時間：2010.9.1—10.10
地點：北京東城區故宮東華門南池子大街47-1號，莫蘭迪的抽屜
策展人：吳偉華
開放時間： 11:00--23:00
垂詢：1350 110 6134
展覽序言：
盛夏，
欲念如霉菌一般彌漫體內；
在最燦爛的季節，
誘惑恣意怒放。
陽光下的空靈飄逸，
隱藏著生存與毀滅的暗戰；
生命的美好抑或殘酷，
存乎一心。
轉念之間，
即可出世。
這個季節，
蓮花為你盛開。
孟昊《殘酷之夏》、王可苡《出世圖》，
呈現出中國古典的意境之美，
探討生存、信仰、愛。
作品闡釋
孟昊：《殘酷之夏》系列《殘酷之夏》
系列作品于2008年9月開始創作。大都為信手而來，甚至少有草圖。若說到創作來源，應該要提到“冬蟲夏草”。“真正的冬蟲夏草均為野生，生長在海拔3000米至5000米的高山草地灌木帶上面的雪線附近的草坡上。夏季，蟲子卵產于地面，經過一個月左右孵化變成幼蟲后鉆入潮濕松軟的土層。土里的一種霉菌侵襲了幼蟲，在幼蟲體內生長。經過一個冬天，到第二年春天來臨，霉菌菌絲開始生長，到夏天時長出地面，外觀象一根小草，這樣，幼蟲的軀殼與霉菌菌絲共同組成了一個完整的‘冬蟲夏草’。”（百度百科）雖不知它們之間的關系是否可用生物間的戰爭來比喻，但至少我所感覺到的，是一個殘酷的過程。《殘酷之夏》系列作品可以被看成“冬蟲夏草”的擬人化。
王可苡：為什么畫《出世圖》？
畫出世圖，我是想寄托自己的思想情感的。
我是八十年代出生的孩子，沒有經歷過父輩那種苦難的歲月，從小蜜罐里長大，缺乏信仰，害怕挫折。兒童時代感覺到的一切都是美好的，隨著飯吃的越來越多，路走的慢慢變長，發現世界原來是這樣的。但我一直習慣友善的對待任何一切，這可能因為自己一直向往沒有紛爭與煩惱，極度清凈的世界。忘記了哪一天，我偶然發現了那個一手指天一手指地的小人，心想這不正是我心中的那個圣人。指引我一心向善的那個圣人。于是我就有了畫出世圖的初衷。而那個小人就是喬達摩悉達多太子也就是釋迦牟尼佛。
據記載釋迦牟尼佛是誕生于三千年前的古印度，因為機緣成熟，而降生在了迦毗羅衛國，國王凈飯王為其父，王后名摩訶摩耶為其母。當時的情況是這樣的，佛陀化乘六牙白象，象口含白色蓮花，從摩耶夫人的左肋入胎，夫人懷胎十月，便于無憂樹下誕生了太子喬達摩悉達多。太子自摩耶夫人右肋而出，下地能走，行7步，步步生蓮花，遍觀四方，一手指天，一手指地曰:“天上地下，唯我獨尊。”這時有二條龍，一吐溫水，一吐涼水，給他洗浴。這些成為了我的素材，并通過作品描繪出來。
怎樣才叫出世呢？弘一大師曾經解讀過出世， 他認為“出”是超過或勝過的意思。有智慧，通達宇宙人生的真理，心里清凈，沒有煩惱，體驗永恒真理就叫‘出世’。佛、菩薩都是在這個世界的，但他們都是以無比智慧通達真理，心里清凈，不像普通人一樣。所以他們能進一步做到人上之人，從凡夫做到圣人。我沒見過圣人，但我崇拜圣人，從心底里仰望。圣人都是有堅定信念和毅力的，我崇拜有堅強信念精神的人。并不是佛祖生來就是佛祖的，身為貴族的悉達多太子擁有過優越而舒適的生活，但他觀察到社會貧富的懸殊，百姓階級的不平等，又有眾生之間的弱肉強食，有感于生老病死的逼迫，人生的無常，才生起出家求解脫的志愿，并克服了內外的種種“魔障”才修成正果的。
我們每個人出生來到這個世界，都是獨一無二的，就是“天上地下，惟我獨尊”。父母、社會、甚至整個世界，都是孕育我們成長的一部分，他和她，還有它造就了唯一的我，而這一切都是互相循環的，當我們得到了來自別人的關心和付出，我們就應該回報更多給別人，我們應該學會愛自己的父母，親人、周圍的人、社會、整個世界。這樣你會覺得精神世界很充足，并發現有很多需要自己去做的事。任何物質對于我們每個人都是生不帶來，死不帶去的，能留下的只有精神，精神才是可以永遠環繞在每個活著人心中的。
你的抽屜里有什么？——關于莫蘭迪的抽屜
??? 意大利藝術家莫蘭迪，堪稱“藝術家中的藝術家”，寧愿讓自己的作品在抽屜里沉睡，也不會純粹為了金錢而出售。莫蘭迪的藝術追求，贏得后人的嘉許與推崇。因此，我們將畫廊命名為莫蘭迪的抽屜。
??? 合作藝術家：
??? 雕塑：孟昊
??? 國畫：王可苡
??? 油畫：林鵬飛
??? 攝影：Roland Hagenberg
??? 繪畫：木西 藝術作品征集中，歡迎點擊： http://www.douban.com/note/76923965/
??? 交通地鐵：天安門東站，東北出口往北300米左右；
開車：東華門往南、南池子大街150米左右；
孟昊雕塑-1
孟昊雕塑-2
孟昊雕塑-3
實景
王可苡-出世圖1
王可苡-出世圖2