾。
國(guó)畫·洋畫
該板塊由曹慶暉擔(dān)任策展人，結(jié)合龍美術(shù)館近現(xiàn)代美術(shù)的豐富藏品，以作品的對(duì)置與對(duì)照、語(yǔ)言的自敘與他敘、文化的自思與反思為出發(fā)點(diǎn)，從“取景·造境”、“寫貌·造像”、“狀物·托物”的結(jié)構(gòu)關(guān)系中，探討中西文化在近現(xiàn)代歷史轉(zhuǎn)折期的文化特征與藝術(shù)史問(wèn)題。
個(gè)案·歷史
郭曉彥擔(dān)任策展人的“個(gè)案/歷史”強(qiáng)調(diào)和突出個(gè)案與歷史關(guān)系的展現(xiàn)。個(gè)案是歷史的元素和基礎(chǔ)，一系列的個(gè)案構(gòu)成了相關(guān)的歷史及歷史的表述，而個(gè)案本身也是一種歷史，一種發(fā)生、發(fā)展著的歷史。