| 香港佳士得2011年秋拍將呈獻(xiàn)趙無(wú)極一系列重要而罕見的早期代表作，包含1950年代克利時(shí)期「自然風(fēng)景」、1950年代中期的「甲骨文系列」與1960年代中期的「抽象山水」，鋪陳出趙無(wú)極由具象、半具象，至符號(hào)化與完全抽象的創(chuàng)作歷程轉(zhuǎn)變，佳士得以此為脈絡(luò)，帶領(lǐng)藏家深度探索這段趙無(wú)極藝術(shù)生涯中最重要的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折。
中國(guó)二十世紀(jì)藝術(shù)大師的作品深具獨(dú)特東方美學(xué)特色及歷史價(jià)值，成為西方及亞洲區(qū)國(guó)家級(jí)美術(shù)館的永久收藏，也在藝術(shù)市場(chǎng)大放異彩，成為中國(guó)藝術(shù)收藏家的收藏依歸及目標(biāo)。
趙無(wú)極
以宏觀的視野審視整個(gè)中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，趙無(wú)極具有承先啟后、開創(chuàng)傳統(tǒng)的重要地位。他回溯了中國(guó)唐宋山水畫的美學(xué)與人文精神，并融會(huì)西方藝術(shù)中色彩與明暗光影的表現(xiàn)方式，創(chuàng)造出一種獨(dú)特嶄新的繪畫語(yǔ)言，可說(shuō)在中西美學(xué)融合的探索進(jìn)程上，體現(xiàn)最完美的匯合和范例，具體實(shí)現(xiàn)了從林風(fēng)眠等以來(lái)整整兩代藝術(shù)先進(jìn)的探索和追求，見證和成就了中國(guó)藝術(shù)的現(xiàn)代復(fù)興，這也正是程抱一在《論趙無(wú)極》中所說(shuō)的：「由于趙無(wú)極的作品，倒似完結(jié)了一份悠久的期待，可以說(shuō)中國(guó)繪畫就在這份期待里面守候了超過(guò)一個(gè)世紀(jì)。一種真正的共生藝術(shù)，終于首次自我實(shí)現(xiàn)了，空前地在中國(guó)與西方之間取得了一定的地位」。
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