參展藝術(shù)家： 意大利雕塑家貝內(nèi)托?羅扎Benedetto Robazza

主辦方： 溫州市文化廣電新聞出版局

溫州市旅游局

意大利羅馬市政府

羅馬市文化委員會

羅馬國家電視臺

7號藝術(shù)中心

協(xié)辦方： 意大利福秦意中協(xié)會

意大利Tartaglia畫廊

開幕酒會：2011年8月6日 20：00

展覽時間：2011年8月7日——2011年9月12日10:00-17:00

展覽地點：7號藝術(shù)中心（浙江省溫州市鹿城區(qū)學(xué)院中路7號浙江創(chuàng)意園內(nèi)）

此次展覽藝術(shù)品共計24件，均為意大利羅馬知名藝術(shù)家貝內(nèi)托?羅扎的作品。其中浮雕作品18件，為但丁神曲系列作品，銅雕作品為6件。

《神曲》是一部充滿隱喻性、象征性，同時又洋溢著鮮明的現(xiàn)實性、傾向性的作品。

《神曲》堪稱一座多姿多彩、形象鮮活的人物畫廊。

《神曲》的偉大歷史價值在于，它以極其廣闊的畫面，通過對詩人幻游過程中遇到的上百個各種類型的人物的描寫，反映出意大利從中世紀(jì)向近代過渡的轉(zhuǎn)折時期的現(xiàn)實生活和各個領(lǐng)域發(fā)生的社會、政治變革，透露了新時代的新思想——人文主義的曙光。《神曲》對中世紀(jì)政治、哲學(xué)、科學(xué)、神學(xué)、詩歌、繪畫、文化，作了藝術(shù)性的闡述和總結(jié)。因此，它不僅在思想性、藝術(shù)性上達(dá)到了時代的先進水平，是一座劃時代的里程碑，而且是一部反映社會生活狀況、傳授知識的百科全書式的鴻篇巨制。

《神曲》是一部比較特殊的史詩，因為詩中敘述的是詩人自己想象中的經(jīng)歷。該書采用了中世紀(jì)流行的夢幻文學(xué)的形式，描寫了一個幻游地獄、煉獄、天堂三界的故事。全詩三卷，分別為《地獄》、《煉獄》和《天堂》，每卷三十三篇，加上序共一百篇。詩人描述了他在1300年復(fù)活節(jié)前的凌晨，在一片黑暗的森林中迷了路，象征淫欲、強權(quán)和貪婪的豹、獅、狼攔住了去路。正在危急關(guān)頭，古羅馬詩人維吉爾出現(xiàn)了，他受但丁青年時期所愛戀的女子貝雅特麗齊之托前來援助。維吉爾引導(dǎo)但丁游歷了懲罰罪孽靈魂的地獄，穿越了收容悔過靈魂的煉獄，最后由貝雅特麗齊引導(dǎo)他經(jīng)過了構(gòu)成天堂的九重天之后，終于到達(dá)了上帝面前。這時但丁大徹大悟，他的思想已與上帝的意念融洽無間，整篇詩到此戛然而止。

但丁在游歷地獄和煉獄時，遇到的不少靈魂生前都是歷史上或當(dāng)時的著名人物，通過各種著名人物的對話，反映出中古文化領(lǐng)域的成就，帶有“百科全書”性質(zhì)。從中也可隱約窺見文藝復(fù)興時期人文主義思想的曙光。