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  • “大美術(shù)”觀念順應(yīng)時代需要——袁運甫談中華世紀(jì)壇

    時間:2010-12-20 13:36:35 | 來源:世紀(jì)在線中國藝術(shù)網(wǎng)

    ID為15685的組件出現(xiàn)問題!

    壁畫是科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合 

      記者:聽說中華世紀(jì)壇中央大廳壁畫及其建筑環(huán)境總體設(shè)計方案已經(jīng)通過審批,作為主要設(shè)計者、創(chuàng)作組組長,請您談?wù)劚诋嫷拇篌w狀況。 

      袁運甫:這次壁畫由國內(nèi)幾家美院投標(biāo),最終選中了我們的《民族正氣歌》。作品從去年1月1日開始構(gòu)思創(chuàng)作,其間反復(fù)聽取多方意見,經(jīng)過10次修改,今年5月審批定稿。壁畫長117米,高5米,屬浮雕壁畫。作品的工藝、材料都很復(fù)雜,是用多種顏色的石材拼嵌并打成浮雕而成。壁畫中59位主要人物都是米黃色的高浮雕,其他部分顏色略重,因而形像突出,主題鮮明。 

      作品從內(nèi)容上可分為先秦的理性精神、秦漢唐的包容氣概、宋元明清的公忠氣節(jié),以及鴉片戰(zhàn)爭到改革開放近百年的歷史進(jìn)程四個階段,每一階段有相對的獨立性。壁畫完成后將安裝在世紀(jì)壇中央大廳,體現(xiàn)對整個民族文化歷史的回顧和展望。它用簡潔的語言講述了中國歷史幾個重要階段的風(fēng)貌及每個階段的特點。壁畫中人物、景物、器物巧妙地融合在一起,氣勢宏偉,體現(xiàn)了中國氣派。 

      記 者:您最近專門撰文談到過藝術(shù)的中國氣派。 

      袁運甫:因為很多人都只是談?wù)撍囆g(shù)是個性的表現(xiàn),這點固然重要,沒有個性就沒有藝術(shù)的獨創(chuàng)。但作為代表國家形象的公共藝術(shù),是產(chǎn)生在中國文化這一大的背景之下,因而一定要體現(xiàn)中國氣派,凸現(xiàn)民族風(fēng)格。我們這次創(chuàng)作的主旨也在這里,它是集體智慧和力量的結(jié)晶,意義又非常重大,所以更應(yīng)體現(xiàn)中國氣派。 

      記 者:壁畫的創(chuàng)作是否也要考慮到周圍的整體環(huán)境? 

      袁運甫:我們充分考慮到壁畫與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一。有人說大廳是“世紀(jì)壇里的太和殿”,其總體環(huán)境確實非常適合安置大型壁畫。我們大家為此的確下了一番功夫。因為世紀(jì)壇大廳中央有一個走各種管道的大柱子,好像一個頂梁柱,它和周圍八根小柱子一起形成一種頂天立地的感覺。由此衍生出壁畫處于一個宇宙空間,而大廳天頂就是太空,中心部分是功能性的頂天金柱,上飾以龍鳳呈祥的紀(jì)念性浮雕。根據(jù)這一設(shè)想,我們把天頂處理成2001年1月1日的宇宙星相圖,藉密度、亮度等因素的變化,造成一種高大、深遠(yuǎn)的視覺錯覺,與壁畫的宏大氣勢相輔相成。這個創(chuàng)意得到中央氣象局的天文、氣象學(xué)家的大力協(xié)助。此外,一些服飾、材料、建筑等學(xué)科的專家也對壁畫創(chuàng)作提供了重要幫助,從某種意義上講,這個作品是科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合。 

