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另外，在交談中我們還談到了審美，因?yàn)樵O(shè)計(jì)師的工作離不開審美，沒(méi)有人會(huì)說(shuō)：“來(lái)給我設(shè)計(jì)一輛世界上最丑陋的汽車……”
那么我們想一想社會(huì)上每個(gè)人的審美都是怎樣形成的嗎？當(dāng)然不是在課堂上學(xué)習(xí)來(lái)的，因?yàn)槟阆胂肽阍谀憬邮芙逃纳睦锷线^(guò)審美課嗎？即使你是美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的專業(yè)人事，你上過(guò)審美課嗎？我想肯定沒(méi)有，別立刻就抱怨我們的教育體系，我跟你說(shuō)國(guó)外大多數(shù)學(xué)校里也沒(méi)有審美課，我們古代文明中那么璀璨的審美碩果也不是私塾里傳授的。而是傳成于一間一間的作坊，一代一代的手工藝人。
所有美學(xué)教育家都承認(rèn)，人們的審美來(lái)自耳聞目染，來(lái)自家庭熏陶，來(lái)自社會(huì)影響。想想為什么我們今天社會(huì)的審美偏差那么大吧？為什么我們今人甚至讀不懂祖先的審美遺產(chǎn)。很簡(jiǎn)單那是因?yàn)?00年的戰(zhàn)爭(zhēng)和后來(lái)的文化大革命把我們祖先的審美體系都打亂了，否定了，拋棄了……在過(guò)去幾十年的時(shí)間里，我們整個(gè)社會(huì)人人都穿類似軍裝一樣丑陋的衣服，我們?nèi)巳思依镆愿F途四壁為榮沒(méi)有任何裝飾品，我們的城市一片灰暗……我們的民族整整有兩代人成長(zhǎng)在這樣的丑陋的環(huán)境里，他們的基因里哪里還有什么審美呢？
那么我們民族的審美秩序?qū)⒖空l(shuí)來(lái)重建呢？是政府嗎？是領(lǐng)袖嗎？是學(xué)校嗎？是銀行嗎？我覺(jué)得都不是，想想倒述千百年我們古代中國(guó)的審美是誰(shuí)塑造的呢？無(wú)疑是那些默默無(wú)聞，沒(méi)有留下任何名姓的古代工匠們，他們有一個(gè)統(tǒng)一的“職稱”——魯班，魯班就是設(shè)計(jì)師。
我們的審美就建立在從小長(zhǎng)大的歷程里，在于你的媽媽對(duì)于家庭的布置、家門前的花園或場(chǎng)院、街道的氣息，還有車站、汽車、餐廳、食物、座椅、餐具、你我的衣服……對(duì)了最重要的是：我們彼此的音容笑貌。這些都是設(shè)計(jì)師的工作，無(wú)疑設(shè)計(jì)師（魯班）在重塑著我們民族的審美。這不是一個(gè)人的工作，不是通過(guò)一些偉大的設(shè)計(jì)完成的，也不是短短幾年能夠完成的，但是這一切畢竟正在進(jìn)行著。你看我們今天的城市不是比十年前漂亮多了嗎？你看80后90后不是越來(lái)越美麗了嗎？
設(shè)計(jì)師對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)不是一個(gè)作品幾個(gè)人能夠體現(xiàn)的，是一群人通過(guò)他們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間才能體現(xiàn)出來(lái)的。就像亞當(dāng)?斯密在《國(guó)富論》里所述，每個(gè)人在“卑鄙”地追逐著私利的同時(shí)，無(wú)意識(shí)地貢獻(xiàn)著社會(huì)。
所以我說(shuō)：設(shè)計(jì)師別無(wú)知地傲慢也別卑微地看小自己，我們的工作很有趣，只需要換個(gè)角度看她。快樂(lè)地追逐自己的小小成績(jī)吧！也別想著把自己的設(shè)計(jì)公司做的多大壟斷市場(chǎng)，那些都是無(wú)知的徒勞和貪婪的欲望，它不是設(shè)計(jì)。
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