四位主要從事人物畫的寫生和創(chuàng)作的藝術家，都能依據(jù)自己掌握的藝術語言，描繪和創(chuàng)作出能夠代表臺灣地區(qū)人們的生活特征和文化特色的人物形象。陳罡的獨特視角表現(xiàn)在他以臺北市西門町這一著名的商業(yè)區(qū)活動的年青男女為寫生對象。陎罡具有較好的人物造型功力和筆墨技巧，他用墨骨筆法表達臺灣現(xiàn)代青年的形象，取得了非常好的藝術效果。陳一文的人物畫以臺灣的少數(shù)民族為表達對象，其中特別值得注意的是藝術家能用兩種稍有差異的水墨語言，以表現(xiàn)男人的力量、儀式的神圣和女人的美麗與節(jié)日的歡樂，由此說明藝術家有較強的藝術感受力和表現(xiàn)力。羅文華對臺灣歷史上的名人更有興趣，如《大千居士》、《抗日英雄莫那魯?shù)馈返龋切┍憩F(xiàn)臺灣歷史上悠久風俗的作品《紡織圖》、《祭字圖》，由于用色較純，畫面響亮，給人一種較強的當下感和現(xiàn)代感，顯示了歷史上的風俗在今天仍在延續(xù)的生命力。萬國華的水墨作品《臺灣風情系列》，盡管沒有集中表現(xiàn)生活在臺灣地區(qū)的某一類型的人，但他在從當代影像的特點出發(fā)，打破傳統(tǒng)筆墨的約束，探索水墨語言的新的可能性上，取得了有益的成就，這也是他的水墨作品在藝術上具有較強的當代性的原因。

道過傳媒，我們都知道臺灣具有美麗的自然風光，如阿里山、日月潭等，但是參加這次臺灣藝術寫生活動的五位山水畫家，通過他們的采風和考察，創(chuàng)作出了許多我們不曾熟知的自然風光。在這五位山水畫家中，廖維章和劉楊都善于用濃重的水墨表現(xiàn)山水。比較而言，廖維章長于用濃厚的水墨、深密的筆法，描繪山水的整體氣勢，同時又不失山水之靈氣，從而使他的山水藝術在鳳格上顯得既壯美又秀麗。劉楊喜愛滿幅的構圖，并能用不同的水墨語言把山水與天空連為一體，因此而建構了一種氣勢宏大，神秘深幽的自然之境。在孫憲的筆下，臺灣的山水顯得異常的純凈而美麗，我以為這與藝術家善于處理實有的山水主體形象與云、水、霧、天空等虛的形象之間的關系是密不可分的。范立禮描繪的臺灣山水題材各種多樣，既有純粹的自然風光，也有人文景觀和城市風觀，充分體現(xiàn)了藝術家在水墨語言上的多方面的藝術創(chuàng)造力。鄒良材的水墨山水有近觀取景和遠視取景兩種不同的方法，對于前者，藝術家注重近景物體細節(jié)的刻劃，形成富有藝術感染力的視覺中心，以擴大畫面的空間；對于后者，藝術家則把重心放在整體的形式把握上，以形成高遠，開闊的視覺效果，這一切都顯示了藝術家從不同視點出發(fā)，更好地創(chuàng)造藝術境界的才能。

在這十位藝術家中，方國興是唯一一位以描繪花鳥為主的藝術家。為了與表達臺灣這一總體目標相一致，藝術家非常巧妙地選擇了臺灣地區(qū)具有代表性的花卉作為藝術表達的對象。從總體上看，方國興的花鳥在審美上充滿陽光感，表達了藝術家對臺灣的美好祝福。

最后，祝每位藝術家在未來的藝術道路上取得更大的成就！

2010-11-9于北京望京花園

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