前海公共藝術(shù)展揭幕現(xiàn)場(chǎng)-嘉賓、藝術(shù)家等合影
??? 5月12日下午,由深圳市前海深港現(xiàn)代服務(wù)業(yè)合作區(qū)管理局主辦,深圳市一和雅韻建筑咨詢有限公司、北京市貴點(diǎn)畫(huà)廊有限公司承辦的“藝術(shù),與前海一起成長(zhǎng)”2016前海公共藝術(shù)季系列活動(dòng)——前海公共藝術(shù)論壇暨公共藝術(shù)展在深圳前海揭幕。
??? “此次前海公共藝術(shù)季在公共藝術(shù)史上創(chuàng)造了三個(gè)第一次:第一次在城市未開(kāi)始大規(guī)模建設(shè)時(shí),就用公共藝術(shù)來(lái)定義城市性和公共性;第一次全面促成由建筑師和多領(lǐng)域藝術(shù)家跨界合作公共藝術(shù)作品;第一次規(guī)定公共藝術(shù)品要具有功能性,必須是能夠使用、能夠參與的公共藝術(shù)品”,前海公共藝術(shù)季聯(lián)合策展人、揭幕儀式主持人周榕先生介紹到。
前海公共藝術(shù)論壇現(xiàn)場(chǎng)
前海公共藝術(shù)展揭幕現(xiàn)場(chǎng)-前海管理局藺宏副局長(zhǎng)致辭
??? 當(dāng)日,前海管理局藺宏副局長(zhǎng),前海管理局城規(guī)處郭軍處長(zhǎng)、葉偉華副處長(zhǎng),深圳市委外宣辦市設(shè)計(jì)之都推廣辦主任韓望喜,市規(guī)劃國(guó)土委副主任喬恒利,市文體旅游局調(diào)研員劉東,南山區(qū)交通辦主任謝春華,策展人團(tuán)隊(duì)栗憲庭、周榕、任克雷、刁中,建筑師和藝術(shù)家張永和、張兆宏、Benjamin Beller、王天齊、尹毓俊、盧遠(yuǎn)良、周力、白宇西、劉柏堅(jiān)、伊藤?gòu)┳?、陳文令、彭?lè)樂(lè)、武權(quán)、蔡雯瑛、Chris Lai、王永剛、車飛、林旭輝、王天農(nóng)、廖振宇、崔凱,嘉賓王宏偉、宋宏?duì)c、陳鈺夫及工作坊顧問(wèn)、藝術(shù)評(píng)論家張海濤、舒陽(yáng),建筑、規(guī)劃、文化領(lǐng)域的嘉賓黃偉文、王曉東、馮越強(qiáng)、宋宏?duì)c、陳鈺夫、王宏偉等出席了揭幕儀式及論壇現(xiàn)場(chǎng)。
公共藝術(shù)展現(xiàn)場(chǎng)-觀眾與尹毓俊+盧遠(yuǎn)良《春暖花開(kāi)》作品互動(dòng)
公共展現(xiàn)場(chǎng)-周力(左四)、白宇西(左五)與嘉賓在作品《朝隮》前
前海公共藝術(shù)季成為中國(guó)城市建設(shè)的新標(biāo)桿
本次活動(dòng)的總顧問(wèn)栗憲庭先生在接受采訪時(shí)說(shuō),“希望公共藝術(shù)能夠真正成為中國(guó)城市未來(lái)建設(shè)的一個(gè)標(biāo)桿,成為一個(gè)新的景觀,成為藝術(shù)調(diào)和現(xiàn)代城市人們焦慮的精神,把藝術(shù)還給城市,還給觀眾?!鼻昂慕ㄔO(shè)初始就提出公共藝術(shù)建設(shè)的理念,這種理念是超前的,在國(guó)內(nèi)是史無(wú)前例的。
公共藝術(shù)展現(xiàn)場(chǎng)-《微型CBD》栗憲庭(右二)
??? 2016年前海藝術(shù)公共季,自4月23日啟動(dòng)以來(lái),舉辦了“劉索拉與朋友們”的互動(dòng)音樂(lè)會(huì)、“鯉躍前?!囆g(shù)學(xué)堂”等豐富多彩的活動(dòng),部分藝術(shù)活動(dòng)已經(jīng)提前向觀眾展示。藝術(shù)家、音樂(lè)家及深港兩地的師生積極參與,廣受媒體和觀眾關(guān)注。前海公共藝術(shù)季的成功舉辦,也有幸請(qǐng)到荷蘭著名先鋒建筑師維尼?馬斯和日本“策展地圖十年坐標(biāo)”清水敏男擔(dān)任顧問(wèn)并為活動(dòng)出謀劃策,而且擔(dān)任展覽總監(jiān)的貴點(diǎn)藝術(shù)左函、前海管理局程亞妮以及創(chuàng)始點(diǎn)蔡雯瑛為前海公共藝術(shù)展的順利進(jìn)行付出了巨大的努力。
