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  • 攝影的種種可能-從影像本身看影像

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    藝術(shù)中國 | 時間: 2009-04-15 14:51:37 | 文章來源: 藝術(shù)中國

    ????四川大學(xué)“藝術(shù)講座校園行”項(xiàng)目正式啟動。

    ????第一講《攝影的種種可能——從影像本身看影像》

    ????主講藝術(shù)家:李俊、程卓。

    ????主辦:四川大學(xué)藝術(shù)教育中心,A4畫廊。

    ????承辦:四川大學(xué)美術(shù)社。

    ????講座時間:2009年4月17日下午3:00——5:00

    ????講座地點(diǎn):四川大學(xué)望江校區(qū)文華活動中心二樓演播廳

    ????講座主題:關(guān)于攝影的種種可能

    ????-----從影像本身看影像

    ????主辦單位:四川大學(xué)藝術(shù)教育中心 A4畫廊

    ????承辦單位:四川大學(xué)美術(shù)社

    ????講座形式:采用藝術(shù)家與學(xué)生代表互動提問的方式

    ????講座藝術(shù)家:程卓、李俊

    ????講座時間:2009年4月17日下午3:00——5:00

    ????講座地點(diǎn):四川大學(xué)望江校區(qū)文華活動中心一樓/二樓演播廳(暫擬)

    ????講座提綱:

    ????攝影和手中的畫筆一樣,可以畫出各種色彩,而不是單一的灰白。她可以成為最好的記錄工具,記錄時代見證時代,也能成為表達(dá)工具承載自己的心像,見證心理的真實(shí)。攝影的可能是無限的,她能留下舊巴黎的街頭巷尾,留下老上海的舊樓里弄,留下舊時的夢,也能為這個世界開一扇窗戶,讓這個世界以另一種不同的方式展現(xiàn)出來。我想說的是,攝影是有種種可能的,攝影本身就是無限的。

    ????一.?dāng)z影的特點(diǎn)

    ????1.取材于客觀——加減法(闡述繪畫與攝影的區(qū)別,引入“小孔成像”原理在中國的發(fā)現(xiàn)——春秋時期的?墨經(jīng)?最早提出但攝影卻在西方誕生〈中西文化上的差異——焦點(diǎn)透視和散點(diǎn)透視〉)

    ????2.關(guān)于攝影的瞬間結(jié)構(gòu)與解構(gòu)——瞬間的悖論(世界第一張照片 ?窗?, 杉本博司的“電影院”系列)

    ????二.關(guān)于透明性

    ????這里就引用阮義忠先生關(guān)于攝影的透明性的問題來闡述這個問題。(關(guān)于透明性的論述)也就是說攝影本身的性質(zhì)就決定了沒有絕對的主觀,也沒有絕對的客觀或者說主觀和客觀的界限從來就未明了過。即然這樣,我們就不再用主觀或客觀來對攝影加以區(qū)別了,而用拍攝對象區(qū)分

    ????1.純攝影和紀(jì)實(shí)攝影

    ????如果說紀(jì)實(shí)攝影是對時代的紀(jì)錄,見證時代的真實(shí)的話,那么純攝影則是在記錄心理的真實(shí),而我認(rèn)為這種內(nèi)心情感的真實(shí)也是一種最普遍的真實(shí)。

    ????2.紀(jì)實(shí)攝影的敘事性與解讀純攝影中的符號(抽象攝影)

    ????抽離具像后的符號——揭示共性

    ????三.關(guān)于存在

    ????(即主觀基于事物的價值評判)

    ????以沙龍攝影為代表,他只是在經(jīng)營符號在畫面中的位置,而缺乏對符號本身的評判,這時沙龍攝影的性質(zhì)在我看來只不過還是只起到了一種“復(fù)制”的作用,缺乏主觀存在。而類似于這樣的攝影風(fēng)格在國內(nèi)過于泛濫,以至于使人們對攝影的認(rèn)識過于片面,遮蔽了攝影的其他可能性。

    ????四.物像與心像

    ????影像是通過物理化學(xué)的方式將外部客觀物體記錄,但和任何一是創(chuàng)作一樣,當(dāng)把情感投射到物像之上,物體便不在只是它本身而已了而成為一種載體成為承載只自己心像的一容器。當(dāng)你把一盞臺燈開關(guān)當(dāng)作你心靈的開關(guān)時,它便不在只是一盞臺燈了,他照亮的將是你的內(nèi)心最深處!

    ????五、影像與歷史

    ????影像中的記憶記憶中的影像

    ????1839年攝影的誕生改變了人類社會的記憶方式,人的歷史從文字和描繪跳躍到了影像。歷史從來沒有像這樣的真實(shí)和具象,而攝影的改變的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是記憶方式,它觸及的是記憶本身。

    ????眼見為實(shí),耳聽為虛。影像鏗鏘有力證明著什么的時候也淪為最迷人的假象,當(dāng)你試圖借用影像的力量來尋求真實(shí)時,卻無奈的發(fā)現(xiàn)真是的背后沒有真實(shí)。

     

    ????講座嘉賓簡歷:

    ????李俊

    ????1977年生于重慶 漢族 現(xiàn)居成都

    ????2000年 重慶師范大學(xué)中文系新聞專業(yè)

    ????2006年 中央美術(shù)學(xué)院攝影與數(shù)碼媒體工作室

    ????參加展覽

    ????2003年 《中國人本》 廣東美術(shù)館

    ????2006年 《圈外》 成都雅風(fēng)當(dāng)代藝術(shù)畫廊

    ????2007年 《十式》 上海可當(dāng)代藝術(shù)中心

    ????2007年 《實(shí)像》 上海M97畫廊

    ????2008年 《無展》 上海M97畫廊

    ????2008年 《影射》 北京壹空間美術(shù)館

    ????2008年 《事無巨細(xì)》 成都雅風(fēng)當(dāng)代藝術(shù)畫廊

    ????陳卓

    ????2004年畢業(yè)于北京電影學(xué)院攝影學(xué)院

    ????現(xiàn)任教于成都理工大學(xué)

    ????參加展覽

    ????2000年參加中國第八屆樂凱攝影藝術(shù)大賽獲全國銅獎及優(yōu)秀獎,參加全國巡展

    ????2002年12月勞動部、教育部等合辦“首屆全國青年攝影大賽”獲全國推薦獎,參加全國巡展

    ????2004年4月首都師范大學(xué)攝影聯(lián)展

    ????2004年5月北京香格里拉藝術(shù)中心影像聯(lián)展

    ????2004年6月北京“雙偶”藝術(shù)吧舉辦攝影個展

    ????2006年5月北京大山子藝術(shù)區(qū)臺灣帝門藝術(shù)中心“ziboy攝影展”

    ????2006年中國平遙國際攝影大展舉辦個展

    ????2007年中國平遙國際攝影大展策展人

    ????2008年中國平遙國際攝影大展策展人

    ????2008年8月“LOVE3-RE-START”當(dāng)代藝術(shù)邀請展

    簡 介

     

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