20世紀80年代，當中國社會思想與藝術發生巨大變化之時，西方正流行著一種有別于“大寫歷史”的歷史學研究方法——小歷史、微觀史，這種從下往上的歷史逐漸改變著歷史研究的模式。

“記憶縫合”開幕式

直到今日，我們仍然不經意的需要追問“我是誰？”，尤其是在東方社會，崇尚無我讓我們拋棄著“自我”的概念，在社會中我們能夠清楚的分清“人”與己，卻很難找到自我——這與自我主體性的認知與認同有著極大地關系。習慣于追問他者與他者追問，“自我”追問成為了思想與認知形成中的奢侈品，流動的時間過濾著思考的主題，自身的價值被加以社會化而變得無法自拔，自我認同在更多的時候呈現為一種社會認定與主流價值認同。將自我靜止，進行由下而上的追問是一種記憶的破碎與再記憶的游戲，社會記憶將被納入個人記憶的客體之中，“自我”的概念與感知將會隨著記憶而逐漸被勾勒出來。

現場圖片

與生俱來的“記憶”并非一種新事物或是后天再生，只是它的表現形式經歷了曲折的過程，時間與空間的秩序成為新的知識體，過往在空間知識中得以疊加從而組成我們的早期“記憶”——空間感知轉化為知識秩序。

上世紀七八十年代，電影自身敘事與觀眾間的關系成為焦點，將焦點置于繪畫概念的母體之中，易疏忽離開繪畫母體所發展出的自我認同，記憶縫合正是一種自我追問下的圖像表達，他所解決的問題是繪畫與觀者之間的“心知結合”，既是自我記憶的疊加，同時又是視覺文本的縫合。

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現場圖片

本展覽試圖通過變化的藝術形式來探討人們對空間知識與過往事件所積累起的知識，在“自我”觀念中的呈現。參展作品將通過“記憶”、“自我”、“縫合”來呈現藝術家內心在畫面中的張力。