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  • 社會魂VS網絡魄

    展訊>

    藝術中國 | 時間:2009-07-31 10:57:11 | 文章來源:藝術中國

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    798雙年展 行為單元:社會魂VS網絡魄

    Performance Unit: The Soulful Society VS the Net Spirit

    主題:社會魂VS網絡魄/ The Soulful Society VS the Net Spirit

    策劃人:王軍(Wang Jun)中國

    學術支持:袁霆軒(Yuan Tingxuan)中國

    藝術家:范美忠(范跑跑)(Fan Meizhong)、劉曉原(Liu Xiaoyuan)+廖邦銘(Liao Bangming)、吳萍(重慶最牛釘子戶)(Wu Ping)、白崇民(bai chong min)、也夫(Ye Fu)+房小房(Fang Xiaofang)、黑月Black Moon(季勝利)、頡Jie(小兵)、趙悅(Zhang Yue)、鄺老五(Kuang Laowu)、黃寬(Huang Kuan)、小奶花(Xiao Naihua)、刮子(Gua zi)、賈茜蘭(Jia Qianlan)、何利平(He Liping)、李娃克(Li Wake)、尹楠(Yin Nan)、李赫(Li He)、李爻(Li Yao)、董潔(Dong Jie)、蔣矩彪(Jiang Jubiao)、吳昊昊(Wu Haohao)、破駒(po ju)、朵夫(duo fu)、大麥子(Da Maizi)、小麥子(Xiao Maizi)、海淼(Hai Miao)、清水惠美 Emi Shimizu(日本,Japan)、權武亨 Quan Wuheng(韓國,Korea)、金霞 Jin Xia(韓國,Korea)、Kimbal Bumstead(英國)

    時間:2009年8月15日-8月18日

    地點:中國-北京-朝陽區798藝術區 時態空間、798藝術中心(706大廠房)

    咨詢電話:13810846594

    Email:okwangjun666@163.com

    “社會魂VS網絡魄”行為單元分別邀請了不同身份的作者參與,他們有的是為爭取個人權利而備受矚目,有的是群體事件中的焦點者,在網絡偶發性群體事件中,他們的行為早已越過個人意志,不受控的引發了大規模的反饋。網絡事件反映的是這個社會無數個體通過虛擬空間的一種意見鏈結,在這些無數的意見表達中,我們能看見社會前行的足音。與此同時,還有以“藝術家”身份的個體構成的另一個現場,作為多年來以行為藝術作品為表達途徑的他們,面對當下社會,則給出了藝術家個體的思考與身體力行。這些藝術家們對藝術價值的判斷和追求,與這個社會的聲音息息相關,與生活,與環境儼然一體渾然天成?!吧鐣闢S網絡魄”行為項目單元中,鏈接藝術家群體與網絡事件人的,是這些事件中當事者/作者對個人化思考的堅守,是這些行為向這個社會發出了自己的聲音。藝術與生活,有著更多的可能性。只要這樣的可能性還在,這就不是一個固化的、不可改變的、讓人乏味的時代。

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    展覽作品 (3圖)

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    社會魂VS網絡魄

    文/袁霆軒

    與今天這個已經被沙化的現實生活相重疊的,是各式電子終端最終鏈結成為了一體的信息網絡,這里存在著任何可能,這里是一個魂魄出沒的世界。社會的靈魂碎片們最終在這個中指如林的時代集體暴走,共同出演著這場現實+數字版的《兩生花》。人們可以一方面以著萬種姿態扮演社會大廈內的各式卑微角色共同進入“被時代”, 同時又可以瞬間沒入網絡成為比特海的粉塵。

    比特海浪潮滾滾洶涌而來,我們可以看到網絡群民的魂刃質疑翁安俯臥撐,質疑上海刀客,質疑昆明躲貓貓,乃至巴東修腳女、杭州70碼……以及一再的跨省追捕,宛若網絡其實是人間真相追索機;同時間內則是芙蓉姐姐漫舞,信春哥上本科,艷照門空姐門摸奶門脫褲門門門走馬,而賈君鵬他媽媽則喊他回家吃飯,血肉生命存活于人世,人們則在網絡中無意義地存在。以光榮和夢想之名秉持社會正義與公平,或者同時成為不具有任何身份的guest來展示群體無聊和低能。

    然而在這些網絡ID背后,是一個個用血肉構造的社會自然人。

    這些所有的事情,是我們生活的真身。

    它們就是中國社會進程中立下的門樓和墓碑,是中國精神現實的真正寫照。

    所以,范跑跑該不該參加雙年展不是真正的問題,釘子戶能不能參加雙年展不是真正的問題,陳冠希會不會參加雙年展不是真正的問題。如何面對這個魂魄凝結的時代,如何思考當下抽搐著的中國——如何去表達這個真身?中國當代藝術為了獲取表達的語言形式,一貫熱衷于尋找某種東方民族根骨中的文化脈絡和源泉,但卻無法擺脫被西方藝術方法論浸淫多年的影響,最終我們看到無數面目模糊的作品,它們似曾相識,它們時尚而又老土。這是一場價值畸形的精神瘟疫,這種經過改造嫁接翻模西方藝術形式的中國特色藝術創作,成功的讓中國藝術市場接軌了國際,但卻無法確認自身的存在。

    讓語言成為切身經驗,讓藝術成為生活的具體性和深刻性本身,讓人們直接遭遇存在的荒謬和自由的渴望,直接撕裂我們的生存現實以對這個社會魂魄進行深度剖析,是這次行為單元中的藝術家們定然將面臨的問題。

    “社會魂VS網絡魄”行為單元分別邀請了不同身份的作者參與,他們有的是為爭取個人權利而備受矚目,有的是群體事件中的焦點者,在網絡偶發性群體事件中,他們的行為早已越過個人意志,不受控的引發了大規模的反饋。網絡事件反映的是這個社會無數個體通過虛擬空間的一種意見鏈結,在這些無數的意見表達中,我們能看見社會前行的足音。與此同時,還有以“藝術家”身份的個體構成的另一個現場,作為多年來以行為藝術作品為表達途徑的他們,面對當下社會,則給出了藝術家個體的思考與身體力行。這些藝術家們對藝術價值的判斷和追求,與這個社會的聲音息息相關,與生活,與環境儼然一體渾然天成。“社會魂VS網絡魄”行為項目單元中,鏈接藝術家群體與網絡事件人的,是這些事件中當事者/作者對個人化思考的堅守,是這些行為向這個社會發出了自己的聲音。藝術與生活,有著更多的可能性。只要這樣的可能性還在,這就不是一個固化的、不可改變的、讓人乏味的時代。

    2009年7月25日

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    簡 介

     

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