７月，《美術(shù)》雜志介紹了劉文西藝術(shù)創(chuàng)作研討會(huì)的情況。３月３日至３月１３日，著名國畫家劉文西畫展在陜西美術(shù)家畫廊舉行，共展出作品４４７件，展覽受到了觀眾的熱烈歡迎和好評。
３月１１日和３月１２日，陜西省委宣傳部、省文化廳、省文聯(lián)、省美協(xié)、西安美院共同舉辦了劉文西藝術(shù)創(chuàng)作研討會(huì)，到會(huì)的陜西省美術(shù)理論家、畫家３０余人，就劉文西的藝術(shù)創(chuàng)作道路、藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作背景、藝術(shù)個(gè)性、作品的價(jià)值和歷史意義、劉文西藝術(shù)的歷史局限性等方面展開了坦率的討論。
與會(huì)同志高度評價(jià)了劉文西幾十年如一日，堅(jiān)持藝術(shù)為人民、藝術(shù)為時(shí)代的社會(huì)主義道路；對劉文西堅(jiān)持以陜北為生活基地，以反映人民生活為己任，不怕吃苦，勤奮創(chuàng)作，在藝術(shù)上不斷探索創(chuàng)新的精神給予了充分肯定。
修軍認(rèn)為劉文西堅(jiān)持了"二為"方針和生活是創(chuàng)作的源泉的原則，是典型的"生活派"畫家。楊建兮說，劉文西并非照搬生活，他對畫的對象有研究、有改變，作品中有很強(qiáng)的感情成分、主觀成分。對此，程征表示贊同，他不同意"劉文西的畫忠實(shí)地再現(xiàn)了陜北人民的生活"這一提法，認(rèn)為劉文西的畫帶有很強(qiáng)的主觀意識，對模特的選擇和表現(xiàn)有自己的特點(diǎn)，"很美的陜北人形象"，實(shí)際上是陜北人形象的劉文西模式。耿建批評了當(dāng)前新寫實(shí)主義繪畫中的冷漠，認(rèn)為江蘇南京的某些新文人畫，小腳女人，閑情山水，是明清一些不很高明的風(fēng)格摹仿，缺乏劉文西這一代畫家作品中的熱情和思考。他認(rèn)為，前幾年劉文西的畫受排斥不符合藝術(shù)創(chuàng)作百花齊放的精神，當(dāng)前我們更應(yīng)該提倡和宣傳劉文西的藝術(shù)。趙步唐認(rèn)為研究劉文西就是研究５０年代一批人所走過的路，他從三方面揭示了劉文西藝術(shù)風(fēng)格的形成。一是５０年代初對蘇聯(lián)美術(shù)的學(xué)習(xí)，形成了劉文西堅(jiān)持的造型基礎(chǔ)，巡回展覽畫派對劉文西影響很深，成為他藝術(shù)為人民，以大型革命歷史題材為主要形式的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。二是劉文西對敦煌藝術(shù)特別是山西永樂宮壁畫的臨摹學(xué)習(xí)，使他對民族傳統(tǒng)藝術(shù)有了深入了解。三是五、六十年代，我們處在毛澤東時(shí)代，全國上下對共產(chǎn)黨無限崇仰，對革命歷史非常向往，這就形成了劉文西創(chuàng)作的基本格調(diào)，他代表了那個(gè)時(shí)期畫家的普遍心態(tài)，這是一種進(jìn)步的現(xiàn)象，不是保守的落后現(xiàn)象。劉文西雖然畢業(yè)于浙江美院，那里有潘天壽、林風(fēng)眠等一代大師，很深的文人畫傳統(tǒng)。但劉文西受業(yè)于李震堅(jiān)、顧生岳、方增先等，仍然是徐悲鴻學(xué)派，以西洋造型與中國傳統(tǒng)相結(jié)合劉文西插話：我現(xiàn)在慢慢轉(zhuǎn)過來，尋找到中國畫里最有表現(xiàn)力的是筆墨，不是色彩不是面。他的強(qiáng)有力的個(gè)性張力，反映為一種雄強(qiáng)、坦率的北派氣質(zhì)，從而迥異于西湖般的陰柔美，他的作品中具有建國初期那種崇高感。王寧宇認(rèn)為，劉文西在６０年代就已奠定了他在中國人物畫的地位，他和石魯是當(dāng)時(shí)陜西的兩顆明星。石魯親自參加了革命，他畫陜北和延安是重新回味和體驗(yàn)歷史，由實(shí)向虛，更加空靈含蓄。劉文西作為后來人，對歷史和生活多是謳歌，努力發(fā)現(xiàn)革命英雄的理想原型，感情更加單純專一。石魯?shù)淖髌罚髞砭哂袕?qiáng)烈的文人畫主觀抒發(fā)的特征，劉文西則更近于永樂宮壁畫和"院體"。更面向民間和民俗文化。
關(guān)于劉文西藝術(shù)創(chuàng)作變與不變的問題，有同志認(rèn)為劉文西藝術(shù)面貌變化不大，應(yīng)該不怕失敗變一變。更多的同志則認(rèn)為劉文西的藝術(shù)風(fēng)格中主調(diào)就在于堅(jiān)持不變，任憑藝術(shù)潮流東西南北風(fēng)，咬住青山不放松。一個(gè)畫家在藝術(shù)上形成一點(diǎn)東西很不容易。一夜之間就變不可能形成高質(zhì)量的作品。有些同志認(rèn)為，藝術(shù)信念、審美原則不能變，創(chuàng)作手法可以深化，不要擔(dān)心自我否定。肖云儒認(rèn)為，劉文西理性的現(xiàn)實(shí)主義主體沒有變，但逐步摻入了酒神精神，作品情節(jié)淡化，表現(xiàn)性和感情成分增強(qiáng)。理性的英雄意識摻入了平民意識，近年來直接畫領(lǐng)袖少了，畫中的陜北開始世俗化、平民化，增強(qiáng)了情緒意趣的表達(dá)。
劉文西對與會(huì)同志的真誠評價(jià)表示感謝。他認(rèn)為自己活得很累，很苦惱，一生一直在背著各種各樣的包袱走路。
中國人物畫目前基本上放任自流，應(yīng)該認(rèn)真組織，否則舍得為之下力氣的人、愿畫大型創(chuàng)作的人會(huì)越來越少。他強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作要嚴(yán)肅，要舍得花大力氣，藝術(shù)家要抓緊時(shí)間為社會(huì)留點(diǎn)東西，我們現(xiàn)在還沒有從群體上超過秦俑的水平，也沒有超過永樂宮、敦煌壁畫，這不是個(gè)人的力量，要各方面支持和幾代人的努力。他認(rèn)為藝術(shù)首先要自己感動(dòng)，自我表現(xiàn)總是有的，但要注重效果，要給國家?guī)斫】迪蛏系牧α浚灰蟮摹⒑唵蔚臇|西，要著眼于凈化人的靈魂，提高人的文化檔次。他認(rèn)為自己還會(huì)變，但不會(huì)變得認(rèn)不出來。他希望能減輕自己的各種社會(huì)負(fù)擔(dān)每年光應(yīng)酬畫就要畫近１０００張，集中精力創(chuàng)作出一些歷史和人民、自己都比較滿意的作品。