清 光緒 大雅齋粉彩花鳥高足碗
最近遇到兩位名畫家反對(duì)處于攻讀學(xué)業(yè)階段的弟子賣畫，他們以自己為例，講述學(xué)生時(shí)代是如何的心無旁騖。我說，你的學(xué)生時(shí)代，那些比你現(xiàn)在更有名的老畫家都為賣畫斗得不可開交，哪輪到你賣畫？另一種說法是學(xué)生賣畫容易被市場(chǎng)左右，不利于在藝術(shù)上向更高境界突破。
在藝術(shù)界的話語圈，始終對(duì)從藝者的自身角色缺乏客觀、貼切的認(rèn)識(shí)。按照《大英百科全書》對(duì)藝術(shù)一詞的解釋，英文Art，源自于古希臘拉丁語ars，大意為技巧。有時(shí)被稱為精致藝術(shù)或美術(shù)，指憑借技巧、意愿、想像力、經(jīng)驗(yàn)等綜合人為因素的融合與平衡，以創(chuàng)作隱含美學(xué)的器物、環(huán)境、影像、動(dòng)作或聲音的表達(dá)模式，且指和他人分享美的或有深意的情感與意識(shí)，是用以表達(dá)既有感知并將個(gè)人或群體體驗(yàn)沉淀與展現(xiàn)的過程。
我們或許應(yīng)該將藝術(shù)簡(jiǎn)單地表述為，天賦加上后天的技術(shù)訓(xùn)練，能夠分享給公眾的各種非實(shí)用性的精神產(chǎn)品。那么藝術(shù)就不應(yīng)該是一個(gè)特殊的神圣領(lǐng)域，甚至毫無疑問是一種職業(yè)，處于學(xué)業(yè)階段的從藝者，正在學(xué)習(xí)技術(shù)，如果他的作品能夠分享于人，是對(duì)他學(xué)業(yè)的檢驗(yàn)，對(duì)他藝術(shù)勞動(dòng)的鼓勵(lì)或肯定，并且可以得到市場(chǎng)的反饋，與學(xué)業(yè)并不矛盾，把握得好，會(huì)從經(jīng)濟(jì)、專業(yè)兩方面達(dá)到激勵(lì)學(xué)業(yè)的作用。而我們慣常所說更高的藝術(shù)境界與能夠分享公眾的藝術(shù)卻不是一回事，一般情況是指那些挖空心思想出來的、自己或?qū)＜医o予高深莫測(cè)定義的、公眾看不懂的東西。如果從藝者認(rèn)定這樣的追求才是藝術(shù)的最高目標(biāo)，那么，我們只能由他去，因?yàn)樗徽J(rèn)為藝術(shù)有分享功能，公眾就必須尊重他的選擇，沒有干預(yù)他自娛的權(quán)利。
倘若反對(duì)學(xué)生賣畫，是因?yàn)榧妓嚿胁怀墒欤Ｍ?jīng)過更扎實(shí)的基本功訓(xùn)練，完成自己的學(xué)業(yè)后再接受市場(chǎng)的檢驗(yàn)，那當(dāng)然是無可非議的。一個(gè)真正的藝術(shù)家，不可能依靠天賦一夜成名，他需要知識(shí)積累、技藝嫻熟、拓寬眼界。這樣的過程在農(nóng)耕時(shí)代可能就是幾十年，一朝成名就已經(jīng)跨越了漫長的成長歷程，并且已有大量的作品傳世。所以我們看過去時(shí)代的大家，總比眼前的大家扎實(shí)、靠譜。但是商品經(jīng)濟(jì)條件下，逐利資本泛濫的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里，一個(gè)藝術(shù)家要想完成農(nóng)耕時(shí)代的成長過程已經(jīng)再無可能。所以擔(dān)心學(xué)生賣畫在市場(chǎng)里迷失，肯定也不是杞人之憂。
問題出在哪里呢？如果學(xué)生的畫是真正被人欣賞，親戚、朋友，互聯(lián)網(wǎng)上地球村天南地北的發(fā)燒友，他們把處于學(xué)生階段的從藝者作品買走，永遠(yuǎn)都是最美好的事情。而實(shí)際情況卻是，買畫的人，大者是有著雄厚資本的藝術(shù)品運(yùn)營商、拍賣公司、藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人，小者是有著先知先覺靈敏度的藝術(shù)品藏家，他們的共同點(diǎn)大多不是出于對(duì)未來藝術(shù)家作品的欣賞，而是出于對(duì)他未來前景的判斷，認(rèn)為有上升空間，成長以后可以獲利。資本的獲利離不開規(guī)模，所以資本參與藝術(shù)品的買賣、囤積，都離不開數(shù)量，人為地增加了采購量；刺激消費(fèi)，人為地增加了供應(yīng)量；為了獲利，人為地抬高價(jià)格，增加了成交額。這些都是資本的力量。一位從藝者，從學(xué)生時(shí)代其作品就被大量囤積，他在以后的成長歷程中如何發(fā)展？要么停止不前，要么發(fā)展得捅破天，兩者都不是一個(gè)好結(jié)果。
而現(xiàn)實(shí)中大家都希望藝術(shù)品市場(chǎng)不斷刷新天價(jià)成交紀(jì)錄，新畫家層出不窮地涌現(xiàn)，甚至有人不遺余力地呼吁要有世界一流的藝術(shù)品產(chǎn)生。實(shí)際上就中國畫而言，消費(fèi)人群僅限于受中國文化影響的人群，衡量一流的標(biāo)準(zhǔn)是什么？無非是價(jià)格，價(jià)格是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的，為什么沒有人思考一下，相應(yīng)合理的藝術(shù)品價(jià)格才有利于吸引更多的人消費(fèi)藝術(shù)，才有利于藝術(shù)家完整地經(jīng)歷緩慢的生長期。徒有一流價(jià)格，沒有廣泛分享功能的藝術(shù)品，不可能是真正的一流藝術(shù)品。資本以逐利為出發(fā)點(diǎn)，包裝、打造出來的藝術(shù)產(chǎn)品只是一個(gè)虛擬概念，都把著眼點(diǎn)放在未來增值，未來還有一茬一茬新的美術(shù)院校畢業(yè)生，市場(chǎng)根本沒有這么大的需求量，失去實(shí)際使用價(jià)值，資本也不可能有持續(xù)的承載力。資本、專家單方面認(rèn)定的藝術(shù)產(chǎn)品，缺乏公眾檢驗(yàn)，基本可以認(rèn)定，很難成為真正的藝術(shù)品分享給未來。所以資本市場(chǎng)以藝術(shù)的名義，實(shí)際開發(fā)出的只是號(hào)稱藝術(shù)品的準(zhǔn)金融產(chǎn)品，這才是藝術(shù)品市場(chǎng)一切不正常現(xiàn)象的根源。在這樣的大潮下，所有的成名、未成名的藝術(shù)家，如何自持，是擺在他們面前的一個(gè)重要課題。