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  • 孔維克:關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的兩個建議

    時間:2015-03-09 | 片長:孔維克:關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的兩個建議 | 來源:藝術(shù)中國

    提案二:在弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時挖掘其當(dāng)代價(jià)值及向全社會推廣

    習(xí)總書記在孔子研究院及世界儒學(xué)大會上的講話,在紀(jì)念毛主席在延安文藝座談會72周年會議上的講話,為中國文化繁榮發(fā)展注入了新動力。他把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化看作中華民族發(fā)展的“軟實(shí)力”,界定為社會主義核心價(jià)值觀的立足點(diǎn)、固有的根本和重要的源泉等。也是我們提倡24個字的社會主義核心價(jià)值觀的一個重要組成部分。那么,究竟社會主義核心價(jià)值觀與哪些中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián)呢?

    中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和諧、求大同”“修身治國平天下”和“己所不欲,勿施于人”“三人行,必有我?guī)煛钡壤砟钆c社會主義核心價(jià)值觀具有相同的核心精髓,反映了人類社會的普遍價(jià)值。因此,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)社會具有重要的時代價(jià)值。那么,怎樣做好研究中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,挖掘其當(dāng)代價(jià)值,并進(jìn)行弘揚(yáng)呢?有以下幾點(diǎn)建議:

    一是與新媒體結(jié)合,做好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究與弘揚(yáng)工作?,F(xiàn)在的世界是互聯(lián)網(wǎng)的世界,互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展引發(fā)了許多方面的變革,現(xiàn)在作品形式空前豐富,日新月異。儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的核心,當(dāng)前,對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),需要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用??梢酝ㄟ^講座、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品等形式,讓中國傳統(tǒng)文化滋潤人們心田。山東是孔孟之鄉(xiāng),禮儀之邦,是中國儒家文化的發(fā)源地,中央應(yīng)從政策上支持山東帶頭做好傳統(tǒng)文化的挖掘弘揚(yáng)工作。我們認(rèn)為,從儒家角度講,關(guān)于個人基本道德就是仁、義、禮、智、信、孝、和;忠、廉、強(qiáng)、毅、勇、直;關(guān)于公民基本道德就是愛國、利群、尊禮、守法、奉公、敬業(yè)。不管公德私德,都要落腳到每個具體的人來實(shí)現(xiàn)。互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等多媒體終端恰恰是聯(lián)結(jié)每個當(dāng)代人的紐帶。因此,宣傳部、文明辦要通過互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)樹典型,以及文學(xué)作品、繪畫、書法或普及讀物等形式將這些理念予以倡導(dǎo),并讓大家內(nèi)化為自覺行動,打造中華民族精神高地。

    二是與教育結(jié)合,使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂。一個民族的復(fù)興必然伴隨著這個民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“鳳凰涅槃”。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并非死去的歷史陳跡,而是至今活著的文化生命。因此,教育部門要通過教科書、教研活動進(jìn)行引導(dǎo),要從娃娃抓起,從課堂做起,使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化化為越來越受到人們關(guān)注的當(dāng)代風(fēng)景,在全社會營造起溫良恭儉讓的良好社會氛圍,及開拓、進(jìn)去、擔(dān)當(dāng)、與時俱進(jìn)的時代精神。

    三、與基層社區(qū)、企業(yè)結(jié)合,重塑中國人的文化性格。孟子提出“富貴不能淫,貧賤不能移”的君子性格?,F(xiàn)在有些人只信仰“權(quán)”和“錢”,價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲。所以,我們要對國人從價(jià)值觀、文化性格上進(jìn)行重塑??赏ㄟ^在基層社區(qū)、企業(yè)設(shè)立孔子學(xué)堂、專家講座等形式,不斷地從外在的方面塑造到內(nèi)化為每個人的自覺行動。這是一項(xiàng)緊迫而急需的工作,需要從基層努力,整體推進(jìn)。只有基層群眾的文化理念提高,才能重塑中國人的文化性格。

    四、與社科工作者、教育工作者和文藝工作者結(jié)合,充分調(diào)動其引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。重塑社會主義的核心價(jià)值觀是社科工作者、教育工作者和文藝工作者責(zé)無旁貸的引領(lǐng)使命,他們是人類靈魂的工程師。正人先正己,打鐵還需自身硬。自身首先應(yīng)加強(qiáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的修養(yǎng),加強(qiáng)對革命文藝傳統(tǒng)和古代優(yōu)秀文藝傳統(tǒng)之間關(guān)系的研究,加深對社會主義核心價(jià)值觀的理解,占據(jù)道德高地,然后才能發(fā)揮其引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。社科工作者、教育工作者和文藝工作者要接地氣,要深入人民,在日常生活中挖掘時代的閃光點(diǎn),產(chǎn)生喜聞樂見的作品,與人民群眾形成“求真求美的價(jià)值共振”;要將其理論及作品通過電視、互聯(lián)網(wǎng)等形式對廣大人民群眾起到既旗幟鮮明又潤物無聲、既尖銳潑辣又潛移默化的陶冶、凈化、激勵的作用;通過優(yōu)秀作品塑造好、傳達(dá)好、講好中國故事,發(fā)揮核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。

     

     

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