      記 者:這個創(chuàng)作規(guī)模如此巨大,一定動員了各方面的力量。 

      袁運甫:壁畫從1999年l月開始,設(shè)計、制作到安裝都由我們清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院負(fù)責(zé)完成,預(yù)計今年12月交工,任務(wù)很重。學(xué)校對此非常重視,幾乎動員了全部力量支持這個工程。參加壁畫創(chuàng)作的藝術(shù)家有十幾人,參加雕塑創(chuàng)作的六十多人,施工人員兩百多人,為我們的工作提供各方面建議和資料的專家、學(xué)者有近百人之多。我們還召開有各方面專家參與的研討會數(shù)十次。院長王明旨、黨委書記張鳳昌親自擔(dān)任壁畫創(chuàng)作的行政領(lǐng)導(dǎo),為創(chuàng)作提供一切便利條件。這么大規(guī)模的藝術(shù)創(chuàng)作只有國家行為才能做到。不久前劉大為、邵大箴、盛揚、王克慶、曹春生、錢紹武、劉春華、鄧福星等同志去工作室看我們的泥塑放大制作,大家都很真誠、熱情地給我們鼓勵和指導(dǎo)。劉大為同志說:“真沒想到(壁畫)創(chuàng)作規(guī)模如此巨大。我只記得建國十周年時美術(shù)界有過如此大的舉動,現(xiàn)在看來這是建國10周年以來最大的藝術(shù),創(chuàng)作活動了。”大美術(shù)順應(yīng)時代需要。 

      記 者:近兩年您曾多次談及有關(guān)“大美術(shù)”的思想,它的內(nèi)涵是什么? 您為什么開始反復(fù)強調(diào)這個觀念? 

      袁運甫:中國是有著豐富的藝術(shù)傳統(tǒng)的國家,自古以來對藝術(shù)的理解都很寬泛,我們指的“大美術(shù)”正是這種多樣性和廣泛性,而不只是局限于繪畫或雕塑的范圍。中國的藝術(shù)自古以來就廣泛地涉及壁畫、家具、青銅器、陶瓷、印染、刺繡、泥塑、彩陶、玉器、漆器、木雕、石雕、磚雕等眾多的藝術(shù)門類以及規(guī)模巨大的各種建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)和民間美術(shù)等。后來根據(jù)西方的藝術(shù)劃分,將美術(shù)的范圍縮小,致使很多具有實用價值的東西從藝術(shù)中分離出來,與藝術(shù)欣賞和審美隔絕,變成一種單純由工匠完成的工作,我國的藝術(shù)門類也在逐漸減少。現(xiàn)在我覺得應(yīng)該很好地總結(jié)一下中國美術(shù)百年來發(fā)展的得失。我們的國畫分山水、花鳥、人物,每個門類里再分派別,那每個人只能走一條狹窄的小路,不可能有康莊大道,藝術(shù)的綜合性,藝術(shù)的博大和邊緣性沒有得到有力支持,好像什么都要講求正宗,非子莫屬。我們的美術(shù)教育也一樣,油畫系、版畫系、國畫系、雕塑系……分得很細(xì)。現(xiàn)在想起來20年代林風(fēng)眠先生從國外回來,在浙江美院任教授的做法恰恰相反.他取消了西畫系和國畫系,統(tǒng)一改為繪畫系。在那個時代就有這樣的教育思想,如今看起來是很開通的。也就是說藝術(shù)不能有狹隘的心態(tài)。比如中國畫講師承,采取師徒制的培養(yǎng)方法,當(dāng)然我并非簡單地反對師承制,但如果學(xué)生只能摹仿師傅來學(xué)藝,必然造成一種狹隘的觀念。因為師徒這種教學(xué)模式在中國經(jīng)歷了漫長的時間,它的利弊已經(jīng)很容易看出。當(dāng)代藝術(shù)教育過于狹隘的做法有它的先天不足,由此產(chǎn)生的問題也比較嚴(yán)重。畫家朱乃正先生曾說,他想把中國畫系改成書畫系,畫國畫必須要懂書法、篆刻、詩詞。這是很有道理的,可惜這一設(shè)想沒能行得通。教育部的專業(yè)目錄上也沒有油畫、國畫系之分,只有繪畫系。 