“劉索拉與朋友們”的互動(dòng)音樂(lè)會(huì)
“鯉躍前海——藝術(shù)學(xué)堂”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)
??? 前海公共藝術(shù)季啟動(dòng)后便推出了包括藝術(shù)大家隋建國(guó)的《中國(guó)制造》、車飛的《瓶磚》、Chis Lai(荷蘭)《超自然》在內(nèi)的四件裝置作品,和上述的兩項(xiàng)公共藝術(shù)活動(dòng)。
隋建國(guó)《中國(guó)制造》
??? 隋建國(guó)的作品《中國(guó)制造》,是藝術(shù)原創(chuàng)性在世界對(duì)中國(guó)現(xiàn)成品的瘋狂需求面前一次表面上的完結(jié);車飛的作品《瓶磚》是以中國(guó)鄉(xiāng)村突出的生態(tài)環(huán)境危機(jī)為背景所形成的設(shè)計(jì)思路,花瓣?duì)畹乃靠梢杂瞄緰姆绞讲褰釉谝黄鸾M成任何形狀的簡(jiǎn)易構(gòu)筑物,既節(jié)約了包裝和堆放面積,同時(shí)也具有一定的建材功能;Chis Lai(荷蘭)的作品《超自然》是一個(gè)可以操縱刺激觀眾觀感的裝置,它扭曲了觀眾的感識(shí),但也展現(xiàn)出自然與不自然之間動(dòng)態(tài)的、多重的關(guān)系。
車飛作品《瓶磚》
作為公共藝術(shù)季的重頭戲——公共藝術(shù)展“前海100米”和“青年藝術(shù)”正式集體亮相?!扒昂W鳛檎诮ㄔO(shè)中的新城,舉辦公共藝術(shù)的意義就在于在新城建設(shè)的初始就播下藝術(shù)的種子,讓公共藝術(shù)和自貿(mào)新城一起成長(zhǎng),讓未來(lái)的前海更具魅力。同時(shí)邀請(qǐng)入住前海的企業(yè),合伙人參與進(jìn)來(lái),目的也是想讓前海的企業(yè)、合伙人都能夠意識(shí)到責(zé)任,共同打造前海的未來(lái),讓前海在成長(zhǎng)前期超越世界上任何一個(gè)城市的可能性”。前海局藺宏副局長(zhǎng)說(shuō),“這恰恰是我們堅(jiān)持做公共藝術(shù)的意義,藝術(shù)并不是遙不可及的,可以在我們的身邊,和生活息息相關(guān)?!?/p>
“前海100米”呈現(xiàn)了9件由藝術(shù)家與建筑師跨界組合創(chuàng)作的大型城市家具和道路裝置作品,展示于由露天停車場(chǎng)改建的展示空間中。其中不乏明星建筑師和藝術(shù)家,如張永和、陳文令、王永剛、蕭昱、周力、彭樂(lè)樂(lè)等。同時(shí)還呈現(xiàn)了青年藝術(shù)家的大地藝術(shù)作品。
Chis Lai(荷蘭)《超自然》
??? 對(duì)于此次活動(dòng),深圳市委外宣辦市設(shè)計(jì)之都推廣辦主任韓望喜評(píng)價(jià)到:“一個(gè)城市沒(méi)有藝術(shù)的話,就像一棵樹(shù)沒(méi)有花朵。藝術(shù)家在這個(gè)世界上何為?前海公共藝術(shù)季叩問(wèn)了藝術(shù)家創(chuàng)造性才華與一座城市未來(lái)的關(guān)系?!?/p>
??? 著名建筑師張永和先生認(rèn)為,“前海是一座年輕的城市,不僅要考慮硬件建設(shè),還需考慮軟件建設(shè)。對(duì)于前海來(lái)說(shuō),建設(shè)自己的文化傳統(tǒng),不是件容易的事,亦不是一個(gè)口號(hào)。需要一件件文化事件的慢慢積累,才能成為一個(gè)有文化的城市?!?/p>
