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藝術家: 牛若晨
日期: 2013年5月3日至5月31日
地點: ZZHK畫廊, 香港上環華里3號 (荷李活道227與229之間)
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談及妖怪文化，人們往往想到日本。的確，日本人對于妖怪文的認同已深入到社會生活的各個方面，在日本的漫畫和電影里都不難找到跟妖怪有關的聯系。妖怪文化不但成為日本文化符號的代表之一，更是其人類學的一個重要分支。
然而，中國的妖怪文化其實更源遠流長?！渡胶＝洝肥侵袊钤绲闹匾乩砦墨I，也是一部包含著許多神話傳說的先秦古籍，內容涉及天文地理，宗教神話，民族人口，名山大川與動植物等許多方面，其中還記述了種種奇幻精怪的妖物。《山海經》在一千多年前傳入日本后，對日本的文化特別是妖怪文化，產生了重大而深遠的影響。反觀中國的妖怪文化卻一直被人們所回避，以致很多圖像資料都無處可尋，卻也是一個充滿想象的領域。
《山海經》描述的神獸奇物，是現實與幻想的結合;這種介于真實與虛幻間的圖騰，給藝術家提供了想象的無限自由。2012年，牛若晨開始以速寫的形式進行一系列妖怪的創作，鉛筆線稿再以水彩上色，在連續不間斷的將近一年的時間里，他不斷地嘗試創作了上百幅的妖怪?！肝医栌伞渡胶＝洝返奈淖置枋觯_始想象各種飛禽走獸、妖魔鬼怪的形象，純粹以主觀的意向和當時的心情狀態，憑感覺去繪畫，讓自己完全沉浸于妖怪之中?！古Ｈ舫客ㄟ^視覺上的拉扯張力，三維的色彩運用，把內在的想象力畫出來，呈現了藝術家對大自然，對當下所處世界的具象化的解釋。
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牛若晨
江蘇南京人 2008 年考入中央美術學院
2011 年獲2010 第五屆大學生環保漫畫，插畫大賽優秀獎
2012 年獲中央美術學院本科畢業生畢業設計一等獎
“千里之行”— 2012 全國重點美術學院優秀畢業創作展
繪制《幽靈獵魔隊》4 冊圖書封面，接力出版社
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