      改革開放以來,藝術(shù)發(fā)展的格局必然要有更新,比如材料的發(fā)展、人們對審美質(zhì)量的提高、各民族的交往都帶來很多新的啟示。而且這是個創(chuàng)造性很強的時代,也是鼓舞創(chuàng)新精神的時代,在這個背景下,藝術(shù)何去何從,怎樣走出一條新路,必然要提到日程上來。應(yīng)該從一個更大的視野來考慮藝術(shù)的發(fā)展,而不只是對藝術(shù)技巧單方面的研究。從這個角度來講,“大美術(shù)”的思想是時代的需要,是適應(yīng)人們物質(zhì)和精神生活提高的需要。這種需要不能用老尺子來量,其中也包括對藝術(shù)的看法,對藝術(shù)表現(xiàn)的追求和激情,以及具體到新材料的運用和藝術(shù)辦學(xué)。 

      吳冠中先生曾撰文寫自己作品中“清奇古怪”的來源,那是在1973年,吳先生、黃永玉、祝大年及我一起到蘇州寫生,我們都是一整天一整天的畫,他后來作品中抽象的東西的靈感由此而來。(那些靈感)是來源于生活,而不像有些人所說從波洛克那里來的。更何況吳先生在美學(xué)界是一個創(chuàng)造者,是一個許多人都缺乏這種精神的人。比如前些日子他去太湖寫生,一個80歲的老人,不到半個月的時間畫了8幅相當(dāng)大的油畫,這種精神是值得敬佩的。吳先生對于我們的教學(xué)也講過,現(xiàn)在不能再像過去那樣圍著圓桌吃飯了,應(yīng)該實行開放式的自助式。 

      清華讓我們更多地考慮了科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系 

      記 者:中央工藝美院并入清華之后,在辦學(xué)上有什么新的想法? 對于藝術(shù)教育的發(fā)展起到什么樣的作用? 

      袁運甫:清華辦學(xué)有自己的尺度,一直在爭取保持一流的教育水平,對我們也是這樣要求的。清華大學(xué)已經(jīng)有90年歷史,起點很高,作為一個只有40多年歷史的藝術(shù)院校要與它同步,還有一個漫長的過程。工藝美院也有自己的優(yōu)點,并且藝術(shù)院校存在一些特殊之處,如何把握自身的優(yōu)勢,彌補自身的不足尤其重要。我們過去實行上大課,學(xué)科劃分很細(xì),因此培養(yǎng)出的人才很難有自身特點(標(biāo)準(zhǔn)件的培養(yǎng)),可是清華鼓勵學(xué)生出類拔萃,用很多方法來獎勵有創(chuàng)造才華的學(xué)生,這種做法是很好的。清華讓我們更多地考慮了科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系,以及對創(chuàng)造精神創(chuàng)造思維的傾心追求,不能養(yǎng)成惟我獨尊、墨守成規(guī)的習(xí)氣,而應(yīng)當(dāng)不斷注意汲取中外的長處,力求上進(jìn)。我認(rèn)為一種正確的心態(tài)必然會促進(jìn)健康心態(tài)的發(fā)揚。清華的領(lǐng)導(dǎo)同志幾次來學(xué)院講話,要大家“切忌武大郎開店,只有善于發(fā)現(xiàn)距離,才能迎頭趕上”。 

      今年清華還給了美術(shù)學(xué)院20個博士生名額,要求我們培養(yǎng)藝術(shù)理論與實踐并舉的人才。如此大規(guī)模的招收博士生,這在藝術(shù)院校的歷史上是沒有過的。通過這次博士生的培養(yǎng),對于高等美術(shù)教育改革、促進(jìn)藝術(shù)理論與實踐的結(jié)合都會產(chǎn)生很大影響。 

      記 者:您剛才講到“自助式教育”,體現(xiàn)在教學(xué)上具體有哪些做法? 

      袁運甫:首先是實行學(xué)分制,增設(shè)選修課,這在藝術(shù)院校過去是沒有的。其次,實行工作室制,一些志同道合的藝術(shù)家一起組成工作室,學(xué)生可以自由選修。這樣既保持了每個人的特點,更強調(diào)培養(yǎng)的學(xué)生要有創(chuàng)造力,而不是標(biāo)準(zhǔn)件的培養(yǎng)。 

      記者:從搞設(shè)計的觀念認(rèn)為,甲單元加乙單元并不只是等于二者之和,而應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生一個新單元。那么工藝美院和清華相加,產(chǎn)生了哪些新的東西? 

