全國政協(xié)委員曾成鋼的書房里彌漫著淡淡的檀香，大大小小的雕塑、散落著的工具、油泥及尚未完成的作品似乎昭示著他的身份：中國美術家協(xié)會副主席、中國雕塑學會會長、清華大學美術學院雕塑系教授。
金色的陽光透過落地窗斜照進來，曾成鋼一身太極服，手捧清茶，顯得愈發(fā)清癯。在今年的全國兩會上，他提出了《讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化站起來——關于在首都籌備建立中國國家雕塑藝術博物館的提案》。
“哪怕我要做一枝寧靜的‘蓮’，也要表達出生命的力量”
曾成鋼的博古架上，擺放著一個個乳白色的“蓮蓬”，巴掌大小，綻裂開來，露出里面蒼勁的脈理，仿佛掙扎著發(fā)出生命的吶喊，足足有50個之多。這是曾成鋼的作品“蓮說”，曾獲中國青年藝術家作品獎。“哪怕我要做一枝寧靜的‘蓮’，也要表達出生命的力量。”他說。
蓮在藝術中往往以圓潤飽滿的形象出現(xiàn)。可是曾成鋼的蓮蓬卻枯萎干裂，唯有一顆顆蓮子暗含其中、異常光潤。“枯萎的蓮內涵更醇厚，它滄桑、悲涼但是飽含希望，生命感更加強烈。”如今的曾成鋼年逾不惑，隨著年齡的增長，他對雕塑的理解也愈加深刻。
他研究生還沒畢業(yè)，青銅雕塑作品“鑒湖三俠”就獲得了新中國第七屆雕塑展金獎。可他從不是一帆風順，其間沉寂過，但終究在一次次坎坷中得到升華。多年來，他數(shù)十件作品在國內外展出，有“金牌專業(yè)戶”的美譽。
“作為中國人，必須對自己的文化有所繼承”
“文化是民族的魂。”曾成鋼說。
“用中國傳統(tǒng)的五行來講，文化是‘水’，生命之源；文化的載體是‘土’，例如建筑、雕塑等藝術形式。有了‘水’和‘土’，才滋生了萬物，即‘木’。‘金’是度量衡，如社會制度與體制，是可以設計的，是讓社會運轉的象征物。那么‘火’呢，就是精神，有了精神、光明，世界才會有希望。”曾成鋼用五行妙解“文化”。他強調：“作為中國人，必須對自己的文化有所繼承。”
曾成鋼說，“文化是一個國家綜合實力的重要組成部分，現(xiàn)在的社會發(fā)展和城市建設突飛猛進，更需要用文化來充實人們的空間。一個民族沒有文化，這個民族是長不了的；一座城市沒有文化，那將是一座死城。”
曾成鋼認為，“雕塑是讓文化物化的重要形式，能夠完整形象地表現(xiàn)從古到今的中華文明史，既易于觀賞、參觀，又能較好保存，具有強大的公共交流性，在潛移默化中對人們產(chǎn)生作用。它還可以形成一個城市的地標，對城市發(fā)展和品位提高有著難以估量的作用。”
“一個藝術家要有建造殿堂的精神”
學生時代，曾成鋼就牢記住先生的一句話：優(yōu)秀雕塑是“站起來”的，否則只能是一攤泥！
“站起來！”這句話讓他記了多年，說了多年，也思考了多年。今年全國兩會上，曾成鋼提交提案，建議在首都籌備建立中國國家雕塑藝術博物館。
中國是一個有著悠久歷史文化傳統(tǒng)的文明古國，雕塑作品精美輝煌，但至今沒有一座國家級的專業(yè)雕塑藝術博物館。中國古代雕刻藝術珍品主要是陵墓雕刻和宗教石窟，絕大部分位于偏遠地區(qū)，有的被列強掠奪，有的已經(jīng)毀棄，有的仍被埋沒在深山古剎里亟待搶救。一些現(xiàn)代雕塑藏品原件多在各地方博物館倉庫里堆積，使這門藝術的歷史承載變得十分薄弱。曾成鋼說：“建立雕塑藝術博物館是幾代雕塑家的夢想。”
曾成鋼建議，籌建國家雕塑博物館可以探索實行“公辦民助”，即由國家負責立項、選址、規(guī)劃、建設、藏品征集，由專業(yè)的國家級學術團體中國雕塑學會承擔美術館的管理、藏品收藏及其研究，公眾審美教育和中外雕塑藝術交流等。
曾成鋼講了一個故事：有3個蓋房子的工人，一個認為自己的工作是搬磚頭，做苦役；一個認為是在砌墻，勞動而已；而另一個認為自己是在建造一座宏偉神圣的殿堂！他說：“一個藝術家，就要有這種建造殿堂的精神，有對自己的事業(yè)和本民族真正的、深度的理解，這需要一種使命感，把自己整個的生命投入其中。”
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