“申樹斌—天路重生”北京民生現代美術館開展

時間：2017-10-19 08:39:06 | 來源：藝術中國

開幕式現場

2017年10月17日下午，”申樹斌—天路重生”在北京民生現代美術館開幕。本次展覽由中國民生銀行北京民生現代美術館主辦，北京民生文化藝術基金會協辦。北京民生現代美術館館長周旭君總策劃，中央美院美術館副館長、藝術批評家王春辰策展。

中國藝術研究院研究員、藝術批評家王端廷致辭

元典美術館館長金秀花致辭

本次展覽展出的是藝術家申樹斌近年來的力作，也是北京民生現代美術館10月份的重要展覽。北京民生現代美術館副館長郭曉彥、策展人王春辰、原天津美院造型學院院長孫建平，中國藝術研究院研究員、藝術批評家王端廷，“青年藝術+”項目總策劃朱英杰，元典美術館館長金秀花，著名詩人、策展人雁西,亞洲善待動物組織PETA代表思晴，藝術家申樹斌先后致辭。著名藝術批評家劉淳,《美術》雜志副主編盛葳，中國藝術研究院中國油畫院副院長石磊，著名策展人林松等嘉賓出席了開幕式。

中央美院美術館副館長、策展人王春辰致辭

北京民生現代美術館副館長郭曉彥

展覽的40余件作品都是藝術家申樹斌的近年力作，其中大尺幅作品占據很大比例，作品《天路》高5.6米，寬80厘米，為動物們疊羅漢，要通向天庭，去捕捉渴望的勝景，它們被天路指引著。《諾亞方舟》高2.5米，寬10.8米，畫面是一艘起航或擱淺的大船上滿是各類動物，它們仰望，或呼嘯，或嬉戲，不是出逃的那種混亂，也不是表現等級的那種傲慢，而是眾生平等、期待未來的畫面。另外本次展覽還展出了20幅“擁抱”系列小幅作品，是藝術家自然情感的流露，體現了“和解”“溫暖”“愛”的主題。展覽還展出了申樹斌的大型裝置作品“重生”，三件雕塑作品把消失的生命用藝術的方式為我們再度重現，如一個個新生命破殼重生，用獨特的藝術語言深刻闡釋了生命的神圣性。

研討會現場

申樹斌的作品以動物為基本元素，來隱喻世界。反應了人和人之間的關系，人和世界之間的關系，人的理想與欲望的沖突之間的關系。所有的景象都構建在他對未來世界的想象，畫面在廢墟之上展開，作品的創作手法又傳達出了中國獨有的文人氣息。這是他對未來世界的構想，也是對假如人類消失以后世界的設問，然而最終回到了現實世界，展示了實際社會狀態和人的狀態。他的畫充滿了各種矛盾與欲望，反思與和解，卻受正面向上力量的指引，通向“天路”，眾生萬物平等。

批評家高嶺發言

正如策展人王春辰講:“天路重生”對于申樹斌，有著多層的內涵。畫筆與畫布對于漫長的厚重藝術歷史來說，不可不謂之天路，從里面走出一條屬于自己的繪畫之路是何其難。而這又恰恰是天路的價值和神圣性。申樹斌獲得的喜悅是他在繪畫里找到了自我的存在價值和意義，從而由繪畫來見證另一種思想的維度和一個藝術家成熟的標志。”

《美術》雜志副主編盛葳發言

“申樹斌才孜孜不倦于動物入畫，才在自然神學的昭示下沒有把作品畫成動物解讀圖，沒有廉價地悲憫動物的不幸或被傷害，也沒有肆意地渲染動物的攻擊性或本能性，而是將動物作為自然界的主體，作為具有神圣性的靈物，它們具有獨立的意志和命運，就如同靈長物的人類一般。申樹斌是以其作品來彰顯自然與社會、與動物的關系。””對于靈界中的動物，人類須待之以禮，須與其同在共生。這樣才是天路重生，才是自然神學的崇高法則。”

趙炎發言

藝術家申樹斌講“近期作品是關于生命存在形式和意義的探討，生命被束縛在一個一個容器內，每個生命被動的甚至無意識地構建我們所認為的神圣與崇高，背后卻是社會意志或者說是人的欲望在起作用，紀念碑、巴別塔、幾何形等都是社會意志的產物，而每個個體只是一個無意識、無意義的存在物，被欲望驅動卻存在于一個如“牢籠”般的空間中，本能驅動下的它們沒有自我意識，掙扎、撕咬、糾纏在一起，是人性覺醒的征兆，無力而又具張力。作品通過對動物形式化處理，用塔、幾何形等具像的形式來構成畫面，反映人對動物及自身的壓抑和強制規范，也是現代社會，精神被壓抑的外化。”