美育關乎并作用于人一輩子成長的全過程。
什么時候能夠說美育把你育好了呢？沒有終止。但是在人的生命旅程中，因為有了對美的關注和愛好，在發現和審美的過程中，給人的是一種愉悅、欣慰與快樂，更多的是一種精神上的豐富和滋養。不管你從事什么專業，有愛好、有追求、愛美，與沒有愛好、沒有追求、意識不到美大不一樣。美是用來豐富點綴生活，提升生活品質的重要內容。
美育，之所以對人生這么重要，不光豐富了自身生活，更重要的因為有了發現和鑒賞美的眼光，你會在一片樹葉、在一泓清澈的池水中、在秋天的一片金色樺林中，感受到某種動人心扉的東西。這種司空見慣的美的東西，并不是人人都能感覺到。而你能發現，從中體悟到愉悅快樂，這就是豐富自我生活的審美方式，并不是人人都具備這個眼光和能力。所以，我想傳播美和美育最大的功能，在于給社會進步和文明帶來助力之外，對每個個體來說，是培養人們一顆高尚的心、陶冶靈魂和豐富生活的最為重要的途徑和方法。也正因此，今天我們把美育強調到無論怎樣的重要程度，我認為都不過分。就廣義來說，社會大眾美育的價值遠遠超出了美術學院多培養幾個藝術專業的學生。因為這關乎全民族的綜合素質和整體人文修養的提高。
藝術教育、美育對一個具有健全人格的中國當代國民所應具備的綜合素質而言，是必不可少的。我們要努力做到使13億人都能有機會接受到平等的藝術教育和美育，但這需要一個漫長的過程。中央電視臺新聞聯播中播出的那些邊遠地區失學的孩子不是少數，在大城市里奢談藝術美育，有時真讓人難為情，因為中國廣大農村地區的人都達不到相應的條件。我覺得全社會都要來關心美育，而不僅僅是多幾個藝術家就代表美育的普及了。這次兩會期間，我發言提出要關注青少年的精神疾病。美育在我們今天解決了溫飽問題進入小康社會以后顯得特別重要，人在沒有飯吃時只有一個愿望，那就是什么時候能夠吃飽飯？但吃飽了以后，會生出無數煩惱，高一層次的就業、購房、醫療、受教育等一系列問題都會接踵而來。小學中學，可以掌握一些生活基本常識，?？颇芙鉀Q應用的技術性問題，這對農村也許夠用，但對城市卻遠遠不夠。在現代都市中如果僅僅偏重于某一科、某一專業，缺乏相應的人文知識和綜合素養，是難以應對社會需求的。所以我主張，從事文化藝術工作，要關心時事、政治，關心哲學、歷史和數學、物理的知識，從事理、工科專業的人，應該更多地掌握、了解甚至愛好一門文化藝術，這對激發他們的想象力極有助益。這樣才會具有健全人應有的品質，不容易走偏。當然，人首先要解決的是溫飽，然后是擇業、就業，有了基本的生存條件和能力，才能談美育，如果連飯都吃不飽還談什么美育呢？
美育是文化育人中的重要內容之一，也是關乎審美的文化傳承和藝術普及活動。美育的真正目的是提升人的素質，提升生活的品質，豐富人的心靈。美育不能是空中樓閣，就好像過去連飯都吃不上，你怎么能阻止人的破壞性開發？今天解決了溫飽問題，就可以談退耕還林、生態保護了。美育是人類發展到一定階段必不可少的一門課程，修與不修大不一樣，修得好與不好也大不一樣。小康社會就應該重視美育，注重對全社會的藝術審美教育，明白解決了生理需要之后，精神需要的問題，知道錢怎么掙錢怎么花，而不是拿去消費、揮霍、放縱。應該物有所值，物盡其用，用到更有價值的地方去。
人文教化、美育能夠培養人具有一顆向善愛美之心，提升關注社會、關愛他人和道德自律的基本品質。
（馮遠為著名中國畫家、藝術教育家，中國文學藝術界聯合會副主席、黨組成員、書記處書記，中國美術家協會副主席，清華大學美術學院名譽院長。此文為馮遠4月10日接受媒體集體采訪時的講話摘要，錢曉鳴整理。上圖為馮遠近作《母與子》。）
《中國教育報》2012年4月16日第5版