問：我們現(xiàn)在處在吸收西方藝術(shù)的第二次浪潮中，在今天我們回顧劉海粟先生的藝術(shù)對當(dāng)下有何積極意義？

答：整個(gè)20世紀(jì)已經(jīng)過去了，現(xiàn)在是21世紀(jì)，我們可能改革開放以后我們更多的是叫做往前看，就是往前面去看。所以我們可以看到七八年以后，改革開放以后的所謂中國的當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作是拼命往前走，不顧一切往前走，所以看到這樣突飛猛進(jìn)地這種發(fā)展的一種態(tài)勢。

但是到了21世紀(jì)以后呢，我覺得大家可能要放慢腳步，要去整理一下思考，然后看看中國當(dāng)代藝術(shù)在目前的情況下，在新的形式下，在新的階段之下，我們要做什么和我們怎么做，所以就使現(xiàn)在目前的很多的包括藝術(shù)創(chuàng)作者，還有批評(píng)家，還有很多的文化的研究者，或者整個(gè)社會(huì)都好像要回過頭來總結(jié)和反省，這樣的一個(gè)情況。那么總結(jié)、反省對于我們繼續(xù)發(fā)展是非常必要的，所以現(xiàn)在這個(gè)展覽實(shí)際上反映了這樣的一種思考，和這樣的一種思潮。

就是說我們現(xiàn)在再對20世紀(jì)回顧一下，我們那些前輩們怎樣走過的這個(gè)道路，這時(shí)候已經(jīng)和70年代那個(gè)語境不一樣了，所以我覺得這個(gè)時(shí)候去看，無論是看上個(gè)展覽的徐悲鴻，看現(xiàn)在的劉海粟，和70年代、80年代，或者我們說在前幾年、06年時(shí)候看劉海粟的展覽都不太一樣，心態(tài)不一樣了。這時(shí)候我們更多的可能用一種相對客觀和研究的態(tài)度去這個(gè)歷史，這種態(tài)度實(shí)際上是我們這個(gè)時(shí)代，當(dāng)下比較來說服自己和說服我們往前走的這樣一個(gè)動(dòng)力的根本原因。就是你必須要去看到一些問題，那么從這個(gè)角度來說，這個(gè)展覽就像這次展覽主辦方一樣，它強(qiáng)調(diào)的不是說要有某個(gè)結(jié)論，說他應(yīng)該是什么什么樣的大師或者他是怎么樣的一個(gè)巨匠，它不是做這個(gè)結(jié)論的，說老實(shí)話，劉海粟的功績、劉海粟的貢獻(xiàn)，早就蓋棺定論了，早就有各種各樣的評(píng)說了。那么現(xiàn)在做他的展覽，不是要求給一個(gè)怎么樣的一個(gè)結(jié)論，是要在這個(gè)已有的結(jié)論上，以更開放的態(tài)度，和更客觀的方式，去評(píng)估一下，評(píng)估一下過去。主要還是在當(dāng)下，立于當(dāng)下對過去的一種深刻的一種認(rèn)識(shí)，和對我們自己的這種反省，促成對我們的反省，這種反省是我們這個(gè)展覽的最大意義。就是看劉海粟，不是看劉海粟，是要看我們現(xiàn)在，看我們，這是問題。所以它是提了一個(gè)很大的問題，通過劉海粟，這樣的一種發(fā)展，20世紀(jì)，他的人生很長，九十多歲。我們看他這個(gè)藝術(shù)家，這個(gè)藝術(shù)家是不是跟我們現(xiàn)在有借鑒意義，所以我覺得這個(gè)展覽，劉海粟是一個(gè)鏡像，看到的可能通過劉海粟看到了我們，是促進(jìn)我們自己的一種反省，我們是不是應(yīng)該怎么做，應(yīng)該要準(zhǔn)備好哪些行囊，要準(zhǔn)備好什么樣的條件，這樣我覺得是對于20世紀(jì)來說，對于21世紀(jì)最大的所謂的資產(chǎn)，最大的一種資源。所以我覺得可能未來的21世紀(jì)的藝術(shù)有兩個(gè)方面的基石，一個(gè)方面我們把它叫做舊的傳統(tǒng)，或者傳統(tǒng)的傳統(tǒng)，主要是指的是19世紀(jì)之前的，我們的優(yōu)秀的遠(yuǎn)遠(yuǎn)流傳的文化傳統(tǒng)；另外一個(gè)傳統(tǒng)叫新傳統(tǒng)，這個(gè)新傳統(tǒng)就指的是20世紀(jì)的那些豐富的文化遺產(chǎn)，和文化精神，那么這部分，那如果我們有了這兩個(gè)傳統(tǒng)的話，我們就會(huì)有一個(gè)更豐富的一個(gè)可依靠的資源，也有一個(gè)很好的精神準(zhǔn)備，使我們能夠走向21世紀(jì)這樣一個(gè)未來。

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