      袁運甫:理工科與人文學(xué)科研究方法有很大差別,但內(nèi)在精神是一致的。藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合對科學(xué)來講,會提供創(chuàng)造性的思維,反過來對藝術(shù)會有理性的啟發(fā)。正如李政道先生所說,“一個硬幣有兩面,一面是藝術(shù),一面是科學(xué),這就構(gòu)成了價值。”優(yōu)秀的科學(xué)家部充滿幻想,這也是藝術(shù)家所追求的境界。現(xiàn)在藝術(shù)教育的發(fā)展需要經(jīng)驗的總結(jié),以及對更高目標(biāo)的追求,這些都是并入清華后促成的。現(xiàn)在我們比過去更清醒地認(rèn)識到,只有一流的教師、優(yōu)秀的學(xué)生質(zhì)量、科學(xué)的學(xué)科管理機制與先進(jìn)的硬件設(shè)備,才可能產(chǎn)生理想的教育成果。其關(guān)鍵是樹立綜合性的、研究型的、開放式的教育思想,以促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的全面提高。我們過去在辦學(xué)上容易走老路,容易自滿,并入清華后這樣顯然行不通。因為清華有一整套嚴(yán)格而又規(guī)范的制度,要求每個教師在學(xué)術(shù)研究和教學(xué)上都要不斷創(chuàng)新,否則就有被淘汰的可能。這在過去藝術(shù)院校中也是不可能實現(xiàn)的。此外清華非常重視學(xué)校中各個學(xué)院在國際上的位置及實力,這無形中也加大了我們的壓力。 

      記 者:工藝美院并入清華后,改名為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院,有些看法擔(dān)心這對工藝美術(shù)的發(fā)展會有所削弱。 

      袁運甫:這種擔(dān)心完全是多余的。實際上不僅沒有削弱,我們還增加了工藝美術(shù)系。因為過去的學(xué)科都叫做藝術(shù)設(shè)計學(xué)科,恰恰忘了中國很重要的手工藝的研究。現(xiàn)在學(xué)院有藝術(shù)設(shè)計、工藝美學(xué)、純藝術(shù)及歷史和理論四大學(xué)科,實際上就是王明旨院長提出的四大學(xué)群,每一學(xué)群下又分若干個學(xué)科專業(yè),涉及的范圍明確,概念也比過去擴大了。 

      現(xiàn)在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的命名是經(jīng)過學(xué)校全體學(xué)術(shù)委員會委員及各系主任民主討論、無記名投票產(chǎn)生。絕大多數(shù)教師(有90%)都贊成這個名稱。因為美術(shù)是一個非常廣義的概念,我們不應(yīng)該走回原來狹窄的老路上去。工藝美術(shù)的名稱容易走向單科性的發(fā)展路子。甚至由于偏窄而忽視人文精神的導(dǎo)向。尤其是進(jìn)入二十一世紀(jì)的新時代,我們將在文化競爭中面臨非常嚴(yán)峻的國際挑戰(zhàn),更需要綜合的、健全自身的學(xué)科建設(shè)。我們已經(jīng)具備綜合性的力量,就應(yīng)該有更大的發(fā)展,如果還堅持過去的做法,對一些人才的發(fā)展是有百害而無一利的。清華大學(xué)對學(xué)院的命名給了我們很大的自由,而且希望我們把學(xué)院辦成門類齊全的美術(shù)學(xué)院。清華大學(xué)比較嚴(yán)格,起初有一些人會感到不習(xí)慣,但是真正的人才在這里會有更大的發(fā)展空間,有更多的收獲。 

      美術(shù)學(xué)院今年本科計劃招生不到300人,報考者多達(dá)八千多人,比往年都多。可見大家對我們充滿信心,我們也會爭取把它辦得更加出色,培養(yǎng)第一流的人才。

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