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紅棉吉他
英國民謠歌手尼克·德雷克
在流行音樂日漸低迷的今天，民謠在大多數人的心中已有明日黃花的意味，但它卻始終孕含著一代人無邪的期盼與夢想。民謠，在很多人那里始終是被耀眼的光環包圍著的鮮花，愛不釋手，不容離棄。當喧囂的城市響起越來越多的旋律，那些簡單的只剩木吉他和赤裸的歌聲卻依然回蕩在人們耳邊，翻開那段純真回憶。由十三月唱片傾力打造的中國最大規模民謠巡演“‘榕樹下’民謠在路上”北京站的演出日前落下帷幕，其中“重回紅棉時代”的環節喚起了無數人塵封已久的年少歲月，民謠又一次回歸土地，再次回到人們可以看見、聽見的地方。
木吉他留下時代烙印
在上世紀80年代，紅棉吉他對所有喜歡音樂的人來說無疑是一個特殊標記，他們都以能擁有一把紅棉吉他彈唱劉文正、葉佳修等臺灣民謠創作人的歌曲為榮。著名音樂人金兆鈞說：“改革開放初期，學生們就很講究，都要抱一把吉他，唱自己喜歡的歌，唱唱臺灣的歌，后來寫自己的歌。所以說回到紅棉時代，就是改革開放初期青年人以吉他作為最基本的樂器，來表達自己的情感。”
那并不是一個群星璀璨的年代，張行懷抱一把木吉他，幾乎成為每個年輕人的偶像。張行的《遲到》、劉文正的《三月里的小雨》，歌曲簡單，不包含復雜的價值觀和社會現實，成為當時年輕人傳唱最廣泛的歌曲。經歷過那個時代的吳先生回憶：“我住的那個地方每天晚上在街心花園里，總是聚集著一群男女，懷抱吉他，或彈或唱。他們的水平大多不高，有些還很像彈棉花，但是依然樂此不疲。我其實很想加入他們的行列，但是我沒有吉他。當時真的是做夢都想擁有一把吉他，而且是國產最好的紅棉牌。”
此次“‘榕樹下’民謠在路上”全國巡演特意安排“重回紅棉時代”這個懷舊單元，參演的民謠藝人萬曉利、周云蓬、馬條、山人樂隊、川子等都在演出中演唱了那個時代最感動他們的經典旋律，重拾那一段民謠最美好的記憶，讓民謠在這個浮躁的時代撫慰情懷、溫暖人心，讓紅棉吉他帶人們重回純真年代。十三月唱片總負責人、著名音樂人盧中強說：“那個時代的吉他普及率是現在很多人不敢想象的，不只在北京，包括我生活的地方安徽合肥，就連廣西柳州，都是遍大街談吉他，每個學校的吉他社都是幾百上千人。當時基本上以翻唱為主，彈紅棉吉他唱歌就是時髦的象征，就像喇叭褲、霹靂舞，都是那個時代深深的烙印。”
“我五音不全還有過三把吉他。”全球中文原創作品網“榕樹下”總編輯王小山笑稱。
內地民謠音樂的興起，很大程度上受臺灣民謠的影響。“高山青，澗水藍，阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壯如山……”經久不衰的歌詞，輕快優美的韻律，加上回憶間臺灣少數民族美輪美奐的民族服飾和曼妙舞姿，《高山青》依舊會在不經意間點燃著褪了色的記憶。
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