前海公共藝術(shù)論壇現(xiàn)場(chǎng)
前海公共藝術(shù)論壇:在國(guó)內(nèi)沒(méi)有太多先例
同日舉辦的前海公共藝術(shù)論壇,針對(duì)“公共藝術(shù)在前海的前景”展開(kāi)激烈的研討,建筑師、藝術(shù)家及支持企業(yè)組合匯報(bào)和分享了作品的創(chuàng)作理念,并與策展人、批評(píng)家、相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、前海企業(yè)以及媒體、公眾一起,共同探討前海建設(shè)進(jìn)程中的公共藝術(shù)話題。藝術(shù)家和建筑師組合的合作方式進(jìn)行創(chuàng)作,讓他們進(jìn)行思想雜交,做出了新的、非套路化的詮釋。
前海公共藝術(shù)季經(jīng)過(guò)半年的籌劃和準(zhǔn)備,舉辦了一系列豐富多彩的活動(dòng),在內(nèi)容和形式上都進(jìn)行了創(chuàng)新,也得到了社會(huì)各界的關(guān)注。此次活動(dòng)的主辦方前海管理局葉偉華副處長(zhǎng)認(rèn)為,“‘前海100米’關(guān)注了前海建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)需求,以城市道路、家具為載體,推進(jìn)建筑師、藝術(shù)家實(shí)現(xiàn)了真正意義的跨界合作,展覽現(xiàn)場(chǎng)公眾也積極地參與和互動(dòng)。這在國(guó)內(nèi)也沒(méi)有特別多的先例”。
前海公共藝術(shù)季總顧問(wèn)栗憲庭先生
普遍意義上的公共藝術(shù)更多的是一種公共雕塑展,縮小了公共藝術(shù)的本身實(shí)驗(yàn)性。栗憲庭認(rèn)為,“中國(guó)的城市建設(shè)基本上是模仿的。城市現(xiàn)代化發(fā)展迅速,藝術(shù)思想?yún)s很滯后,人們生活在現(xiàn)代城市生活中看到的多是很傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念,這次公共藝術(shù)把藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)性多種方法展現(xiàn),展示在公眾場(chǎng)合,與公眾互動(dòng),改變了公眾的審美趣味,這也是藝術(shù)!”。
本次展覽特邀顧問(wèn)任克雷先生認(rèn)為,“前海公共藝術(shù)活動(dòng)是很有遠(yuǎn)見(jiàn)的,城市發(fā)展遵循了以人為本的理念,考慮到城市未來(lái)的成長(zhǎng)性、持續(xù)性,對(duì)城市建設(shè)是引領(lǐng)性、實(shí)驗(yàn)性的。此次跨界合作的公共藝術(shù)反映了一個(gè)現(xiàn)代的、多元的、有文化的現(xiàn)代城市的內(nèi)涵”。
公共展現(xiàn)場(chǎng)-與會(huì)嘉賓在劉柏堅(jiān)(香港)+伊藤?gòu)┳樱ㄈ毡荆逗系莱鞘形B(yǎng)生園》作品前
前海公共藝術(shù)展之前,參與者基本沒(méi)有公共藝術(shù)的概念,認(rèn)知的公共藝術(shù)也只是普遍意義上的城市公共設(shè)施、城市雕塑等。這次活動(dòng)引入了新的力量沖破了人們對(duì)常規(guī)設(shè)計(jì)的理解,打開(kāi)了人的想象和認(rèn)知的空間。本次聯(lián)合策展人周榕先生認(rèn)為,“這次活動(dòng)最成功的是,以實(shí)體的方式把城市公共藝術(shù)作品集中展現(xiàn)在眼前,讓參與者切身地感受到與公共藝術(shù)的互動(dòng)及帶來(lái)的變化,從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō),前海的公共藝術(shù)前景非常廣闊”。
