室內(nèi)設(shè)計師從職業(yè)上說是個很特殊的職業(yè),因?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計師在“生產(chǎn)產(chǎn)品”時有比較高的要求,要兼顧精神和物質(zhì)兩方面。精神方面在于空間不僅是對空間材料的駕馭,還必須對燈光、家具布藝、綠化、工藝品陳設(shè)等綜合配套項(xiàng)目之間的互動關(guān)系做出規(guī)律上的評判。
因此,做室內(nèi)設(shè)計必須一手抓物質(zhì)產(chǎn)品的創(chuàng)意,另外還必須抓精神產(chǎn)品的創(chuàng)意。從嚴(yán)格意義上說能從事設(shè)計師工作的人,都必須從精神和物質(zhì)上超脫的人才能設(shè)計出好的作品,在歐洲設(shè)計師的地位和社會知名度幾乎和總統(tǒng)齊名。
我們的設(shè)計初衷不是簡單的滿足人們的居住和生活功能,隨著人類文明的進(jìn)步和人類精神文化的追求,愈來愈多的人愿意把自己的家當(dāng)成能釋放精神壓力的港灣,同時,也希望居住的空間不僅能表達(dá)一種精神,還能表達(dá)一種文化。一種屬于自己個性歸屬的文化,如果物質(zhì)實(shí)力能支持一個人的虛榮心,設(shè)計師把空間做的華麗漂亮事故最容易的;但能用普通的材料把空間做的既簡約又富有文化內(nèi)涵,可不是一件容易的事。也就是說設(shè)計一套漂亮?xí)r裝容易;找個非常有氣質(zhì)有精神的模特絕非件易事;找一個既漂亮又有氣質(zhì)的模特更難上加難。
其實(shí),我們的設(shè)計何嘗不是如此?
設(shè)計師做方案時,首先要以人為本,以人的精神和文化為支點(diǎn),才能撬動空間的構(gòu)成能否以人的境界為主題來設(shè)定空間的材料構(gòu)成,是衡量一個設(shè)計師的文化底蘊(yùn)的基本標(biāo)準(zhǔn)。一個沒有精神和文化的空間,那肯定是一個機(jī)械而呆板,缺少生機(jī)和精神的空間,這樣的設(shè)計充其量只是初級的功能設(shè)計,它絕不能滿足人們精神和文化的需求。但是真正滿足空間的精神和文化的需求。但是真正滿足空間的精神和文化元素,就必須抓住精神和物質(zhì)雙重構(gòu)成的境界創(chuàng)意設(shè)計。
那么,什么是精神和物質(zhì)雙重構(gòu)成的境界創(chuàng)意設(shè)計呢?
圈內(nèi)人都曉得,做設(shè)計易,做創(chuàng)意難!
很多設(shè)計師都認(rèn)為,我只要把空間的使用功能做到了家,設(shè)計就算完成了。如果這樣說誰都可以作廚師,把菜燒熟誰都會,但是把菜做成色、香、味、形面面俱到卻非易事。其實(shí),設(shè)計師要把空間做的既符合業(yè)主的文化層次,又符合業(yè)主的經(jīng)濟(jì)層次;既符合業(yè)主的精神需求,又符合業(yè)主的個性定位,那要涉及到很多學(xué)問,設(shè)計師的概念遠(yuǎn)不是在大學(xué)讀了幾年書就能稱職做設(shè)計師的,設(shè)計師不僅要有知識的積累,還要生活和工作的積累;同時還要具備藝術(shù)鑒賞、社會閱歷、市場閱歷、客戶心理閱歷、工程管理閱歷、工程造價閱歷、團(tuán)隊(duì)合作閱歷、設(shè)計師的工作是一個非常系統(tǒng)的工作,也是一個從事系統(tǒng)的精神文化構(gòu)成產(chǎn)品的工作,因此,設(shè)計師的職業(yè)意識和文化層次應(yīng)該是比較高的。設(shè)計師既能夠塑造空間的藝術(shù),也能塑造空間的藝術(shù),也能塑造人的精神文化。優(yōu)秀的設(shè)計師應(yīng)一手塑造空間,一手塑造精神。從人類文明的思想境界層次上說,設(shè)計師應(yīng)該是一個心靈高尚的人。
同時設(shè)計師又是一個制造美的空間,美的心靈的人。如果連設(shè)計師自己的心靈空間還未修煉好,怎能為別人塑造空間的美麗呢?因此,設(shè)計師應(yīng)該是為人師表,為他人做嫁衣的心靈工程師。
當(dāng)然,優(yōu)秀的設(shè)計師還必須是一個獨(dú)立思想、獨(dú)立判斷、獨(dú)立經(jīng)營、善于合作的人。有多高尚的思維,就有多高尚的設(shè)計,有多少文化層次,就有多少設(shè)計層次;設(shè)計師不僅靠筆去向客戶證實(shí)自己的實(shí)力,還要靠做人去設(shè)計自己的形象。內(nèi)塑功力、外塑形象,是設(shè)計師的座右銘。
設(shè)計師——一個非常高尚而有文化層次的職業(yè),請你一路走好。
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