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    王春辰

    藝術中國 | 時間: 2010-01-14 22:09:30 | 文章來源: 藝術中國

    王春辰

    金棕櫚

    隋建國 運動的張力——作品探索了空間、聲音和時間感應,將空間意識放大、將聲音的感應具體化,成為這件作品最突出的特征,在不可能的環節上進行人的感知實驗具有挑戰性。

    蔣志 0.7%的鹽——人的感知變化過程同樣是一件有趣的事情,以阿嬌這樣的爭議人物入鏡,顯然意味著雙重的戲劇性。

    王邁 南海油氣專線1號——不是藝術,不從所謂的藝術本體出發,才是這件裝置的目標:指向直接的政治問題。作為表達,沒有什么不可以的。能做,就是贏。

    徐冰 木林森計劃——藝術不是藝術的時候才是一種真正的理解,也是對功能化的方式的一種應用。能把一件事情進行還原,不是藝術是什么?強調人與世界關系,不就是藝術的范疇嗎?

    艾未未 她在這個世界上開心地生活了七年——把生活做成故事,讓故事成為傳說,讓藝術不是藝術,這樣達到我們重新看藝術的目標。

    金酸梅

    谷文達 天堂紅燈——茶宮:反對膚淺。反對沒有意義。空洞而沒有現實性。

    岳敏君 公元3009之考古發現——如果不能比別人想到的更有趣、更有智慧,就不要做。做了,反而露怯。沒有智慧的模仿,是一種創造力或體驗的枯竭。

    片山 你選擇強權,我選擇吃屎!——過于執著,反而效果相反。與其真的質疑強權,換一種方式看看才是機智,而不是作踐自己。

    陳文令 緊急出口也許是因為離事件發生得太近,缺少了深入的思考,如果轉換得更觀念一點,要比如此視覺巨無霸好。對于這種國際戲劇,藝術家的表達不僅僅是訴諸于直觀的視覺形式,應該有內在的值得思辯的東西。

    王廣義 東風?金龍——說什么呢?這類東西玩的人太多,換個年輕人玩,大喝一聲鼓勵;而對于老干部級的藝術家,真有點廉頗老矣尚能飯否的感覺。這是時代通病,都想從身體直覺上來點華麗轉身,但一轉就露底:果然是時代變了,拼的是智力,而不是資歷。

    楊千 巴比塔——是文明的喻指嗎?懷疑。太想當回事,結果變化太多,沒有自己的主旨。對此,純粹一點也許、可能、大概更好。

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