2014年5月5日在今日美術(shù)館1號(hào)館2層隆重開(kāi)展的“開(kāi)門(mén)——王天德個(gè)展” 是今日美術(shù)館關(guān)注當(dāng)代水墨實(shí)驗(yàn)的年度重要展覽。作為當(dāng)代水墨的一個(gè)實(shí)踐者，王天德具有扎實(shí)的傳統(tǒng)文人畫(huà)學(xué)養(yǎng)，但他從未拘泥于傳統(tǒng)形式，即使同樣追求“氣韻”，其表現(xiàn)形式和藝術(shù)語(yǔ)言卻突破了單一而傳統(tǒng)的界限。
2014今日美術(shù)館“開(kāi)門(mén)——王天德個(gè)展”，將古代珍貴的冊(cè)頁(yè)、書(shū)畫(huà)和當(dāng)今的創(chuàng)作進(jìn)行整合，通過(guò)碑、冊(cè)和觀念藝術(shù)三種形式，打開(kāi)了探索之“門(mén)”，對(duì)中國(guó)民間傳世文獻(xiàn)與文化傳統(tǒng)做出了別樣的解讀。
在碑、冊(cè)兩部分的展示中，藝術(shù)家以火灼取代毛筆書(shū)寫(xiě)的手法，將灼空的山水或書(shū)法創(chuàng)作覆于古代石碑拓片和冊(cè)頁(yè)之上，造成局部鏤空線(xiàn)形，不僅像是經(jīng)過(guò)歲月和風(fēng)雨的侵蝕，而且改變了欣賞傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)時(shí)圖文分立的慣常模式，形成王天德總體的視覺(jué)語(yǔ)言，在客觀上營(yíng)造出了一種互相對(duì)視的氛圍。
而作為本次展覽重點(diǎn)的觀念藝術(shù)，則拋棄了傳統(tǒng)的視覺(jué)感知模式，以空間分割和時(shí)代相繼的形式，呈現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)于歷史時(shí)空的獨(dú)特感知和對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的解構(gòu)，側(cè)面映現(xiàn)了具有傳統(tǒng)情結(jié)的中國(guó)學(xué)者文人面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)奈和感傷。
“開(kāi)門(mén)”展覽呈現(xiàn)的不僅是藝術(shù)家對(duì)當(dāng)代水墨形式上的創(chuàng)新，其具象背后的抽象表征，也是藝術(shù)家在整個(gè)創(chuàng)作和展覽過(guò)程中所要探詢(xún)的終極意義。