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  • 韓美林:沒有文化的文化是可怕的

    時間:2009-03-12 09:01:39 | 來源:廣州日報

    其實我也沒有什么文化,我只是個初中才上了三個月的人,所以今天來講文化,我直出汗。我應(yīng)一家報業(yè)集團的邀請來講文化,講這么一個重要的大事,覺得自己還挺勇敢的,有什么就講什么吧。

    我是個搞藝術(shù)的,今天,我就來給大家講故事,故事的名字叫“文化”,文化再縮小一點就講“藝術(shù)”,講講我的個人感受。

    (一)

    在21世紀的經(jīng)濟浪潮中,在這樣一個大的轉(zhuǎn)型時期,我們的民族要更重視“文化”這兩個字。

    經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展意味著文化基礎(chǔ)也跟著發(fā)展,這兩者應(yīng)該是同步的關(guān)系。經(jīng)濟是硬指標,比如說哪個工廠一天可以創(chuàng)造一千萬元的效益,這么驚人的數(shù)字我們可以看見,可是軟指標卻不易見,軟指標就是文化。

    21世紀的中國是一個什么形象?21世紀的中國,必須有文化,沒有文化就會衰落下去。古人不是說,欲滅一國必先滅其文化嗎?古人都看得那么遠,我們現(xiàn)在看不到嗎?

    一個國家、一個民族不僅要有實力,更重要的是要有魅力,這個魅力就是文化,就是藝術(shù)。因此,在今天,我們絕對不能忽視文化、藝術(shù)在社會發(fā)展中的重要作用。

    我們正處在一個轉(zhuǎn)型時期,在這個歷史進程中,我們不僅要實現(xiàn)制度的逐步完善與健全,還要實現(xiàn)我們自身思想認識的逐步健全,認識到文化是什么,文化的重要性在哪里。

    (二)

    可是,讓我們看看,現(xiàn)在我們是怎么教育孩子的。

    我們大家從小學一年級就開始查字典,就是這些字典,教孩子的是什么?我來給大家念兩段:

    “老虎,野獸名,毛黃褐色,有條紋,性兇猛,能吃人和獸類?!卑讶撕瞳F類對立起來了啊。

    還有一個字典里這么寫:“虎,皮毛可以制成毯子和椅墊,肉可以吃,骨、血和內(nèi)臟都可以入藥?!本椭莱?。

    “熊,熊的腳掌脂肪多,味美,是極珍貴的食品。”

    “貍,肉可以吃。”又是吃,同志們,老是吃。“皮毛也可以利用?!?/p>

    下面是“狼,皮毛可以制衣物”。狼太瘦,肉倒不能吃。

    “海豚,肉可以吃。”又是吃?!捌た梢灾聘?,脂肪可以煉油?!?/p>

    “狐貍,野獸名,性狡猾多疑?!痹俳苹隳芙苹^獵人嗎?“遇見敵人時肛門放出臭氣,趁機逃跑,皮可以做衣服?!?/p>

    同志們想想,這就是我們的字典,這怎么教育孩子?它能有文化嗎?

    我心里很不好受,我們在培養(yǎng)下一代時,傳遞的是怎樣的一種心態(tài)?

    現(xiàn)在再讓我們回過頭來看,文化是不是重要?極其重要。

    (三)

    有一個詞,我們現(xiàn)在常常提到——全球化。在全球化進程中,美國大片、日本動漫把孩子們整得都不認識中國漫畫是什么了,都不知道中國的文化底蘊在哪里了。

    這次我們設(shè)計了北京奧運會吉祥物“福娃”,有人給我提意見了,說韓美林不時尚。不時尚就是不“日本動漫”,不“美國動漫”,因為我們天天在看他們的動漫。

    中國的布老虎、中國人自己的動畫片、中國人自己的電影,都到哪里去了?中國的大片,怎么出洋相,怎么給外國人看,在外面還得大獎,回來還成了英雄。文化都到這個程度了,難道我們還不反思嗎?這個和我們的制度和體制都有關(guān)系。

    誰有權(quán),誰錢多,誰就說了算。這就是沒有文化的文化,用“沒有文化”來干涉藝術(shù),很可怕。

    反過來講,我們的藝術(shù)界也有為了爭名奪利,給“沒有文化的文化”拍馬屁。這些人光想到讓某位領(lǐng)導高興了,就沒有想到我們的藝術(shù)界,我們的全民族。

    也有的領(lǐng)導不錯,很尊重藝術(shù)家。一次有一位領(lǐng)導同志,帶了很多廠家,燈泡廠、鋼鐵廠的廠長來找我,說要讓科學和藝術(shù)的兩個翅膀結(jié)合起來。這位領(lǐng)導同志的想法很好、很正確,可是在審美上就有點問題了。我常說,一個人,他的世界觀是正確的,但說不定他的藝術(shù)觀會是落后的,甚至是反動的。這位領(lǐng)導總結(jié)得挺好,可下一句話我就聽不下去了。他說:“比如你畫的貓頭鷹,要是把兩個眼睛挖了,放兩個燈泡,我們不就結(jié)合了?”我當時就不客氣了,就說:“干脆你把我的眼給挖了吧。”

    (四)

    今天說了很多,大家都在笑,可我覺得很沉重,我說的這些就是沒有文化呀。

    再說說我們美術(shù)界吧。以前真正的海歸派,都是文化精英,包括徐悲鴻、劉海粟、林風眠、傅抱石……都致力于中國畫的創(chuàng)作?,F(xiàn)在有些海歸派,不一樣了,一回來就大呼小叫地要讓外國的東西進來,否定我們中華民族的文化,甚至不讓學生用毛筆。你怎么這么厲害?你不就是出了幾天國嘛,怎么不學學那些真正精英的海歸派呢。中華民族幾千年文明,用得著你來救嗎?靠批評家來捧,還說是來成就中國文化。這是藝術(shù)嗎?這是嚇唬我們老百姓。

    學術(shù)界也這樣。上了美術(shù)學院一年級,就留著長頭發(fā),留著小胡子,那個丑就甭提了。難怪有人說我們搞美術(shù)的,“遠看像個逃難的,近看像個要飯的,再看是個撿破爛的,仔細一看是美術(shù)學院的?!薄?/p>

    我們要深思一下,心里是什么滋味。

    看看一些畫家出的畫冊,都是皺著眉頭,托著腮,留著胡子,還露著胸毛,好像中華民族的苦難都在他一個人身上了。

    這些表面的東西并不是藝術(shù)。真正的藝術(shù)魅力,藝術(shù)素養(yǎng)的魅力是相當大的。大家都知道卡拉揚,他雙手一舉起來,一頭銀白頭發(fā)抖動,美啊,都能讓人鼻子冒汗。為什么?那真是一位大家,是逼人的氣質(zhì)。

    大學畢業(yè)不一定有文化,文盲也不一定沒有文化,文化是一種升華的東西,絕對不是那些表面文章。

    在弘揚民族文化這個事上,我們都應(yīng)該做錚錚鐵骨的好漢,不能卑躬屈膝。

    我認為,我們藝術(shù)家,包括說相聲的也好,戲劇家也好,音樂家也好,首先要有文化才行。要“頭頂音樂,腳踩文學”,起碼要達到這個標準,不然怎么能熏陶我們的人民?

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