本次聯(lián)合策展人刁中認(rèn)為,“前海公共藝術(shù)季是讓不同的人一起來(lái)做這件事,這件事本身不是一個(gè)能讓人拷貝或常規(guī)的方式實(shí)現(xiàn)的,每一次都是在突破和創(chuàng)新。每一件作品都傾注了心血和希望,在滿意與不滿意中得到一種創(chuàng)新和思考,以及驚喜”。
張永和+隋建國(guó)+張兆宏作品《天空之城》圖解
??? 前海公共藝術(shù)展:前海100米及青年藝術(shù)作品精彩亮相
??? 《天空之城》作品,這是一個(gè)關(guān)于意外發(fā)現(xiàn)的故事。不管是它所創(chuàng)造的一組理想化的空間關(guān)系,還是其中獨(dú)具藝術(shù)性和互動(dòng)性的城市家具,都在訴說(shuō)一種人與城市空間關(guān)系的立場(chǎng),也激發(fā)了對(duì)人與社會(huì)關(guān)系的想象。在這里,不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn)包括娓娓道來(lái)的音樂(lè),不斷變換的空間序列,以及由使用者和內(nèi)置家具共同激發(fā)的細(xì)微動(dòng)態(tài)變化,它們都在試圖將這兩重關(guān)系以微妙方式進(jìn)行連接和匹配,同時(shí)也傳播著這不斷探索的旅程中的樂(lè)趣。
《微型CBD》:本杰明(法國(guó))、王天齊、李心路
??? 《微型CBD》由13個(gè)不同尺寸與高度的摩天大廈構(gòu)成的建筑群。整個(gè)建筑群,包括路面,皆是由同一種材料制造的:紅磚。隱藏在大廈里的噴霧冷卻系統(tǒng)會(huì)通過(guò)擴(kuò)散水滴來(lái)控制氣候和籠罩整個(gè)空間,成為一個(gè)朦朧的冷卻云。不同高度的平臺(tái)式的家具可以運(yùn)用于非常廣泛而自由的陳列擺放與用途。人們?cè)谶@個(gè)空間里可以做什么,不做什么,并沒(méi)有被制約。微型CBD是一個(gè)純粹的抽象空間,一張空白頁(yè),公眾將自己決定如何去使用他們的街道,如何去使用他們的城市。
尹毓俊+盧遠(yuǎn)良作品《春暖花開(kāi)》
《春暖花開(kāi)》作品以風(fēng)向標(biāo)為基本構(gòu)成元素,并將海子的詩(shī)《面朝大海,春暖花開(kāi)》依附在柱子上,且每一個(gè)字都有它不同的朝向,可隨著風(fēng)與人的流動(dòng)而逐個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng),以此形成一座具有文學(xué)色彩的公交車站。
在陽(yáng)光或燈光的照射下,文字間形成斑駁的影子。公眾在等候公車的片刻中,既可以用不同的視角、順序來(lái)閱讀這首短詩(shī),也可以在此重構(gòu)一個(gè)個(gè)新的“海子”。
作品旨在一個(gè)完全由填海造地而成的新經(jīng)濟(jì)區(qū)域——前海中塑造關(guān)于“美好生活”的公共輿論空間,讓詩(shī)意與人一同流散到各個(gè)地方。其中,既有理想主義的建構(gòu),也有關(guān)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的隱喻。
劉柏堅(jiān)現(xiàn)身現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)他與伊藤?gòu)┳幼髌贰逗系莱鞘形B(yǎng)生園》
