5月31日傍晚，田芳芳、田園園姐妹的雙個展《無處存在》，在意大利威尼斯Castello925畫廊開幕。盡管是傍晚，威尼斯的陽光依然很明媚，開幕在輕松的氛圍中進行。此次展覽由中方策展人喻高和意方策展人Luca Caldironi 共同策劃，展出的全部是為此次展覽創作的新作品。
田芳芳2011年畢業于中央美院油畫系三畫室，田園園2012年畢業于四川美院油畫系。她們以往的創作大部分是油畫，田園園嘗試過一些裝置和影像。在此次的《無處存在》展中，她們帶來近三十幅紙上作品和一件名為《無處不在》的影像。較之以前，這次的作品呈現出更多的自由和灑脫，在放松的狀態下憑直覺來完成，輕松之中又不失嚴謹。
策展人喻高認為，女性在從事藝術的過程中，往往先從個人體驗出發，關注自身的種種直覺、種種焦慮、內心的跌宕起伏；進而關注自己的周期性焦慮和糾結；再進一步，思考存在與非存在的形而上命題。從這方面講，女性更容易進入哲學思考。但這種思考是非邏輯性的，隨著意識流轉的。
古希臘哲學家高爾吉亞作為西方哲學史上不可知論的代表，曾提出過三大命題，一，無物存在；二，即使有物存在我們也無法真正認識它；三，即使我們對某物有認知也無法傳遞給別人，因為我們只能傳遞語言和符號，而語言和符號不能代表被認知的事物。而東方的不可知論是“逍遙游”式的，莊子認為自己無法辨認“我夢蝴蝶”，還是“蝴蝶夢我”，我與蝴蝶哪一個是“存在”，哪一個是“存在的衍生”。東方人很少因邏輯推理而進入“白馬非馬”的詭辯，更多的興趣放在：承認不可知、非存在的絕對性和存在的相對性之后，我們還能做什么。
我們是普通人，很少有人能過君臨天下的生活，也很少有人會過極度貧窮衰敗的生活或遇到意外災害。但普通人的痛苦、迷惑一點不會少，在看似平靜的生活和平靜的外表下，會有許許多多的糾結，這些會伴隨我們一生。
田芳芳、田園園的作品價值，正是在于她們把自己能做主的事物作為探索的主體，自己的愛情、自己的夢、自己兒時的回憶…《夢》系列，《浮生》系列、《無處不在》，這些真實的東西淵源不斷從一個人的心中涌出，她們的靈感和創造力也會源源不斷。很多人迷失在藝術這條路上，太想參與社會、太想關注宏大的主題，而作品說出來的話只能是新聞聯播或半島電視臺的言辭翻版。
再過幾天就是威尼斯建筑雙年展，會迎來許許多多的參觀者。威尼斯的這個神話越來越不是神話了，但畢竟中國想去意大利辦展的，和意大利想來中國辦展的人相比，短時間內不會對等，這是我們無法改變的。我們能做主的是，早一些給自己創造學習的機會，讓自己忙碌一次。在開幕式上，兩位藝術家為觀眾表演了一個不經意的行為，把發泡膠打進兩個盤子，膠迅速膨脹并不斷往下流淌，甚至大塊墜落，在慢慢固化過程中，她們灑上紅色與黑色顏料，最后把一瓶意大利紅酒撒在上面，看上去像兩塊手工蛋糕。這個不可控的行為讓人想起《拍案驚奇》中的一句話：“萬事分已定，浮生空自忙。”藝術讓人更徹底認識這一切，認識之后還要抓緊時間忙碌，忙碌的結果其次，重要的是讓生命隨時釋放。藝術是能給人帶來幸福感的，而幸福感來自釋放生命。