舉辦當(dāng)代中國花鳥畫家何水法與當(dāng)代俄國畫家圖曼作品的對話展，是一件很有意義的事。中國民族傳統(tǒng)的水墨畫和歐洲的古典油畫，屬于兩個不同的繪畫表現(xiàn)體系。前者以線為主要造型手段，用水墨或彩墨作為媒介，崇尚寫意，寫神韻，但并不拋棄形似；后者以塊面為主要造型手段，用油彩作為媒介，重視形似，但在形似中也力求表達神韻。它們在表現(xiàn)方法上不盡相同，各具特色，但在基本美學(xué)追求上卻有共同之處。水墨和油畫藝術(shù)都是為了表現(xiàn)人性中的真善美，表達人的真實思想和感情。水墨和油畫都有悠久的傳統(tǒng)，但也都要隨著時代的進步不斷改進和完善自己的表現(xiàn)語言。大概正是因為水墨和油畫有共同處和不同處，它們彼此之間需要對話，也能夠?qū)υ?；需要溝通，也能夠溝通。兩種藝術(shù)體系的對話和溝通的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不在互相取長補短，雖然取長補短也是其中應(yīng)有之義。對話和溝通的目的和意義，主要在于在知己知彼的基礎(chǔ)上，更加認(rèn)識藝術(shù)創(chuàng)造多元化的途徑，認(rèn)識藝術(shù)創(chuàng)造的規(guī)律和原理，從而更加自覺地堅持各自體系藝術(shù)表現(xiàn)語言的特點，使世界藝術(shù)百花園地更加絢麗多彩。
古典寫實的油畫以素描造型為基礎(chǔ)，其特點在于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和豐富色彩的有機結(jié)合。進入20世紀(jì)之后，適應(yīng)時代變革和人們新的審美需要，古典油畫向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，藝術(shù)語言因抽象因素的增強而獲得新的表現(xiàn)力，這在西歐和美國藝術(shù)中表現(xiàn)得尤為明顯。而在俄國，因為社會體制和藝術(shù)傳統(tǒng)的原因，寫實油畫仍然具有雄厚的基礎(chǔ)和具有強健的生命力。不過，俄國的寫實油畫也在發(fā)生著變化，變化的內(nèi)因是社會在進步，科技在發(fā)展，人們的藝術(shù)趣味悄悄地在改變。外因是廣泛的世界性藝術(shù)交流，不可能不對它原有的藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生影響。有別于西方現(xiàn)代主義的是，寫實的藝術(shù)仍然占主流地位。俄國寫實油畫在20世紀(jì)下半期更追求表現(xiàn)人性和人的感情，更具有生活氣息，也多少吸收了西方現(xiàn)代繪畫語言的原素，更強調(diào)線、形和色彩的表現(xiàn)力。
圖曼就是在這樣的背景下成長起來的畫家。圖曼1962年生于卡拉蘇（吉爾吉斯坦），1981-1982年就讀于希羅娃美術(shù)學(xué)院。1985-1991年就讀于列賓美術(shù)學(xué)院耶列梅也夫工作室。1994年榮獲俄羅斯中青年優(yōu)秀藝術(shù)作品評選最佳作品獎。1995年加入俄羅斯美術(shù)家協(xié)會?，F(xiàn)任教于俄羅斯圣彼得堡穆希娜工藝美術(shù)學(xué)院。在多國舉辦過個人畫展，其中包括德國、法國、意大利、英國、日本等。圖曼的繪畫基礎(chǔ)全面而扎實，人物畫生動傳神，而以花卉為主要題材的靜物更為出色。圖曼繼承了俄國靜物畫大師康恰洛夫斯基的優(yōu)秀傳統(tǒng)，善于細(xì)致觀察和深刻理解花卉的生長規(guī)律，并在作品中表現(xiàn)它們的生存狀態(tài)。他富有激情地描繪的丁香、茉莉、玫瑰、芍藥、郁金香、風(fēng)鈴草等人們喜愛的花卉，色彩鮮麗絢爛，充滿生氣。藝術(shù)家不滿足于這些花卉的賞心悅目，而關(guān)注用勁健有力的筆觸和肌理效果造成畫面的力感。在他的作品中，我們可以感受到鮮花生命流動的過程，從花朵孕育到盛開，到凋落，從中也可以感受到藝術(shù)家對生命的思考。
和圖曼對話的何水法，出生于1946年。他是中國當(dāng)代一位著名的大寫意花鳥畫家。和圖曼一樣，他的繪畫基礎(chǔ)全面、扎實。他在水彩、水粉、水墨、彩墨、書法等領(lǐng)域都有很好的功底。除花鳥外，他的山水、人物，也相當(dāng)有水平。他從工筆走向大寫意。1978年他考入浙江美術(shù)學(xué)院中國畫系硏究生班，接受系統(tǒng)的中國畫教育。何水法花鳥畫的重要特點之一是以形寫意，他不把形和意對立起來，認(rèn)為形與意可以統(tǒng)一于一體。他的大寫意花鳥寫形而又不拘于形似，而是通過一定的形抒發(fā)自己內(nèi)心的強烈感受。他也和圖曼一樣，是十分熱愛生活和醉心于藝術(shù)的人，但他不僅靠自己的熱情進行繪畫創(chuàng)作，而且還靠自己的辛勤勞動，使自己的繪畫精益求精。他十分重視寫生，面對他要描寫的花卉反復(fù)畫寫生稿。他對傳統(tǒng)筆墨有很深的硏究，尤其善于用水，因為水墨畫能獲得韻味的重要原因在于能否恰到好處地掌握水的性能。此外，何水法善于把墨和彩有機地結(jié)合起來，使作品富有強烈的表現(xiàn)力。他的繪畫風(fēng)格狂放而有法度，大氣而有細(xì)致的藝術(shù)處理，格調(diào)純正、雅俗共賞，頗受人們歡迎。
圖曼和何水法的藝術(shù)都具有傳統(tǒng)精神，具有強烈的時代氣息和鮮明的個性色彩。他們在描繪花卉的作品中都傾注了自己對自然、對生命的愛。他們都面臨如何解決傳統(tǒng)與創(chuàng)新的課題，在這個問題上他們的立場和態(tài)度是很相似的。他們尊重和虛心學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，但他們又不為前人的程式所束縛，而是虔誠地向大自然學(xué)習(xí)，在忠實于自然和忠實于自己體驗的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新。他們相信，不論是歐洲的古典油畫，還是中國傳統(tǒng)的水墨畫，在現(xiàn)代和未來都有廣闊的發(fā)展前景。關(guān)鍵是創(chuàng)作者需要有開闊的藝術(shù)視野，需要全面提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，還要有鍥而不舍的探索精神。
（作者：邵大箴，中國美協(xié)理論委員會主任、中央美術(shù)學(xué)院教授、博導(dǎo)。摘自《美術(shù)報》2007年5月19日第16-17版）
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