??? 作品《合道城市微養(yǎng)生園》,“合道”,謂合于自然或人事的道理,修神養(yǎng)性之最高境界。作品希望表達(dá)理想都市是自然養(yǎng)生合一,通過(guò)在城市街道旁融入充滿藝術(shù)氣息的養(yǎng)生空間,讓市民在上班休息時(shí)間也可以去鍛煉伸展一番。快與慢的融合,人與人之間增加停留點(diǎn),鼓勵(lì)片刻的交流,是鍛煉、是園、是坐、是休息的所在,也是通往地塊綠色空間的門(mén)。
陳文令作品-作品《雨?!?/p>
《雨?!泛魬?yīng)了深圳這一城市多雨的特色,營(yíng)造了這樣一個(gè)空間,有雨時(shí)來(lái)此避雨,無(wú)雨時(shí)來(lái)感受“雨”。
這個(gè)由立柱支撐金屬薄板頂棚構(gòu)成的半封閉空間,天花設(shè)置了降水系統(tǒng),在不下雨的天氣,頂棚下將會(huì)降下暴雨(如每小時(shí)降水量172mm);在下雨的天氣,頂棚下停止降水,成為人們躲雨、休憩的空間。是空間與城市的呼應(yīng),是人與空間的共情。
周力+白宇西《朝隮》
???
虹升霓散,云出徑現(xiàn)。
恍兮惚兮,其中有象。
隮:云氣升騰。《曹風(fēng)?候人》:“薈兮蔚兮,南山朝隮?!薄睹珎鳌罚骸半Y,升云也?!敝祆洹都瘋鳌罚骸俺Y,云氣升騰也?!?/p>
隮:二,虹。《墉風(fēng)?蝃蝀》:“朝隮于西,終朝其雨。”楊樹(shù)達(dá)《述林卷》:“隮亦謂虹,知古意虹為通稱,細(xì)分之,見(jiàn)于東方者謂之,見(jiàn)于西方者謂之隮也”
武權(quán)+彭樂(lè)樂(lè)作品《積木教堂》(夜晚效果)
作品《積木教堂》,勾起人們的兒時(shí)記憶,緩沖了在城市中穿梭忙碌的人的精神和視覺(jué),柔軟著心靈柔軟著這座城市。
作品以最基本的積木造型,最現(xiàn)代的材料而形成光體門(mén)戶,周遭市井的音量控制著它的光彩。彩色樣式完全由車站周圍的城市街景聲所決定。當(dāng)它最亮?xí)r,便是城市中一天最熱鬧的時(shí)刻,比如上下班的早晚高峰;而當(dāng)城市安靜下來(lái),隨著入夜它也隨之寂靜下來(lái),變?yōu)橛挠牡乃{(lán)色,依然為晚歸的人遮風(fēng)擋雨,指明前行道路。
它不只有光彩,同時(shí)還是個(gè)智能性的”城市多功能廳”。它除了可以承載一般性媒體的責(zé)任,其交互式視屏還可以為市民提供全方位檢索、咨詢、預(yù)訂以及其他與城市相關(guān)的服務(wù),比如子機(jī)充電、自動(dòng)售貨機(jī)等。
陳育強(qiáng)(香港)+Chris LAI(荷蘭)+蔡雯瑛(香港)《城市表情》觀眾互動(dòng)
作品《城市表情》,反思手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展所引發(fā)的一系列社會(huì)問(wèn)題,希望通過(guò)曾在人們的日常生活中扮演著重要的角色的公用電話亭和手機(jī)結(jié)合,創(chuàng)造一個(gè)裝置使得人們能夠真正的發(fā)生聯(lián)系。而這個(gè)裝置還能將使用者的情緒呈現(xiàn)出來(lái),形成了城市表情。
“城市表情”分成了能量站、手機(jī)通話區(qū)、燈光裝置這三個(gè)區(qū)域。在這些區(qū)域內(nèi)能體驗(yàn)到高速上網(wǎng)的樂(lè)趣,無(wú)形中也為人們提供了一個(gè)安全上網(wǎng)和通話的區(qū)域。同時(shí)在這些區(qū)域增加了一系列感應(yīng)器來(lái)加強(qiáng)人與城市公共空間的互動(dòng),在不同情境下能體會(huì)到每個(gè)亭子不同的表情變化(每個(gè)亭子有九種表情變化)——城市“活”了起來(lái),在此的短暫停留變得意趣盎然。
蕭昱+王永剛作品《流動(dòng)》(曬網(wǎng))
???
作品《流動(dòng)》(曬網(wǎng)),作為城市綠地的“藝術(shù)館”,讓平民與藝術(shù)作品零距離接觸,或一瞬間變成相互的一部分。且每一個(gè)“藝術(shù)館”陣列組合,依據(jù)周邊的環(huán)境變化而改變——這里設(shè)計(jì)一個(gè)膜結(jié)構(gòu)的竹亭子,內(nèi)部將藝術(shù)家蕭昱的一件藝術(shù)作品融在其中,亭子的頂部開(kāi)口,可以局部透光,同時(shí)也可以有控制的透進(jìn)少量的雨,讓大家感受不同天氣下城市生活的樂(lè)趣。
具有自然傳統(tǒng)記憶的亭子重新回到現(xiàn)代大城市。形成一系列“營(yíng)”,與前海新的都市形成對(duì)話關(guān)系。
青年藝術(shù)家大地藝術(shù)
青年藝術(shù)家是城市生活最敏感的群體之一,他們的作品能夠透過(guò)強(qiáng)烈的主體感受和當(dāng)下社會(huì)環(huán)境所遭遇的獨(dú)特事件,從而給人們帶來(lái)新鮮的體驗(yàn)和不同思考方式的提示。
青年藝術(shù)家王天農(nóng)作品《紀(jì)念碑》
??? 前海是人工填海造就的島嶼,是人類的一個(gè)創(chuàng)舉。人類的發(fā)展,在某種程度上是與自然的“抗?fàn)帯薄祟愒谂c自然界的角力中,不斷地為自己爭(zhēng)取生存的空間與資源,而前海以及其它人造島嶼,便是人類從自然界索取到的寶貴生存空間。王天農(nóng)的作品是對(duì)人造島地質(zhì)的摹仿。巨大的土堆拔地而起,成為了地面的延伸,仿佛是一座紀(jì)念碑——紀(jì)念了渺小的人類,在與自然的博弈中取得的勝利。作品是前海的紀(jì)念碑,而前海是人類的紀(jì)念碑,滄海桑田,當(dāng)故事成為現(xiàn)實(shí),無(wú)數(shù)高樓大廈從曾經(jīng)的海面上拔地而起時(shí),我們不禁感嘆世界白云蒼狗、今非昔比。
青年藝術(shù)家崔凱作品《LONG》
??? 崔凱將“頭發(fā)”種到地上,頭皮層與地質(zhì)層,生長(zhǎng)在土地上的植被與“頭發(fā)”,二者同時(shí)形成了形同形,意與意的置換,橡膠的材質(zhì)完美的復(fù)刻了頭發(fā)的質(zhì)感與特性,栽種于地上正如土地自然生長(zhǎng)出一樣,一陣風(fēng)吹過(guò),發(fā)絲微微浮動(dòng)。
青年藝術(shù)家廖振宇作品《牛羊群》
??? 廖振宇將數(shù)碼印刷出來(lái)的羊通過(guò)裝置的方式,直接“放養(yǎng)”到都市“草原”中。在這具有現(xiàn)代特征的“草原”里,放養(yǎng)一批羊和牛,這種反差所暗示的內(nèi)容淺顯易見(jiàn),卻是一語(yǔ)中的,直指都市環(huán)境中所缺失的精神需求。
據(jù)悉,前海公共藝術(shù)展將在前灣一路與鯉魚(yú)門(mén)街一線的公共空間持續(xù)至6月18日。